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典故(续上)
麦秀两歧(又作:两歧麦秀)
两绶
两苏
两头娘子
两丸日月
两忘
两忘身世
两翁相对清如鹄
两谢
两谢
两足如霜
人琴两亡
绿杨两家春
山河两戒
蛇两首
典故 
两歧麦秀


《艺文类聚》卷五十〈职官部六·太守〉~903~
《汉书》曰:郡守,秦官。掌理其郡,秩二千石。景帝中二年,更名太守。……又曰:张堪,字君淑。试守蜀郡太守,迁渔阳太守。开治稻田八千馀顷,教民种田,百姓以殷富。童谣歌云:「桑无附枝,麦穗两岐。张君为政,乐不可为。」视事八年,匈奴不敢犯塞。
典故
两绶

相关人物
金日磾


《汉书》卷六十八《金日磾传》
「日磾两子,赏、建,俱侍中,与昭帝略同年,共卧起。赏为奉车、建驸马都尉。及赏嗣侯,佩两绶,上谓霍将军曰:『金氏兄弟两人不可使俱两绶邪?』霍光对曰:『赏自嗣父为侯耳。」上笑曰:『侯不在我与将军乎?』光曰:『先帝之约,有功乃得封侯。』时年俱八九岁。」

例句

两绶藏不见,落花何处期。 杜牧 少年行

典故    
瞻由
 
大小苏

相关人物
苏轼
 
苏辙


《豫章集》卷三〈和答子瞻和子由常父忆馆中故事〉
二苏上连璧,三孔立分鼎。少小看飞腾,中年嗟远屏。风撼鹡鸰枝,波寒鸿雁影。天不椓斯文,俱来集台省。日月黄道明,桃李春昼永。时平少犴狱,地禁绝蛙黾。颇怀修故事,文会陈果茗。当时群玉府,人物殊秀整。下直马阗阗,杯盘具俄顷。共醉凌波袜,谁窥投辖井。天网极恢疏,道山非簿领。何曾归闭门,灯火生寒冷。欲观太平象,复古望公等。贱子托后车,当烦煮汤饼。
《鹤林玉露》卷之二〈二苏〉~33~
朱文公云:「二苏以精深敏妙之文,煽倾危变幻之习。」又云:「早拾苏张之绪馀,晚醉佛老之糟粕。」余谓此文公二十八字弹文也。自程苏相攻,其徒各右其师。孝宗最重大苏之文,御制序赞,特赠太师,学者翕然诵读。所谓人传元祐之学,家有眉山之书,盖纪实也。文公每与其徒言,苏氏之学,坏人心术,学校尤宜禁绝。编楚辞后语,坡公诸赋皆不取,惟收胡麻赋,以其文类橘颂。编名臣言行录,于坡公议论,所取甚少。
典故
两头娘子


《唐摭言》卷五〈以其人不称才试而后惊〉
杨汝士尚书镇东川,其子如温及第。汝士开家宴相贺,营妓咸集。汝士命人与红绫一匹。诗曰:「郎君得意及青春,蜀国将军又不贫,一曲高歌绫一匹,两头娘子谢夫人。」
典故
日月跳丸
 
跳丸日月
 
两丸日月
 
跳丸乌兔
 
心兵语阱
 
霜风入梧桐


《全唐诗》卷三百三十六〈秋怀诗十一首〉
〈秋怀诗十一首〉其九:「霜风侵梧桐,众叶著树乾。空阶一片下,琤若摧琅玕。谓是夜气灭,望舒霣其团。青冥无依倚,飞辙危难安。惊起出户视,倚楹久汍澜。忧愁费晷景,日月如跳丸。迷复不计远,为君驻尘鞍。」
典故
相关人物
庄子


《庄子》内篇·卷三上《大宗师》
「与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。」

例句

诚不如两忘,但以一概量。 韩愈 读皇甫湜公安园池诗书其后二首之一

典故
两忘身世


《庄子集释》卷三上〈内篇·大宗师〉~242~
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。

例句

性与时相远,身将世两忘。寄名朝士籍,寓兴少年场。 白居易 分司洛中多暇数与诸客宴游醉后狂吟偶成十韵因招梦得宾客兼呈思黯奇章公

典故
两翁相对清如鹄


《苏轼诗集》卷二十三〈别子由三首兼别迟〉
〈别子由三首兼别迟〉其二:「先君昔爱洛城居,我今亦过嵩山麓。水南卜筑吾岂敢,试向伊川买修竹。又闻缑山好泉眼,傍市穿林泻冰玉。遥想茅轩照水开,两翁相对清如鹄。」
典故
相关人物
谢灵运
 
