东山屐（又作：东山 ...）
东山老听桓筝
东武
流水东西（又作：东西流水 人似水东西）
东西南北人（又作：东西南北客 ...）
东西惟命
东阳太守
补东隅（又作：东隅失 ...）
东周宝鼎
东周梦
独步江东
亭伯之辽东
二林
东门牛
「东人之子，职劳不赉。西人之子，粲粲衣服。」汉·毛氏传：「东人，谭人也。……西人，京师之也。」
「初，谢安在东山居，布衣，时兄弟已有富贵者。」又「谢公始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公司马。」
安家于会稽上虞县，优游山林，六七年间，徵召不至。
东山：指隐居。唐王维《戏赠张五弟湮三首》之一：“吾弟东山时，心尚一何远。”
东山有谢安，枉道降鸣銮。 刘宪 奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制
从此东山非昔游，长嗟人与弦俱绝。 刘禹锡 伤秦姝行
恩华辞北第，潇洒爱东山。 刘禹锡 和李相公以平泉新墅获方外之名因为诗以报洛中士君子兼见寄之什
功成名遂会归老，请问东山为近邻。 刘禹锡 将赴汝州途出浚下留辞李相公
谢公莫道东山去，待取阴成满凤池。 刘禹锡 庙庭偃松诗并序
诏书徵拜脱荷裳，身去东山闭草堂。 刘长卿 喜朱拾遗承恩拜命赴任上都
雅望期三入，东山未可寻。 包佶 奉和柳相公中书言怀
东山谒居士，了我生死道。 孟云卿 放歌行
清辉在昏旦，岂异东山游。 崔公信 和太原张相公山亭怀古
圣朝须助理，绝莫爱东山。 张谓 送青龙一公
东山有归志，方接赤松游。 李德裕 奉和太原张尚书（一作相公）山亭书怀
所愿归东山，寸心于此足。 李白 春滞沅湘有怀山中
东山春酒绿，归隐谢浮名。 李白 留别西河刘少府
想像东山姿，缅怀右军言。 李白 登金陵冶城西北谢安墩
安石在东山，无心济天下。一起振横流，功成复潇洒。 李白 赠常侍御
绿萝长不厌，却欲还东山。 李白 送赵判官赴黔府中丞叔幕
故人栖东山，自爱丘壑美。 李白 题元丹丘山居
东山夜宴酒成河，银烛荧煌照绮罗。 李群玉 长沙陪裴大夫夜宴
宁知北阙元勋在，却引东山旧客来。 李郢 奉陪裴相公重阳日游安乐池亭
何时可为乐，梦里东山人。 李颀 寄镜湖朱处士
生事东山远，田园芳岁阑。 李颀 崔五宅送刘跂入京
常辞小县宰，一往东山东。 李颀 赠苏明府
莫辞倒载吟归去，看欲东山又吐茵。 段成式 和徐商贺卢员外赐绯（一作和徐相公贺襄阳徐副使加章服）
莺里花前选孟光，东山逋客酒初狂。 段成式 嘲元中丞（一作襄阳中堂赏花。为宪与妓人戏。语嘲之）
吾弟东山时，心尚一何远。 王维 戏赠张五弟諲三首之一（时在常乐东园。走笔成。）
遁迹东山下，因家沧海隅。 王维 济上四贤咏（三首。济州官舍作。）之崔录事
遂令东山客，不得顾采薇。 王维 送綦毋潜落第还乡（一作送别）
东山期已定，相许便抽簪。 薛能 赠歌人
悔下东山石，贫于南阮家。 陆翱 閒居即事
徒令惭所问，想望东山岑。 韦应物 答冯鲁秀才
未真南宫拜，聊偃东山居。 韦应物 赠丘员外二首
东山足松桂，归去结茅茨。 高适 使青夷军入居庸三首
兹焉得高趣，高步谢东山。 高铢 和太原张相公山亭怀古
迹是东山恋，心惟北阙悬。 魏奉古 奉酬韦祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚之作
沈吟东山意，欲去芳岁晚。 贾至 赠裴九侍御昌江草堂弹琴
东山宿昔意，北征非我心。 陈子昂 登蓟丘楼送贾兵曹入都
闻君东山意，宿昔紫芝荣。 陈子昂 题居延古城赠乔十二知之
