共3871,分259页显示 上一页 126 127 128 129 130 132 133 134 135 下一页
东弗于逮
东弗婆提日正中时
东方金刚部
东涌
东方七宿
东王公(别称 东王父、木公 )
东楼公( 姒 )
东宫得臣
东郭垂
东郭牙
东闾子
东门归父(别称 公孙归父 字 子家 )
东门遂(别称 襄仲 遂 字 仲 襄 )
佛类词典(续上)
东人主东弗于逮
东弗婆提日正中时
东方金刚部
东涌
东方七宿
其它辞典
东宫得臣东王公(别称 东王父、木公 )
东楼公( 姒 )
东宫得臣
东郭垂
东郭牙
东闾子
东门归父(别称 公孙归父 字 子家 )
东门遂(别称 襄仲 遂 字 仲 襄 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 春秋时齐庄公太子。居东宫,故称。早死。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 或作东王父、木公。传为远古之神。居东荒山大石室中。长一丈,头发皓白,人形鸟面而虎尾,载一黑熊,左右顾望。常与一玉女投壶,每投千二百矫。又传昆仑山有天柱,上有大鸟,张左翼覆东王公,右翼覆西王母。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 西周人,姒姓。武王克殷,求夏禹之后得东楼公。封于杞,以奉夏后氏之祀。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 春秋时齐国人。尝为齐大夫。后隐于嵩山。传年三百岁乃殁。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 春秋时齐国人。处士,善察言观色。齐桓公谋伐莒,未发而闻于国。管仲以为必有圣人。桓公忆及向日有执柘杵之役者,乃召垂。曰:“向日臣望君之在台上,臣下之言勃然充满,有兵革之色;君吁而不吟,所言者莒’也。”桓公尊而礼之。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 春秋时齐国人。不挠富贵,不避死亡,犯颜进谏,乃为大谏之官。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 春秋时人。经富贵而后行乞,人问其故。曰:“吾为相六年,未尝荐一人。吾尝富有三千万者再,未尝富一人。”
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 亦称公孙归父。春秋时鲁国人,字子家。襄仲子。以襄仲拥立宣公而有宠,为大夫。欲去三桓以强公室,乃与宣公谋而聘于晋,欲籍晋之力去三桓。会宣公卒,季文子等乃逐东门氏。子家还及笙,筑台复命,遂奔齐。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前601 【介绍】: 一称公子遂、仲遂。春秋时鲁国人,名遂,字仲。鲁庄公之子,卒后谥襄,称襄仲。居东门,以东门为氏,僖公、文公时为卿,掌国政。文公长妃哀姜生子恶及视。次妃敬嬴有宠,生子俀。俀私事襄仲。文公卒,杀太子恶及公子视,立庶子俀,是为宣公。宣公八年,卒于齐之垂。
东人主
【三藏法数】
人主之国,风俗机变,仁义昭明,其地和畅多人,故名人主。
人主之国,风俗机变,仁义昭明,其地和畅多人,故名人主。
东弗于逮
【三藏法数】
梵语弗于逮,亦云弗婆提,华言胜身。以其身胜南洲故也。又翻为初,谓日初从此出也。在须弥山东。其土东狭西广,形如半月,纵广九千由旬;人面亦如半月之形,人身长八肘,人寿二百五十岁。(梵语须弥,华言妙高。梵语由旬,亦云踰缮那,华言限量。大论云:由旬有三:大者八十里,中者六十里,下者四十里。肘以一尺八寸为一肘。)
梵语弗于逮,亦云弗婆提,华言胜身。以其身胜南洲故也。又翻为初,谓日初从此出也。在须弥山东。其土东狭西广,形如半月,纵广九千由旬;人面亦如半月之形,人身长八肘,人寿二百五十岁。(梵语须弥,华言妙高。梵语由旬,亦云踰缮那,华言限量。大论云:由旬有三:大者八十里,中者六十里,下者四十里。肘以一尺八寸为一肘。)
东弗婆提日正中时
【三藏法数】
谓东弗婆提日正中时,北郁单越日则始没,南阎浮提日则初出,西瞿耶尼正当半夜。
谓东弗婆提日正中时,北郁单越日则始没,南阎浮提日则初出,西瞿耶尼正当半夜。
东方金刚部
【三藏法数】
金刚部者,谓如来證得佛地,观众生藏识中烦恼习气,坚固难舍,以大空金刚智三摩地而摧破之,不离大圆镜智而演说般若相应陀罗尼,令诸众生得清净三业,而悟本有不坏金刚佛性,是为金刚部。故东方以阿閦佛为教主也。(烦恼习气者,烦恼馀习气分也。大空者,即毕竟空也。梵语阿閦,华言不动。)
金刚部者,谓如来證得佛地,观众生藏识中烦恼习气,坚固难舍,以大空金刚智三摩地而摧破之,不离大圆镜智而演说般若相应陀罗尼,令诸众生得清净三业,而悟本有不坏金刚佛性,是为金刚部。故东方以阿閦佛为教主也。(烦恼习气者,烦恼馀习气分也。大空者,即毕竟空也。梵语阿閦,华言不动。)
东涌
【三藏法数】
谓于世界东方而涌也。
谓于世界东方而涌也。
东方七宿
【三藏法数】
角宿主于众鸟。亢宿主出家求圣道者。氐宿主水、主众生房宿、主行车求利。心宿主于女人。尾宿主洲渚众。箕宿主于陶师。
角宿主于众鸟。亢宿主出家求圣道者。氐宿主水、主众生房宿、主行车求利。心宿主于女人。尾宿主洲渚众。箕宿主于陶师。