典故、词汇

分类词汇（续上）

惊艳
瓶供
鼍作
不龟药
格诗
三恶道
中保
九虫
金鉔
隐弊
进鼓
让步
字节
螺呗
箭张

《国语辞典》：惊艳（惊艳）　　拼音：jīng yàn

1.惊叹女性外貌的美丽。如：「她亮丽的外貌，出众的气质，令在场人士惊艳不已。」清。钱泳《履园丛话。七。臆论。立志》：「有某公子最爱度曲，每登场，必妆束小旦，惊艳绝人，观者赞服。」
2.惊叹事物的美好。如：「她将剧中人的情感拿捏得丝丝入扣，演技令人惊艳。」唐。姚合〈和座主相公雨中作〉诗：「花低惊艳重，竹净觉声真。」明。杨慎〈雁来红赋〉：「残蝶留连而惊艳，胡蜂踯躅而疑香。」

分类：惊叹女性外貌美好美丽钱泳座主主相相公雨中中作

《漢語大詞典》：瓶供

谓将花插瓶中作为供品或观赏物。《天雨花》第十九回：“﹝三小姐﹞向来説一听一，何况採花瓶供？”

分類：瓶中中作供品观赏

《漢語大詞典》：鼍作（鼉作）

犹言鼍于水中作浪。唐杜甫《渼陂行》：“鼉作鲸吞不復知，恶风白浪何嗟及。” 宋陆游《暮秋遣兴》诗之二：“鼉作夜风经沌口，鸛鸣秋雨宿杭头。”

分類：水中中作

《国语辞典》：不龟药（不龟药）　　拼音：bù jūn yào

不使手冻伤的药。利于漂洗绵絮、水中作战等。宋。黄庭坚〈戏答史应之〉诗三首之二：「收得千金不龟药，短裙漂絖暮江寒。」也称为「不龟手药」、「洴澼药」。

分类：不使冻伤利于漂洗绵絮水中中作作战

《國語辭典》：格诗（格詩）　　拼音：gé shī

1.五、七言古体诗。在白居易的《长庆集。后集》中，特别标举格诗一目，以别于律诗。宋。洪迈《容斋续笔。卷一。唐人诗不传》：「白乐天作〈元宗简集序〉云：『著格诗一百八十五，律诗五百九。』至悼其死，曰：『遗文三十轴，轴轴金玉声。』」
2.在科举中作为标准规格的诗。《旧五代史。卷九二。晋书。列传。李怿》：「学士窦梦徵、张砺辈撰格诗、格赋各一，送中书，宰相未以为允。」

分類：介于科举于今中作标准古体诗规格诗体

《國語辭典》：三恶道（三惡道）　　拼音：sān è dào

佛教宇宙观中的三种极苦的生存状态：畜生道、饿鬼道、地狱道的合称。《妙法莲华经》卷一：「以诸欲因缘，坠堕三恶道。」也作「三涂」。

分類：三恶道佛教六道轮回中作作恶恶业业者受生去处

《國語辭典》：中保　　拼音：zhōng bǎo

在买卖或借贷双方之间，担负保證责任的人。《精忠岳传》第一回：「逼他写卖华山文契，却是小青龙柴世宗、饿虎星郑子明做中保。」《二十年目睹之怪现状》第二○回：「我们好在当面交易，用不著中保，此刻就可立了契约。」

分類：中保中作作保

《漢語大詞典》：九虫（九蟲）

道教语。泛指在人身中作祟的种种尸虫。九，九脏。晋葛洪《抱朴子·金丹》：“三尸九虫，皆即消坏。” 晋葛洪《抱朴子·至理》：“萑芦、贯众之煞九虫，当归、芍药之止绞痛。”《云笈七籤》卷八三：“人身并有三尸九虫。人之生也，皆寄形於父母胞胎五穀精气，是以人腹中尽有尸虫，为人之大害……身中三尸九虫种类群多。”参见“ 三尸 ”。

分類：道教道教语人身中作作祟种种

《國語辭典》：三尸　　拼音：sān shī

道家称人体内的三种害虫。参见「三彭」条。《醒世姻缘传》第二七回：「本人的三尸六相，把这些众生的罪孽，奏闻了玉帝，致得玉帝大怒。」

分類：道家人体体内作祟

《漢語大詞典》：金鉔

金属制的球形香炉。置之被中作熏香用。《古文苑·司马相如〈美人赋〉》：“於是寝具既设，服玩珍奇，金鉔熏香。” 章樵注：“鉔音匝，香毬，袵席间可旋转者。《西京杂记》：长安巧工丁缓，作被中香炉，为机环，转运四周，而炉体常平。”

分類：金属香炉被中中作熏香

《漢語大詞典》：隐弊（隱弊）

暗中作弊。明何良俊《四友斋丛说·史十》：“若一户而各区纳粮，则史书得以出入隐弊，而其弊不可胜言矣。”《天雨花》第五回：“这般隐弊谁能测，真是天星降世尘。”

分類：暗中中作作弊

《漢語大詞典》：进鼓（進鼓）

古代战争中作为进军信号的鼓声。《晋书·桓温传》：“众惧欲退，而鼓吏误鸣进鼓，於是攻之，势众大溃。”