已符东山趣，况值江南秋。 独孤及 同徐侍郎五云溪新庭（一作亭）重阳宴集作
东山芳意须同赏，子看囊盛几日传。 羊士谔 都城从事萧员外寄海梨花诗尽绮丽至惠然远及
时谢安女婿王国宝专利无检行，安恶其为人，每抑制之。及孝武末年，嗜酒好内，而会稽王道子昏醟尤甚，惟狎昵谄邪，于是国宝谗谀之计稍行于主相之间。而好利险诐之徒，以安功名盛极，而构会之，嫌隙遂成。帝召伊饮宴，安侍坐。帝命伊吹笛。伊神色无迕，即吹为一弄，乃放笛云：「臣于筝分乃不及笛，然自足以合歌管，请以筝歌，并请一吹笛人。」帝善其调达，乃敕御妓奏笛。伊又云：「御府人于臣必自不合，臣有一奴，善相便串。」帝弥赏其放率，乃许召之。奴既吹笛，伊便抚筝而歌怨诗曰：「为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。周旦佐文武，金縢功不刊。推心辅王政，二叔反流言。」声节慷慨，俯仰可观。安泣下沾衿，乃越席而就之，捋其须曰：「使君于此不凡！」帝甚有愧色。
桓伊筝：咏抚筝，或指心情悲愤。宋陆游《夜闻湖中渔歌》：“悲伤似击渐离筑，忠愤如抚桓伊筝。”
谢傅何由接，桓伊定不凡。 刘禹锡 和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀
《古今乐录》曰：「王僧虔《技录》有《东武吟行》，今不歌。」《乐府解题》曰：「鲍照云『主人且勿暄』，沈约云『天德深且旷』，伤时移事异，荣华徂谢也。」
遗韵留壁间，凄然感东武。 权德舆 早夏青龙寺致斋凭眺感物因书十四韵（寺壁有舅氏庶子诗）
〈白头吟〉古词：晴如山上云，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。平生共城中，何尝斗酒会。今日斗酒会，明旦沟水头。蹀踥御沟上，沟水东西流。郭东亦有樵，郭西亦有樵。两樵相推与，无亲为谁骄？三解凄凄重凄凄，嫁娶亦不啼；愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何离筛，男儿欲相知，何用钱刀为？如五马啖萁，川上高士嬉。今日相对乐，延年万岁期。
孔子既得合葬于防，曰：「吾闻之，古也墓而不坟。今丘也，东西南北之人也，不可以弗识也。」于是封之，崇四尺。孔子先反，门人后。雨甚至，孔子问焉，曰：「尔来何迟也。」曰：「防墓崩。」孔子不应。三，孔子泫然流涕曰：「吾闻之，古不脩墓。」
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王朗字景兴，东海郯人也。以通经，拜郎中，除菑丘长。师太尉杨赐，赐薨，弃官行服。举孝廉，辟公府，不应。徐州刺史陶谦察朗茂才。时汉帝在长安，关东兵起，朗为谦治中，与别驾赵昱等说谦曰：「春秋之义，求诸侯莫如勤王。今天子越在西京，宜遣使奉承王命。」谦乃遣昱奉章至长安。天子嘉其意，拜谦安东将军。以昱为广陵太守，朗会稽太守。孙策渡江略地。朗功曹虞翻以为力不能拒，不如避之。朗自以身为汉吏，宜保城邑，遂举兵与策战，败绩，浮海至东冶。策又追击，大破之。朗乃诣策。策以朗儒雅，诘让而不害。南朝宋·裴松之注引《献帝春秋》曰：孙策率军如闽、越讨朗。朗泛舟浮海，欲走交州，为兵所逼，遂诣军降。策令使者诘朗曰：「问逆贼故会稽太守王朗：朗受国恩当官，云何不惟报德，而阻兵安忍？大军征讨，幸免枭夷，不自扫屏，复聚党众，屯住郡境。远劳王诛，卒不悟顺。捕得云降，庶以欺诈，用全首领，得尔与不，具以状对。」朗称禽虏，对使者曰：「朗以琐才，误窃朝私，受爵不让，以遘罪网。前见征讨，畏死苟免。因治人物，寄命须臾。又迫大兵，惶怖北引。从者疾患，死亡略尽。独与老母，共乘一欐。流矢始交，便弃欐就俘，稽颡自首于征役之中。朗惶惑不达，自称降虏。缘前迷谬，被诘惭惧。朗愚浅驽怯，畏威自惊。又无良介，不早自归。于破亡之中，然后委命下隶。身轻罪重，死有馀辜。申脰就鞅，蹴足入绊，叱听声，东西惟命。」