谢朓


《宋书》卷六十七〈谢灵运列传〉~743~
祖伐长安,骠骑将军道怜居守,版为咨议参军,转中书侍郎,又为世子中军咨议,黄门侍郎。奉使慰劳高祖于彭城,作撰征赋。……少帝即位,权在大臣,灵运构扇异同,非毁执政,司徒徐羡之等患之,出为永嘉太守。郡有名山水,灵运素所爱好,出守既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动踰旬朔,民间听讼,不复关怀。所至辄为诗咏,以致其意焉。
《南齐书》卷四十七〈谢朓列传〉~825~
子隆在荆州,好辞赋,数集僚友,朓以文才,尤被赏爱,流连晤对,不舍日夕。……隆昌初,敕朓接北使,朓自以口讷,启让不当,不见许。高宗辅政,以朓为骠骑咨议,领记室,掌霸府文笔。又掌中书诏诰,除秘书丞,未拜,仍转中书郎。出为宣城太守,以选复为中书郎。建武四年,出为晋安王镇北咨议、南东海太守,行南徐州事。……朓善草隶,长五言诗,沈约常云「二百年来无此诗也」。敬皇后迁祔山陵,朓撰哀策文,齐世莫有及者。

例句

孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。 杜甫 解闷十二首

典故
相关人物
谢瞻
 
谢灵运


《宋书》卷五十六〈谢瞻列传〉~558~
瞻善于文章,辞采之美,与族叔混、族弟灵运相抗。
典故
两足如霜


《全唐诗》卷一百八十四〈浣纱石上女〉
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
《全唐诗》卷一百八十四〈越女词五首〉【案:越中书所见也。】
〈越女词五首〉其一:「长干吴儿女,眉目艳新月。屐上足如霜,不著鸦头袜。」
典故
子敬琴
  
叹人琴
 
琴声断
 
人琴痛
  
殁后知音少
 
琴残子敬床
 
痛绝人琴
 
子敬亡
 
子敬遗琴
 
子敬与琴亡
 
灵床琴弦断
 
碎琴哭灵床

相关人物
王徽之(字子猷)


《世说新语笺疏》下卷上〈伤逝〉~645~
王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:「何以都不闻消息?此已丧矣!」语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:「子敬!子敬!人琴俱亡。」因恸绝良久,月馀亦卒。
《晋书》卷八十〈王羲之列传·王徽之〉~204~
后为黄门侍郎,弃官东归,与献之俱病笃。时有术人云:「人命应终,而有生人乐代者,则死者可生。」徽之谓曰:「吾才位不如弟,请以馀年代之。」术者曰:「代死者,以己年有馀,得以足亡者耳。今君与弟算俱尽,何代也!」未几,献之卒,徽之奔丧不哭,直上灵坐,取献之琴弹之,久而不调,叹曰:「呜呼子敬,人琴俱亡!」因顿绝。先有背疾,遂溃裂,月馀亦卒。子桢之。

简释

人琴两亡:指悼念亲友。唐陈子昂《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》:“人琴遂两亡,白云失处所。”


例句

相如只谢病,子敬忽云亡。 张九龄 故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽歌词三首

徒闻子敬遗琴在,不见相如驷马归。 戴叔伦 吊畅当

碧窗月落琴声断,华表云深鹤梦长。 戴叔伦 哭朱放

季江留被在,子敬与琴亡。 窦蒙 题弟暨述书赋后

变化竟无常,人琴遂两亡。 陈子昂 同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作

典故
绿杨两家春

相关人物
张融
 
陆慧晓


《南史》卷四十八《陆慧晓传》
慧晓与张融并宅,其间有池,池上有二株杨柳。点叹曰:「此池便是醴泉,此木便是交让。」及武陵王晔守会稽,上为精选僚吏,以慧晓为征虏功曹,与府参军沛国刘琎同从述职。琎清介士也,行至吴,谓人曰:「吾闻张融与慧晓并宅,其间有水,此必有异味。」故命驾往酌而饮之。曰:「饮此水,则鄙吝之萌尽矣。」

例句

明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。 白居易 欲与元八卜邻先有是赠

典故
山河两戒


《新唐书》卷三十一〈天文志一〉~87~
初,贞观中,淳风撰法象志,因汉书十二次度数,始以唐之州县配焉。而一行以为,天下山河之象存乎两戒。北戒,自三危、积石,负终南地络之阴,东及太华,逾河,并雷首、厎柱、王屋、太行,北抵常山之右,乃东循塞垣,至濊貊、朝鲜,是谓北纪,所以限戎狄也。南戒,自岷山、嶓冢,负地络之阳,东及太华,连商山、熊耳、外方、桐柏,自上洛南逾江、汉,携武当、荆山,至于衡阳,乃东循岭徼,达东瓯、闽中,是谓南纪,所以限蛮夷也。故星传谓北戒为「胡门」,南戒为「越门」。
典故
叔敖阴德
 
