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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:括囊守禄(括囊守禄)  拼音:guā náng shǒu lù
比喻臣子不肯建言,只知保住个人禄位。《后汉书。卷五二。崔骃传》:「或见信之佐,括囊守禄;或疏远之臣,言以贱废。」
《国语辞典》:口才辨给(口才辨给)  拼音:kǒu cái biàn jǐ
形容一个人反应快、表达能力强,话锋可随机而变。如:「要当一位好的候选人,口才辨给固然重要,但从内心表现出来的诚恳更是选民评判的标准所在。」
《国语辞典》:口吐珠玑(口吐珠玑)  拼音:kǒu tǔ zhū jī
珠,真珠。玑,不圆的珠子。口吐珠玑形容一个人说话很有文采。元。无名氏《醉写赤壁赋》第一折:「因俺夫人闻知苏轼胸怀锦绣,口吐珠玑,有贯世之才。」明。谢谠《四喜记》第五出:「身呈文彩、口吐珠玑,登云会上广寒梯,攀龙定陟承明陛。」
《国语辞典》:极权国家(极权国家)  拼音:jí quán guó jiā
政权由个人或少数人控制,实行极权主义的国家。如义大利由法西斯党执政的时期。
《国语辞典》:极权政治(极权政治)  拼音:jí quán zhèng zhì
政权由个人或少数人掌握,并以独占经济、传播、武力、意识型态等手段,全面控制人民的统治方式,是二十世纪新兴的政治型态。也称为「独裁政治」。
《国语辞典》:既得利益  拼音:jì dé lì yì
目前已拥有、获得的利益。通常是指个人或小群体而言。如:「每个人都护著既得利益,不肯牺牲,那公众的利益谁来管?」
《国语辞典》:纪念邮票(纪念邮票)  拼音:jì niàn yóu piào
邮政单位为纪念某一事件或某一个人,特别发行的邮票。如:「每当纪念邮票发行之日,邮局门口必大排长龙,争相购买。」
《国语辞典》:回馈作用(回馈作用)  拼音:huí kuì zuò yòng
身体重要的调节方式。即由某种因素引起某种结果,此结果再回头调节该因素应有多少的情况。
《国语辞典》:回教圣战(回教圣战)  拼音:huí jiào shèng zhàn
指回教徒所负以个人生命财产捍卫信仰的义务。有用心、用舌、用手、及用剑四种履行方法,其中用剑的方式是指以性命和不信者及回教敌人相搏。但现代的回教特别强调圣战是指个人与内在自我的交战,只有在回教信仰遭遇危难的情形下,才可采取自卫手段而与他人作战。
《国语辞典》:结交延誉(结交延誉)  拼音:jié jiāo yán yù
结识权贵或名流,以提高个人声誉。《喻世明言。卷二七。金玉奴棒打薄情郎》:「凡古今书籍,不惜价钱,买来与丈夫看。……又出赀财,教丈夫结交延誉。」
《国语辞典》:孑然无依(孑然无依)  拼音:jié rán wú yī
孤零零一个人无所依靠。如:「他父母双亡,孑然无依,能有今天的成就,实在令人敬佩。」
《国语辞典》:尽其所长(尽其所长)  拼音:jìn qí suǒ cháng
尽力发挥个人的长处。如:「社会新鲜人都期待找到能尽其所长的职业。」
《国语辞典》:见仁见知(见仁见知)  拼音:jiàn rén jiàn zhì
语本《易经。系辞上》:「仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。」对同一事情,每个人看法各异。也作「见智见仁」、「见仁见智」。
《国语辞典》:价值判断(价值判断)  拼音:jià zhí pàn duàn
关于善恶是非的实践,依据个人的主观予以判别抉择。
《国语辞典》:交换经济(交换经济)  拼音:jiāo huàn jīng jì
现代经济主要特质之一。个人所需财货并非完全自给自足,而是以自己的产品与他人换取非自己所产的必需品,或是以自己参加生产所获得的金钱报酬,去购买所需的产品。