沈约字休文，吴兴武康人也。祖林子，宋征虏将军。父璞，淮南太守。璞元嘉末被诛，约幼潜窜，会赦免。既而流寓孤贫，笃志好学，昼夜不倦。母恐其以劳生疾，常遣减油灭火。而昼之所读，夜辄诵之，遂博通群籍，能属文。……隆昌元年，除吏部郎，出为宁朔将军、东阳太守。
异与赤眉遇于华阴，相拒六十馀日，战数十合，降其将刘始、王宣等五千馀人。三年春，遣使者即拜异为征西大将军。会邓禹率车骑将军邓弘等引归，与异相遇，禹、弘要异共攻赤眉。异曰：「异与贼相拒且数十日，虽屡获雄将，馀众尚多，可稍以恩信倾诱，难卒用兵破也。上今使诸将屯黾池要其东，而异击其西，一举取之，此万成计也。」禹、弘不从。弘遂大战移日，赤眉阳败，弃辎重走。车皆载土，以豆覆其上，兵士饥，争取之。赤眉引还击弘，弘军溃乱。异与禹合兵救之，赤眉小却。异以士卒饥倦，可且休，禹不听，复战，大为所败，死伤者三千馀人。禹得脱归宜阳。异弃马步走上回溪阪，与麾下数人归营。复坚壁，收其散卒，招集诸营保数万人，与贼约期会战。使壮士变服与赤眉同，伏于道侧。旦日，赤眉使万人攻异前部，异裁出兵以救之。贼见埶弱，遂悉众攻异，异乃纵兵大战。日昃，贼气衰，伏兵卒起，衣服相乱，赤眉不复识别，众遂惊溃。追击，大破于崤底，降男女八万人。馀众尚十馀万，东走宜阳降。玺书劳异曰：「赤眉破平，士吏劳苦，始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。方论功赏，以荅大勋。」唐·李贤注：「《前书》谷子云曰：『太白出西方六十日，法当参天；今已过期，尚在桑榆閒。』桑榆谓晚也。」
始皇还，过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎泗水。使千人没水求之，弗得。乃西南渡淮水，之衡山、南郡。浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：「湘君何神？」博士对曰：「闻之，尧女，舜之妻，而葬此。」于是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。上自南郡由武关归。
子曰：「甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公！」
武王即位，太公望为师，周公旦为辅，召公、毕公之徒左右王，师脩文王绪业。……成王少，周初定天下，周公恐诸侯畔周，公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公，与武庚作乱，畔周。周公奉成王命，伐诛武庚、管叔，放蔡叔。以微子开代殷后，国于宋。颇收殷馀民，以封武王少弟封为卫康叔。晋唐叔得嘉谷，献之成王，成王以归周公于兵所。周公受禾东土，鲁天子之命。初，管、蔡畔周，周公讨之，三年而毕定，故初作大诰，次作微子之命，次归禾，次嘉禾，次康诰、酒诰、梓材，其事在周公之篇。周公行政七年，成王长，周公反政成王，北面就群臣之位。
凄其望吕葛，不复梦周孔。 杜甫 晚登瀼上堂
坦之字文度。弱冠与郗超俱有重名，时人为之语曰：「盛德绝伦郗嘉宾，江东独步王文度。」
