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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：底火　　拼音：dǐ huǒ
1.增添燃料以前炉灶中原有的火，称为「底火」。
2.枪弹或炮弹底部的发火装置，是装著雷汞的铜帽，受撞针撞击时，就引起发射药的燃烧，称为「底火」。
分類：底火子弹增添底部燃料以前发火火装置炉火火中中原原有
《漢語大詞典》：胡客
来自 胡 地的客人；旅居中原的胡人。 汉 贾谊 《新书·匈奴》：“令此时大具召 胡 客，饗 胡 使。” 宋 杨亿 《咸平六年二月十八日扈从宸游因成纪事》诗：“聊用夸胡客，还闻讋 鬼方 。”
分類：来自客人旅居中原胡人
《漢語大詞典》：板升
蒙语“房舍”之意。源于汉语。 明 朝后期中原的汉族兵民迁徙到 俺答汗 统治的 土默特 地区，在那里修筑房舍，开垦荒地，建立村落，从事农、副、手工业生产，向 俺答汗 等领主交纳租税。当地蒙古族将这些房舍、村落和汉族百姓称为“板升”。后亦泛指土木建筑的房舍、城堡及周围的园田。 明 末， 后金 与 明 交接地带汉人建立的村舍也被称作“板升”。《明史·鞑靼传》：“时 富 （ 丘富 ）等在敌，招集亡命，居 丰州 ，筑城自卫，搆宫殿，垦水田，号曰板升。板升，华言屋也。”
分類：源于后期期中中原汉族迁徙
《漢語大詞典》：边夏（邊夏）
边地少数民族与中原华夏族的并称。 唐 张秀明 《对旄人奏散判》：“边夏不杂，声未动於禁靺；风霜有典，罪已彰於惠文。”
分類：边地地少少数民族中原华夏
《漢語大詞典》：内藩
指朝廷直接辖治下的中原诸侯王国。《魏书·氐传》：“ 玄 上表请比内藩，许之。”
分類：朝廷直接辖治治下中原诸侯王
《漢語大詞典》：衽发（衽髮）
犹言披发左衽。指古代中原地区以外少数民族的装束。亦指沦为夷狄。 宋 刘克庄 《满江红·傅相生日癸亥》词：“ 江 左惟公，争些子、吾其衽髮。”
分類：中原原地地区少数民族装束
《漢語大詞典》：虏子（虜子）
古 蜀 人对中原人的贬称。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“今 蜀 人谓中原人为虏子， 东坡 诗‘久客厌虏饌’是也。因目北人仕 蜀 者为‘虏官’。”
分類：中原原人贬称
《漢語大詞典》：畿夏
古指以京畿为中心的我国中原地区。《后汉书·朱浮传》：“旧事，策试博士，必广求详选，爰自畿夏，延及四方。” 李贤 注：“畿，王畿；夏，华夏也。”
分類：京畿中心国中中原原地地区
《漢語大詞典》：内原
指中原地区。《隋书·音乐志下》：“ 金陵 建社，朝士南奔，帝则皇规，粲然更备，与内原隔絶，三百年於兹矣。”
分類：中原中原地区原地地区
《國語辭典》：用夏变夷（用夏變夷）　　拼音：yòng xià biàn yí
以诸夏的文化影响外族。《孟子。滕文公上》：「吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。」
分類：文化影响中原原地地区民族
《漢語大詞典》：祝发文身（祝髮文身）
削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。《穀梁传·哀公十三年》：“ 吴 ，夷狄之国也，祝髮文身。” 范宁 注：“祝，断也。文身，刻画其身以为文也。” 晋 孙绰 《喻道论》：“ 周 之 泰伯 远弃骨肉，託迹殊域，祝髮文身，存之不反，而论称至德，书著大贤。”
分類：短头头发刻画中原外地地区异族风俗服制
《漢語大詞典》：中原麟凤（中原麟鳳）
喻中原的杰出人物。语出 五代 陈陶 《闲居杂兴》之二：“中原莫道无麟凤，自是皇家结网疎。” 宋 陆游 《送辛幼安殿撰造朝》诗：“中原麟凤争自奋，残虏犬羊何足吓！” 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》：“妾閲人多矣。皆是井底虾蟆，未有中原麟凤。” 丘逢甲 《秋怀》诗之五：“中原麟凤 陈陶 叹，大漠牛羊《斛律歌》。”
分類：中原杰出杰出人物出人人物
《漢語大詞典》：一鞭先着（一鞭先著）
晋 刘琨 少负志气，与 祖逖 为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志梟逆虏，常恐 祖生 先吾著鞭。”见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。亦泛指先行。 清林则徐《送嶰筠赐环东归》诗：“得脱穹庐似脱围，一鞭先著喜公归。”
分類：志气祖逖收复中原
《漢語大詞典》：相对新亭（相對新亭）
西晋 末，中原战乱，王室渡 江 流亡东南。过 江 人士，每暇日常至 新亭 饮宴。 元帝 时，丞相 王导 与客宴 新亭 ， 周顗 中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异。”皆相对流涕。惟 王导 愀然变色曰：“当共勠力王室，克復神州，何至作 楚 囚相对？！”事见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》、《晋书·王导传》。后因以“相对新亭”为忧国忧时之典。 清 顾炎武 《京口》诗之二：“相对 新亭 无限泪，几时重得破愁颜。”
分類：西晋中原战乱王室流亡东南
《国语辞典》：毗婆沙部（毗婆沙部）　　拼音：pí pó shā bù
佛教派别之一。包括迦湿弥罗毗婆沙、日下毗婆沙和中原毗婆沙三派。主张所有的事物都是真实存在的，主要的论师有法胜、胁尊者、世友、迦旃延尼子等。
分类：佛教教派派别日下和中中原三派