(1).流向东方。《书·禹贡》：“ 嶓冢 导 漾 ，东流为 汉 。”《孟子·告子上》：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。” 唐 杜甫 《别赞上人》诗：“百川日东流，客去亦不息。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“晓风飘薄已堪愁，更伴东流流水过秦楼。”
(2).东去的流水。亦比喻事物消逝，不可复返。《庄子·徐无鬼》：“故海不辞东流，大之至也。” 唐 李白 《金陵歌送别范宣》：“四十餘帝三百秋，功名事跡随东流。” 明 陈汝元 《金莲记·惊讹》：“谁道暂离，竟为永别，万里游魂惊夜月，百年宠爱付东流。”《红楼梦》第三四回：“我便一时死了，得他们如此，一生事业，纵然尽付东流，也无足叹息了。”

(1).东逝的流水。 汉 刘桢 《赠从弟》诗之一：“汎汎东流水，磷磷水中石。” 北魏 郦道元 《水经注·潕水》：“ 南阳 叶 方城 邑西……有东流水，则 子路 问津处。”
(2).比喻事物消逝，不可复返。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“世间行乐亦如此，古来万事东流水。” 唐 高适 《封丘作》诗：“生事应须南亩田，世情付与东流水。”

梁 鼓吹曲名， 南朝 梁 沈约 作。首句为“ 汉 东流， 江 之汭”，故名。 南朝 梁 沈约 《汉东流》诗序：“ 汉 《战城南》，改为《汉东流》，言义师克 鲁山城 也。”

一切交给东流的水。比喻希望落空或前功尽弃。《醒世姻缘传》第七九回：「往时的情义尽付东流，还要变成了仇怨。」《红楼梦》第三四回：「得他们如此，一生事业纵然尽付东流，亦无足叹惜。」也作「付之东流」。

交给东流的水。比喻希望落空或前功尽弃。《喻世明言。卷三○。明悟禅师赶五戒》：「慧远已知五戒禅师差了念头，犯了色戒，淫了红莲，把多年清行，付之东流。」《文明小史》第二三回：「我这门样一闹，学堂中人一定要批评我，把我从前的名声，一齐付之东流了。」也作「付之流水」、「付诸东流」、「付诸流水」、「尽付东流」。

比喻希望落空或前功尽弃。如：「多年的友情，就这样付诸东流。」也作「付之东流」。

交给东流的水。比喻希望落空或前功尽弃。《喻世明言。卷三○。明悟禅师赶五戒》：「慧远已知五戒禅师差了念头，犯了色戒，淫了红莲，把多年清行，付之东流。」《文明小史》第二三回：「我这门样一闹，学堂中人一定要批评我，把我从前的名声，一齐付之东流了。」也作「付之流水」、「付诸东流」、「付诸流水」、「尽付东流」。

见“ 东播西流 ”。

谓流落四方。 南朝 陈 徐陵 《在北齐与杨仆射书》：“又闻本朝王公，都人士女，风行雨散，东播西流。”亦作“ 东流西落 ”。 郭沫若 《鸡之归去来》：“再从 东京 一失业下来，只好成为放浪奴隶，东流西落地随着有工做的地方向四处的乡下移动。”

(1).水名。今称 运漕河 。源出 安徽省 巢湖 ，东流至今 芜湖市 裕溪口 入 长江 。古代当 江 淮 间交通要道， 魏 晋 南北朝 时，这里是兵争要地。
(2).堡坞名。 东汉 末年 孙权 于 濡须口 筑以备 曹操 。《三国志·吴志·吴主传》：“﹝ 建安 ﹞十八年正月， 曹公 攻 濡须 ， 权 与相拒月餘。” 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“顾 濡须 之故巘，每当食而忘饭。” 王闿运 《哀江南赋》：“ 濡须 不守， 夏口 空防。”参见“ 濡须坞 ”。

堡坞名。《三国志·吴志·吴主传》：“﹝ 建安 ﹞十六年， 权 徙治 秣陵 。明年，城 石头 ，改 秣陵 为 建业 。闻 曹公 将来侵，作 濡须坞 。” 清 钱谦益 《刑部尚书沈公神道碑》：“仿 曹操 之开 芍陂 ， 孙权 之立 濡须坞 以足餉。”

1.山名。在山西省大同县东。也称为「白登台」。
2.河川名。源出白登山，东流入阳高县南境，经白登堡南之大、小白登后名南阳河，再东入河北省境，经怀安、宣化、涿鹿等县，入桑乾河。

