(1). 战国 秦 汉 时， 黄河 自今 河南 武陟县 以下东北流，经 山东省 西北隅北折至 河北 沧县 东北入海，略呈南北流向，与上游今 晋 陕 间的北南流向一段东西相对，当时合称“两河”。《吕氏春秋·有始》：“ 两河 之间为 冀州 ， 晋 也。” 唐 孔颖达 《毛诗正义序》：“ 晋 宋 二 萧 之世，其道大行； 齐 魏 两河 之间，兹风不坠。”
(2). 唐 安 史 之乱后，称 河南 河北 二道为 两河 。 唐 韩愈 《论捕贼行赏表》：“况今 元济 承宗 尚未擒灭， 两河 之地太半未收。” 清 吴伟业 《武林谒同门张石平》：“二室才名官万石， 两河 财赋导 三江 。”
(3). 宋 称 河北 河东 地区为 两河 。《宋史·李纲传》：“莫若於 河北 置招抚司， 河东 置经制司，择有材略者为之使，宣諭天子恩德、所以不忍弃 两河 於敌国之意。” 清 钱谦益 《和范致能燕山道中绝句》之一：“ 两河 三镇 全输却，残局休论 十六州 。” 邓方 《论诗》：“哀哀望 两河 ，独使人肺酸。”

唐 皇甫冉 登山歌 青山前，青山后，登高望两处。两处今何有？
唐 曹邺 旅次岳阳寄京中亲故 君山南面浪连天，一客愁心两处悬。
唐 皮日休 杂体诗 胥口即事六言二首 其一 鸳鸯一处两处，舴艋三家五家。
元 宋无 答王子长 孤灯风雨夜，两处别离人。

史学上对中国西汉和东汉的合称（西元前206～西元220）。

谓天地之间。指人间。 唐 韩愈 《原人》：“形於上者谓之天，形於下者谓之地，命於其两间者谓之人。”《宋史·儒林传五·胡安国》：“愿彊於为善，益新厥德，使信於诸夏，闻於夷狄者，无曲可议，则至刚可以塞两间，一怒可以安天下矣。” 金 陈赓 《宣宗挽词》：“俭德高千古，鸿勋际两间。” 明 邵璨 《香囊记·潜回》：“那时节立朝纲当辩姦，我这里正气漫漫塞两间。” 鲁迅 《集外集·题〈徬徨〉诗》：“两间余一卒，荷戟独徬徨。”

一双眼睛。如：「瞧见屋里被小偷翻得凌乱不堪，气得他两眼直冒金星。」《红楼梦》第六二回：「两眼只瞅著棋枰，一只手却伸在盒内，只管抓弄棋子作想。」

汉 王褒 九怀 其九 株昭 骥垂两耳兮，中坂蹉跎。
唐 杜甫 天育骠骑歌 毛为绿缥两耳黄，眼有紫燄双瞳方。
唐 韩愈 听颖师弹琴 嗟余有两耳，未省听丝篁。
唐 贾岛 早蝉 也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。

1.事情的始终、本末。《论语。子罕》：「有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。」
2.犹豫不定的态度。《史记。卷七七。魏公子传》：「魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。」
3.两个极端，即过与不及。《礼记。中庸》：「执其两端，用其中于民。」

宋 苏轼 和子由除夜元日省宿致斋三首 其二 朝回两袖天香满，头上银幡笑阿咸。
宋 范成大 宴坐庵四首 其一 衲被蒙头笼两袖，藜床无地著功名。
元 袁桷 安山晓泊 两袖飞仙舞玉龙，晓来朝岳日华东。
元 袁士元 送信孚中住龙翔集庆寺 上人昔年住东海，两袖天香云霭霭。
元 叶颙 晚步 两袖天风明月上，杖头挑得树阴归。

中书省和门下省的合称。为 唐 代最高国务机构。《新唐书·权德舆传》：“始， 德舆 知制誥，而 徐岱 给事中， 高郢 为舍人。居数岁， 岱 卒， 郢 知礼部， 德舆 独直两省，数旬一还舍。” 唐 王建 《贺杨巨源博士拜虞部员外》诗：“两省郎官开道路，九州山泽属曹司。”《资治通鉴·后周世宗显德四年》：“九月，中书舍人 竇儼 上疏……乞令即日宰相於南宫三品、两省给、舍以上，各举所知。” 胡三省 注：“两省，谓中书、门下省也。”