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崔骃字亭伯，涿郡安平人也。……及宪为车骑将军，辟骃为掾。宪府贵重，掾属三十人，皆故刺史、二千石，唯骃以处士年少，擢在其閒。宪擅权骄恣，骃数谏之。及出击匈奴，道路愈多不法，骃为主簿，前后奏记数十，指切长短。宪不能容，稍之，因察骃高第，出为长岑长。骃自以远去，不得意，遂不之官而归。永元四年，卒于家。
骃，字亭伯，涿郡安平人。少游太学，与班固、傅毅齐名。和帝初，车骑将军窦宪辟为府掾，进主簿，察高第，出为长岑长，不之官而归，永元四年卒，有集十卷。
时有沙门慧永，居在西林，与远同门旧好，遂要远同止。永谓刺史桓伊曰：「远公方当弘道，今徒属已广而来者方多，贫道所栖褊狭，不足相处，如何？」桓乃为远复于山东更立房殿，即东林是也。
下马二林寺，翛然进轻策。 白居易 春游二林寺
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「宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。」东汉·王逸注：「宁戚，卫人。该，备也。宁戚脩德不用，退而商贾，宿齐东门外。桓公夜出，宁戚方饮牛，叩角而歌。桓公闻之，知其贤，举用为卿，备辅佐也。」
宁戚欲干齐桓公，穷困无以自进，于是为商旅将任车以至齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟任车，爝火甚盛，从者甚众。宁戚饭牛居车下，望桓公而悲，击牛角疾歌。桓公闻之，抚其仆之手曰：『异哉！之歌者非常人也。』
宁越欲干齐桓公，困穷无以自达，于是为商旅，将任车，以商于齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟任车，爝火甚盛，从者甚众。宁越饭牛车下，望见桓公而悲，击牛角而疾商歌。桓公闻之，抚其仆之手曰：「异哉，歌者非常人也！」命后车载之。
故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜膑脚于宋，卒相中山；范雎摺胁折齿于魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄自沈于河，徐衍负石入海。不容于世，义不苟取，比周于朝，以移主上之心。故百里奚乞食于路，缪公委之以政；宁戚饭牛车下，而桓公任之以国。南朝宋·裴骃《史记集解》引应劭曰：「齐桓公夜出迎客，而宁戚疾击其牛角商歌曰：『南山矸，白石烂，生不遭尧与舜禅。短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜曼曼何时旦？』公召与语，说之，以为大夫。」
「夫百里奚之饭牛，伊尹之负鼎，太公之鼓刀，宁戚之商歌，其美有存焉者矣。」东汉·高诱注：「宁戚卫人也，商旅于齐，宿郭门外，疾世商歌以干桓公。」
宁戚牛：咏人怀才未遇。唐李白《秋浦歌十七首》之七：“醉上山公马，寒歌宁戚牛。”
思乡每读登楼赋，对月空吟叩角歌。 刘沧 汶阳客舍
魏阙望中何日见，商歌奏罢复谁听。 严维 韦情献相公
田子莫嫌弹铗恨，宁生休唱饭牛歌。 姚岩杰 报颜标
歌残白石扣牛角，赋换黄金爱马卿。 徐夤 依韵赠严司直
谁听宁戚敲牛角，月落星稀一曲歌。 李咸用 秋日送严湘侍御归京
愿君听扣角，当自识贤臣。 李峤 歌
齐歌初入相，燕阵早横功。 李峤 牛
