1.中古时代。《韩非子。五蠹》：「上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。」《后汉书。卷四三。朱晖传》：「夫中世之所敦，已为上世之所薄，况又薄于此乎！」
2.中叶、中期。《书经。无逸》：「昔在殷王中宗。」汉。孔安国。传：「殷家中世尊其德，故称宗。」《南史。卷七七。恩倖传。论曰》：「自宋中世以来，宰御朝政，万机碎密，不关外司。」

犹中古。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“中代祭文，兼讚言行，祭而兼讚，盖引神而作也。” 周振甫 注：“中代祭文，两 汉 祭文。” 隋 王通 《中说·关朗》：“噫！中代之道也，如有用我，必也无讼乎！” 阮逸 注：“ 商 周 已后为中代。”

天空中。如：「小鸟在空中自由自在的飞翔。」

(1). 宋 代理学家 朱熹 的别称。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫阳山 (在 安徽省 歙县 )读书。 朱熹 后居 福建 崇安 ，题厅事曰 紫阳书室 ，以示不忘。后人因以“紫阳”为 朱熹 的别称。
(2).传说中古代神仙常以紫阳为称号。如 周穆王 时 李八百 号 紫阳真君 ， 汉 周义山 、 宋 张伯端 俱号 紫阳真人 。亦用以泛指道士。 唐 吴筠 《游仙》诗之十五：“招携紫阳友，合宴玉清臺。” 唐 钱起 《省中春暮酬嵩阳焦道士见招》诗：“多惭紫阳客，相忆白云深。”

《穆天子传》卷二：“天子北征，东还，乃循 黑水 ，癸巳，至于 羣玉之山 ……先王之所谓策府。” 郭璞 注：“言往古帝王以为藏书册之府，所谓藏之名山者也。”本为传说中古帝王藏书册处。后用以称帝王珍藏图籍书画之所。 南朝 陈 徐陵 《陈文皇帝哀册文》：“协大雅於鸣金，同藏书於 羣玉 。” 唐 独孤及 《寄赠徐薛二侍御》诗：“图籍凌 羣玉 ，歌诗冠 柏梁 。”《宋史·职官志二》：“ 仁宗 即位，修 天章阁 毕，以奉安 真宗 御製。东曰 羣玉殿 ，西曰 蘂珠 殿。” 元 代设群玉署、群玉内司职掌图书宝玩等。参阅《元史·文宗纪二》及《百官志四》。

相传为上古时代的女神。精于音乐，一说为知阴阳天道，擅长房中之术，古有素女经、素女方等。

(1).上古、中古、下古的合称。所指时限各别。《汉书·艺文志》：“《易》道深矣，人更三圣，世歷三古。” 颜师古 注引 孟康 曰：“《易·繫辞》曰：‘《易》之兴，其於中古乎？’然则 伏羲 为上古， 文王 为中古， 孔子 为下古。”《礼记·礼运》“始诸饮食” 唐 孔颖达 疏：“ 伏羲 为上古， 神农 为中古， 五帝 为下古。” 元 李治 《敬斋古今黈》卷五：“前人论三古各别者，从所见者言之，故不同。然以吾身从今日观之，则洪荒太极也，不得以古今命名。大抵自 羲 、 农 至 尧 、 舜 ，为上古； 三代 之世，为中古；自 战国 至于今日以前，皆下古也。”
(2).泛指古代。《魏书·律历志上》：“三古所共行，百王不能易。” 明 杨慎 《评李杜韩柳》：“ 晏元献 公尝言……上传三古，下笼百世，横行阔视於缀述之塲者， 子厚 一人而已。”
(3).指书体演变过程中的古文、大篆、小篆。 唐 张怀瓘 《书断·神品》：“古文可为上古，大篆为中古，小篆为下古。三古谓实，草隶为华；妙极於华者 羲 、 献 ，精穷於实者 籀 、 斯 。”

(1).传说中古 蜀国 帝王名。 汉 扬雄 《蜀王本纪》：“ 蜀 王之先，名 蚕丛 、 伯灌 、 鱼鳧 、 蒲泽 、 开明 。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“ 蚕丛 及 鱼鳧 ，开国何茫然。” 清 赵翼 《接同年李雨村书》诗之三：“岂意 鱼鳧 国，今成豺虎区。” 郭沫若 《蜀道奇》诗：“流成瀑布三千丈，地质年代远迈 蚕丛 与 鱼鳧 。”
(2).鱼和凫。凫，野鸭。 元 王逢 《题垂虹桥亭》诗：“葑田连沮洳，鮫室乱鱼鳧。” 清 张岱 《陶庵梦忆·定海水操》：“﹝健儿﹞又趵跃入水，轻如鱼鳧。”