(1).谓两只配成一双。《诗·齐风·南山》：“葛屨五两，冠緌双止。” 朱熹 集传：“两，二履也。” 王夫之 稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。乃与冠緌必双，男女有匹之义合。”
(2).犹言五匹。《周礼·地官·媒氏》：“凡嫁子娶妻，入币纯帛，无过五两。” 贾公彦 疏：“古者二端相向，卷之共为一两。”《礼记·杂记下》：“纳币一束，束五两。” 郑玄 注：“纳币谓昏礼纳徵也。十个为束，贵成数。两两者合其卷，是谓五两……今谓之匹。”
(3).五兵技巧。《吕氏春秋·简选》：“ 晋文公 造五两之士五乘，鋭卒千人。” 高诱 注：“两，技也，五技之人。” 陈奇猷 校释引 金其源 曰：“五两即五技，亦即五兵。士谓勇士。五两之士，谓能用五兵技巧之勇士也。”
(4).代称能用五兵技巧的勇士。 章炳麟 《封建考》：“夫 晋 之五两， 吴 之多力、利趾， 越 之习流， 魏 之武卒， 秦 之鋭士，虽出征调，犹选练中程。”
(5).亦作“ 五緉 ”。古代的测风器。鸡毛五两或八两系于高竿顶上，籍以观测风向、风力。《文选·郭璞〈江赋〉》：“覘五两之动静。” 李善 注：“兵书曰：‘凡候风法，以鸡羽重八两，建五丈旗，取羽繫其巔，立军营中。’ 许慎 《淮南子》注曰：‘綄，候风也， 楚 人谓之五两也。’” 唐 独孤及 《下弋阳江舟中代书寄斐侍御》诗：“东风满帆来，五两如弓弦。” 宋 贺铸 《木兰花》词：“朝来著眼沙头认，五两竿摇风色顺。” 明 张四维 《双烈记·虏循》：“被他火箭飞来紧。我船五緉见火就着。”

宋 王安石 奉寄子思以代别 南北蹉跎成两翁，悲欢邂逅笑言同。
宋 王安石 送程公辟得谢归姑苏 除此两翁相见外，不知三径为谁开。
宋 苏轼 别子由三首兼别迟 其二 遥想茅轩照水开，两翁相对清如鹄。

左右两边、前后两端。《三国志。卷二六。魏书。田豫传》：「豫将精锐自北门出，鼓噪而起，两头俱飞，出虏不意，虏众散乱。」《三国演义》第三一回：「玄德两头无路，仰天大呼曰：『天何使我受此窘极耶！』」

指行使宰辅权的两个重臣及其所在的机构。如 汉 代的丞相和御史， 宋 代的中书省和枢密院等。《汉书·翟方进传》：“故事，司隶校尉在司直下，初除，謁两府。” 颜师古 注：“丞相及御史也。” 唐 韩愈 《送张侍郎》诗：“司徒东镇驰书謁，丞相西来走马迎，两府元臣今转密，一方逋寇不难平。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“盖枢密使 唐 制以内臣为之，故常与内诸司使、副为伍。自 后唐 庄宗 用 郭崇韜 ，与宰相分秉朝政，文事出中书，武事出枢密，自此之后，其权渐盛，至今朝遂号为两府。事权进用，禄赐礼遇，与宰相均。”《续通志·贰臣传一》：“盖自 唐 迄 明 之初，身都两府而不能扶危定倾，庙鼎已移，台鉉再辱，则有 李琪 。”

同时兼得两种长处、两种利益。《韩非子·难一》：“贤 舜 则去 尧 之明察，圣 尧 则去 舜 之德化；不可两得也。” 唐 韩愈 《送水陆运使韩侍御归所治序》：“田五千顷，法当用人七千，臣令吏於无事时，督习弓矢，为战守备，因可以制虏，庶几所谓兵农兼事，务一而两得者也。” 宋 曾巩 《归老桥记》：“余以谓先王之养老者备矣，士大夫之致其位者，曰不敢烦以政，盖尊之也。而士亦皆明於进退之节，无留禄之人，可谓两得之也。”

两个钱的省称。指一些钱财。 康濯 《太阳初升的时候·买牛记》：“最近大秋刚罢，组长估摸着今年虽说雨水缺，他组里大家的收成也都够七成，加上副业甚么的，他们四家还都积攒了两个，多少有点底垫了；于是他拿了个主意：想让大伙碰股买头牛。”