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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:锦标赛(錦標賽)  拼音:jǐn biāo sài
获胜的个人或团体所参加争取锦标的比赛。
《漢語大詞典》:洁身自守(潔身自守)
保持住个人自身的纯洁。 陈国凯 《我应该怎么办》一:“她在大学时曾经恋爱过,但由于这次恋爱严重地伤害了她的心,以后她就把情丝一刀斩断,洁身自守了。”
《國語辭典》:结汇(結匯)  拼音:jié huì
以本国货币向政府指定银行购买外汇,或将所得外汇售予指定银行的行为。
《國語辭典》:孑然一身  拼音:jié rán yī shēn
孤单单一个人。《喻世明言。卷三一。闹阴司司马貌断狱》:「我司马貌只是个穷秀才,孑然一身,生死出你之手。」《初刻拍案惊奇》卷二○:「你孑然一身,如何完得葬事?」
《國語辭典》:金石为开(金石為開)  拼音:jīn shí wéi kāi
比喻诚心诚意足以打动万物。汉。刘向《新序。卷四。杂事四》:「熊渠子见其诚心而金石为开,况人心乎?」《初刻拍案惊奇》卷九:「精诚所至,金石为开,贞心不寐,死后重谐。」
《國語辭典》:卖主求荣(賣主求榮)  拼音:mài zhǔ qiú róng
出卖主人以博取个人的荣华富贵。《三国演义》第六○回:「某非卖主求荣,今遇明公,不敢不披沥肝胆。」《野叟曝言》第五九回:「得势则聚若蝇蚊,失势则散若鸟兽、甚至卖主求荣者颇多。」
《國語辭典》:卖国求荣(賣國求榮)  拼音:mài guó qiú róng
出卖国家,以谋求个人的荣华富贵。《三宝太监西洋记通俗演义》第四八回:「好贱婢!你有多大的本领,焉敢卖国求荣!」《说岳全传》第三三回:「狗男女!你们父子卖国求荣,残害良民,正要杀你;今日杀父之仇,还想走到那里去么?」
《漢語大詞典》:论世知人(論世知人)
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。 清 叶廷琯 鸥陂渔话·范石夫朋旧尺牍跋语:“ 石夫 高尚之情,谨慎之识,俱可见焉。附録之,亦可以论世知人也。”《中国现在记》楔子:“但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口説白话,谁来睬我?”
《國語辭典》:蚂蚁搬泰山(螞蟻搬泰山)  拼音:mǎ yǐ bān tài shān
比喻任务艰钜,个人力量虽小,但团结一致,终有完成的时候。
《漢語大詞典》:牡丹虽好,还要绿叶扶持(牡丹雖好,還要緑葉扶持)
比喻即便个人能干,也需要众人支持。《金瓶梅词话》第七六回:“就是俺这姑娘,一时间一言半语,聒聒的,你们人家廝抬廝敬,儘让一句儿就罢了。常言牡丹花儿虽好,还要緑叶儿扶持。”亦作“ 牡丹花好,终须緑叶扶持 ”。儿女英雄传第十九回:“又道是牡丹花好,终须緑叶扶持。如今无论眼前还有这 邓老翁 合这大娘子不难助你一臂之力,便是我东人 安学海 父子也受了你的大恩,眼前辞官不作,正为寻你,答这番恩情。”
《國語辭典》:靡有孑遗(靡有孑遺)  拼音:mǐ yǒu jié yí
毫无剩留。《诗经。大雅。云汉》:「周馀黎民,靡有孑遗。」《隋书。卷三二。经籍志一》:「惠、怀之乱,京华荡覆,渠阁文籍,靡有孑遗。」
《漢語大詞典》:渺无人迹(渺無人迹)
看不见一个人的脚印。形容空旷寂静。 沙汀 《淘金记》十三:“从大道上望去,却就像一座渺无人迹的黄土荒山。”亦作“ 渺无人踪 ”。 王汶石 《大木匠》:“田间是静悄悄的,大路上也是静悄悄的渺无人踪。”
《國語辭典》:两重人格(兩重人格)  拼音:liǎng chóng rén gé
参见「多重人格」条。
《漢語大詞典》:两骑牛(兩騎牛)
一个人骑两头牛,比喻同时依附对立的两方。《大马扁》第九回:“这保国二字是很阔大的,不知是保 中国 还是保 清国 ,惟对着 满 人就説是保 清国 ,若对 汉 人就説是保 中国 不保 大清 这等宗旨,正像俗语説的两骑牛。”
《國語辭典》:利己主义(利己主義)  拼音:lì jǐ zhǔ yì
一般指以自我利益为中心的行为与动机。利己主义在哲学领域中的讨论,大抵可分为心理利己主义(psychological egoism)和伦理利己主义(ethical egoism)。心理利己主义主张,人类的种种行为本身,最终都是为了满足自我利益;伦理利己主义则主张,人类的道德生活应优先满足个体的自我利益,以合乎人性与理性原则。