亦作“ 少昊 ”。 传说中古代 东夷 集团首领，名 挚 (一作 质 )，号 金天氏 。 东夷 集团曾以鸟为图腾，相传 少皞 曾以鸟名为官名。传说 少皞 死后为西方之神。《左传·昭公十七年》：“ 郯子 曰：‘我高祖 少皞 挚 之立也，凤鸟适至，故纪於鸟，为鸟师而鸟名。’” 杜预 注：“ 少皞 ， 金天氏 ， 黄帝 之子， 己 姓之祖也。”《吕氏春秋·孟秋》：“孟秋之月，日在翼，昏斗中，旦毕中，其日庚辛，其帝 少皞 。” 高诱 注：“庚辛，金日也。 少皞 ……以金德王天下，号为 金天氏 ，死配金，为西方金德之帝，为金神。” 唐 杜甫 《同诸公登慈恩寺塔》：“ 羲和 鞭白日， 少昊 行清秋。” 明 何景明 《九咏》：“肆改辙兮西逝，遵 少皞 兮故域。”

1.周、秦及两汉文字所用的韵，称为「古韵」。《清史稿。卷四八一。儒林列传二。顾炎武》：「言古韵者，自明陈第，虽创辟榛芜，犹未邃密。炎武乃推寻经传，探讨本原。」
2.古典的风韵意趣。唐。杜牧 和宣州沈大夫登北楼书怀诗：「笔落青山飘古韵，帐开红旆照高秋。」

(1).十二星次之一。与二十八宿相配为女、虚、危三宿，与十二辰相配为子，与占星术的分野相配为 齐 。《左传·襄公二十八年》：“玄枵，虚中也。” 杨伯峻 注：“玄枵有三宿，女、虚、危。虚宿在中。”《史记·天官书》“北宫玄武虚危” 唐 张守节 正义：“虚二星，危三星，为玄枵，於辰在子， 齐 之分野。”《晋书·天文志上》：“自须女八度至危十五度为玄枵，於辰在子， 齐 之分野，属 青州 。” 明 末以十二次翻译 欧洲 传入的天文学中的“黄道十二宫”，玄枵相当于“宝瓶宫”。
(2).亦作“ 玄嚣 ”。传说中古代部落首领 帝喾 的祖父。《孔子家语·五帝德》：“ 宰我 曰：‘请问 帝嚳 ？’ 孔子 曰：‘ 玄枵 之孙， 乔极 之子，曰 高辛 。’”《史记·五帝本纪》：“﹝ 嫘祖 ﹞生二子，其后皆有天下：其一曰 玄嚣 。”

亦作“鱉令”。亦作“鱉泠”。 传说中古代 蜀国 帝名。《经典集林》卷十四引 汉 扬雄 《蜀王本纪》：“ 荆 有一人名 鳖灵 ，其尸亡去， 荆 人求之不得。 鳖灵 尸随江水上至 郫 ，遂活，与 望帝 相见。 望帝 以 鳖灵 为相……自以德薄不如 鳖灵 ，乃委国授之而去，如 尧 之禪 舜 。 鳖灵 即位，号曰 开明帝 。”《后汉书·张衡传》：“ 鳖令 殪而尸亡兮，取 蜀 禪而引世。” 李贤 注：“ 鳖令 ， 蜀王 名也。令音灵。” 宋 乐史 《太平寰宇记·剑南西道一·益州》：“时有 荆 人 鳖泠 死，其尸随水上， 荆 人求之不得， 鳖泠 至 汶山 下，忽復生，见 望帝 ， 帝 立以为相。” 宋 罗泌 《路史·馀论一·杜宇鳖令》：“按诸《蜀记》， 杜宇 末年逊位 鱉令 。 鱉令 者， 荆 人也。”

传说中古帝 庖牺 ( 伏羲 )的别号。 晋 王嘉 《拾遗记·春皇庖牺》：“ 春皇 者， 庖牺 别号……以木德称王，故曰 春皇 。”

(1).传说中古帝 少皞氏 所居处。《左传·昭公二十九年》：“ 少皞氏 有四叔，曰 重 、曰 该 、曰 修 、曰 熙 ，实能金、木及水。使 重 為句芒， 该 為蓐收， 修 及 熙 為玄冥，世不失职，遂济 穷桑 ，此其三祀也。” 杨伯峻 注：“《尸子·仁意篇》：‘ 少昊 金天氏 ，邑于 穷桑 。’《帝王世纪》云：‘ 少昊 邑于 穷桑 以登帝位，都 曲阜 ，故或谓之 穷桑帝 。’”
(2).传说中的巨桑。 晋 王嘉 《拾遗记·少昊》：“穷桑者，西海之滨，有孤桑之树，直上千寻，叶红椹紫，万岁一实，食之后天而老。”

(1).踮起脚。 唐 韩愈 《送穷文》：“企足以待，寘我讎冤。” 清 周亮工 《岁暮远为客嘉平廿日赋》：“企足望隣墙，独客泪满巾。”
(2).传说中古代 庄蹻 的别名。《吕氏春秋·异用》：“仁人之得飴，以养疾待老也。 跖 与 企足 得飴，以开闭取楗也。” 高诱 注：“ 跖 ， 盗跖 ； 企足 ， 庄蹻 也，皆大盗人名也。”