宁戚未匡齐，陈平终佐汉。 李白 南奔书怀（一作自丹阳南奔道中作。此诗萧士赟云是伪作。）
宁武子，朱买臣，扣角行歌背负薪。 李白 笑歌行（以下二首。苏轼云是伪作。）
元瑜正及从军乐，宁戚谁怜叩角哀。 李郢 重阳日寄浙东诸从事
商歌如不顾，归棹越南𤃩。 杜牧 分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵
独坐亲雄剑，哀歌叹短衣。 杜甫 夜
商歌还入夜，巴俗自为邻。 杜甫 与严二郎奉礼别
滥窃商歌听，时忧卞泣诛。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄郑少尹
东门牛屡饭，中散虱空爬。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增玉八十通赠二君子
客里冯谖剑，歌中宁戚牛。 钱起 新丰主人
日夕云台下，商歌空自悲。 钱起 秋馆言怀
不遇张华识，空悲宁戚歌。 钱起 长安落第作
否去泰来终可待，夜寒休唱饭牛歌。 韦庄 湘中作
扣角干名计已疏，剑歌休恨食无鱼。 韦庄 东游远归
刘伶避世唯沉醉，宁戚伤时亦浩歌。 韦庄 云散
寄诗同心子，为我商声讴。 韩愈 驽骥
安能羡鹏举，且欲歌牛下。 高适 苦雪四首之四
徒为击角歌，且惭雕剑字。 鲍溶 秋思
(2).指伐尽树木后光秃的山岭。 唐 刘禹锡 《君山怀古》诗：“千载威灵尽，赭山寒水中。”
(3).山名。因土石呈赭色，故称。在 浙江 萧山 东北。古与 龛山 隔 钱塘江 对峙，东接 鳖子门 ，为江海门户，后江流北移，此山遂与 龛山 同处江南。 明 田汝成 《西湖游览志馀·版荡凄凉》：“﹝ 浙西 安抚使 康允之 ﹞遂弃城遁，保 赭山 。” 清 顾炎武 《赠于副将元剀》诗：“闻道復西来，潜身入 吴 市。崎嶇 赭山 渡，迫阨 三江 垒。”
(4).山名。因土石呈赭色，故称。在 安徽省 芜湖市 北郊。上有 宋英宗 治平 二年建造的塔和相传为 宋 黄庭坚 读书处的 滴翠轩 等名胜古迹，今已辟为公园。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷一：“余过 芜湖 ，主人 漱泉 邀游其处，屋不甚多，而窗对 赭山 ，门临湖水。”《芜湖县志·地理志·山》引《江南地理志》：“﹝ 赭山 ﹞右控 大江 ，舳艫云连，俯瞰城郭，歷歷如绘。每当雨后，嵐光縹渺，八景中称‘赭塔晴嵐’者即此。”
(2).寓不慕爵禄，过劳动自适的生活之意。 宋 刘克庄 《沁园春·平章生日丁卯》词序：“短衣饭牛而至旦，业已归耕；搢笏笼鸽以放生，末由旅贺。”《虞初新志》卷四引 清 林璐 《丁药员外传》：“卜筑东冈，躬自饭牛。”
(3).比喻贤才屈身于卑贱之事。语本《管子·小问》：“ 百里徯 ， 秦国 之饭牛者也， 穆公 举而相之，遂霸诸侯。”又《吕氏春秋·举难》：“ 宁戚 欲干 齐桓公 ，穷困无以自进，於是为商旅将任车以至 齐 ，暮宿於郭门之外。 桓公 郊迎客，夜开门，辟任车，爝火甚盛，从者甚众。 宁戚 饭牛居车下，望 桓公 而悲，击牛角疾歌。 桓公 闻之，抚其僕之手曰：‘异哉！之歌者非常人也！’命后车载之。”《汉书·公孙弘卜式儿宽传赞》：“ 卜式 拔於芻牧， 弘羊 擢於贾竖， 卫青 奋於奴僕， 日磾 出於降虏，斯亦曩时版筑饭牛之朋已。” 唐 刘禹锡 《唐故中书侍郎平章事韦公集纪》：“古今相望，落落然如骑星辰，与夫起版筑饭牛者异矣。” 清 方文 《除夕咏怀》之四：“挽鹿实无偕隐妇，饭牛空有辟兵符。”