叔敖瘗
 
蛇两首

相关人物
孙叔敖


汉·贾谊《新书》卷六《春秋》
孙叔敖之为婴儿也,出游而还,忧而不食。其母问其故,泣而对曰:「今日吾见两头蛇,恐去死无日矣。」其母曰:「今蛇安在?」曰:「吾闻见两头蛇者死,吾恐他人又见,吾已埋之也。」其母曰:「无忧,汝不死。吾闻之:『有阴德者,天报以福。』」人闻之,皆谕其能仁也。及为令尹,未治而国人信之。

例句

欲学叔敖瘗,其如多似麻。 元稹 巴蛇三首

柳下直道,叔敖阴德。 李瀚 蒙求

江氛岭祲昏若凝,一蛇两头见未曾。 韩愈 永贞行

有蛇类两首,有蛊群飞游。 韩愈 赴江陵途中寄赠王二十补阙李二十六员外翰林三学士

《國語辭典》:麦秀两歧(麥秀兩歧)  拼音:mài xiù liǎng qí
麦结双穗。为丰年的吉兆。《宋史。卷六四。五行志。火志下》:「闰六月,资州麦秀两歧。」也作「麦穗两歧」。
《漢語大詞典》:两苏(兩蘇)
宋 代文学家 苏轼 和 苏辙 兄弟的合称。 宋 刘克庄 《贺新郎·己未九日同季弟子侄饮》词:“不羡两 苏 并二 宋 ,愿弟兄、岁岁同吹帽。”宋史·巢谷传:“ 谷 独慨然自 眉山 诵言欲徒步访两 苏 。”
《國語辭典》:二苏(二蘇)  拼音:èr sū
1.称东汉苏章与苏不韦。《后汉书。卷三一。苏章传。赞曰》:「二苏劲烈,羊、贾廉能。」
2.称南北朝苏亮及其从弟苏绰。《北史。卷六三。苏绰传》:「亮少与从弟绰俱知名,然绰文章稍不逮亮,至于经画进趣,亮又减之。故世称二苏焉。」
3.称宋苏轼、苏辙兄弟。《宋史。卷三四六。常安民传》:「董敦逸再为御史,欲劾苏轼兄弟,安民谓二苏负天下文章重望,恐不当尔。」
《漢語大詞典》:轼辙(軾轍)
宋 代文学家 苏轼 和 苏辙 的并称。 宋 陈鹄 耆旧续闻卷二:“后又言昔 仁宗 策贤良归,喜甚,曰‘吾今日又为子孙得太平宰相两人’,葢 軾 辙 也。” 清 潘耒 《二姜先生祠》诗:“ 軾 辙 齐名世早知,百年忠义繫人思。” 康有为 《故候选主事亡弟广仁》诗:“平生风雨牀,亲爱古 軾 辙 。”
分類:苏轼苏辙
《漢語大詞典》:坡颍
苏轼 ,号 东坡居士 ; 苏辙 ,号 颍滨遗老 。故以“坡潁”为他们兄弟俩的并称。 清 赵翼 《题杨斐园研堂长卷》诗:“会与纱縠卷中鱼肤碧, 坡 潁 二老名同高。”
《漢語大詞典》:两忘(兩忘)
(1).两者一起忘记。庄子·大宗师:“与其誉 尧 而非 桀 也,不如两忘而化其道。” 唐 白居易 《分司洛中多暇数与诸客宴游醉后狂吟偶成十韵》:“性与时相远,身将世两忘。” 元 倪瓒 《听袁员外弹琴》诗:“两忘絃与手,流泉松吹声。”
(2).特指物我、身世两者一起忘记。《艺文类聚》卷五七引 南朝 梁武帝 《连珠》:“是以弘道归於兼济,至德由乎两忘。” 唐 骆宾王 《在江南赠宋五之问》诗:“揆拙迷三雀,劳生昧两忘。”
《漢語大詞典》:两谢(兩謝)
指 南朝 宋 文学家 谢灵运 与其族弟 谢惠连 ,也并称“大小谢”。二人均以诗赋著名。 宋 苏舜钦 《吕公初示古诗一编因以短歌答之》:“览君《古风》之章句,两 谢 不足以下顾。”
《國語辭典》:人琴俱亡  拼音:rén qín jù wáng
晋王献之死,徽之拿他的琴来弹,久不成调,遂有人琴俱亡之叹。见《晋书。卷八○。王羲之传》。后用作伤悼友人去世之辞。清。王鹏运〈彊村词序〉:「而人琴俱亡,赏音阒然。」也作「人琴俱杳」。
《漢語大詞典》:人琴两亡(人琴兩亡)
见“ 人琴俱亡 ”。
《國語辭典》:人琴俱亡  拼音:rén qín jù wáng
晋王献之死,徽之拿他的琴来弹,久不成调,遂有人琴俱亡之叹。见《晋书。卷八○。王羲之传》。后用作伤悼友人去世之辞。清。王鹏运〈彊村词序〉:「而人琴俱亡,赏音阒然。」也作「人琴俱杳」。