慢慢进入东方。如：「西风东渐」。

(1).古代称 黄河 自今 潼关 以下由西向东流的一段为 南河 。《书·禹贡》：“浮于 江 沱 潜 汉 ，逾于 洛 ，至于 南河 。”《史记·五帝纪》：“ 舜 让辟 丹朱 於 南河 之南。” 张守节 正义：“ 河 在 尧 都之南，故曰 南河 。《禹贡》‘至于 南河 是也。’” 唐 张说 《喜度岭》诗：“ 东汉 兴 唐 历， 南河 復 禹 谋。”
(2). 清 以前 黄河 自今 内蒙古 巴彦高勒镇 以下分为南北二支，南支即今 黄河 正流，当时为支流，称为 南河 。参见“ 北河 ”。
(3). 清 雍正 七年(1729年)改河道总督为 江南 河道总督，掌管防治 江南 (今 江苏 、 安徽 两省)境内的 黄河 、 运河 、 洪泽湖 、 海口 等。时称总督为 南河 总督，所管理诸河为 南河 。参见“ 北河 ”、“ 东河 ”。
(4).星名。属井宿，共三星。《晋书·天文志》：“南河、北河各三星，夹东井。”参见“ 北河 ”。

河川名。黄河流至河套，在阴山南麓分为南、北二河，北边的称为「北河」。

地名。在今河南省汤阴县北，为商纣囚禁周文王的地方。也作「牖里」。

向东流逝之水。比喻匆匆消逝的时光。 唐 李群玉 《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》诗：“飢寒束困厄，默塞飞星霜。百志不成一，东波掷年光。”

(1).谓趁着潮水行船。 唐 刘方平 《采莲曲》：“采莲从小惯，十五即乘潮。”《元史·张弘范传》：“ 弘范 麾一军乘潮而战，不克， 李恒 等顺潮而退。”
(2).顺着潮水。 明 刘元卿 《贤奕编·观物·泉海巨鱼》：“ 泉海 有鱼，乘潮入港，潮退不得出。”
(3).引申为随大流。 鲁迅 《且介亭杂文二集·从“别字”说开去》：“它能够使一部分的有志于改革者迟疑一下子，从招潮者变为乘潮者。”

相传 吴国 的 伍子胥 遭佞臣陷害，被 吴王 夫差 逼令自杀，并将其尸体装入革囊，抛入江心， 伍 尸气若奔马，流向大海。后遂以“伍子涛”指怒涛。 唐 李德裕 《述梦诗四十韵》：“地接 三茅 岭，川迎 伍子 涛。”自注：“代称海涛是 伍子 愤气所作。”参见“ 伍胥潮 ”。参阅《越绝书·德序外传记》。

指 伍子胥 。 清 吴伟业 《赠荆州守袁大韫玉》诗之三：“ 刘郎 浦口潮初长， 伍相 祠边月正明。” 程穆衡 笺：“《荆州记》：‘ 秭归 有 伍子胥 庙。’” 柳亚子 《玉娇曲·为钝根赋》：“若不见 伍相 穷途 瀨 女逢，王孙 漂母 各英雄。”

语出《吴越春秋·夫差内传》：“ 吴王 乃取 子胥 ( 伍子胥 )尸，盛以鴟夷之器，投之於 江 中…… 子胥 因随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。”后因以“伍胥潮”谓怒潮。 元 杨维桢 《钱塘怀古率堵无傲同赋》诗：“刧火自焚 杨璉 塔，箭锋犹抵 伍胥 潮。” 清 陈维嵩 《浣溪纱·雨中由枫桥至齐门》诗：“薺菜緑平 齐 女墓，梨花雪压 伍胥 潮。”亦省作“ 伍潮 ”。 清 陈维嵩 《琵琶仙·阊门夜泊用白石词韵》：“纵尚有鴟夷一舸，怕难禁 伍 潮堆雪。”参见“ 伍子涛 ”。

相传 吴国 的 伍子胥 遭佞臣陷害，被 吴王 夫差 逼令自杀，并将其尸体装入革囊，抛入江心， 伍 尸气若奔马，流向大海。后遂以“伍子涛”指怒涛。 唐 李德裕 《述梦诗四十韵》：“地接 三茅 岭，川迎 伍子 涛。”自注：“代称海涛是 伍子 愤气所作。”参见“ 伍胥潮 ”。参阅《越绝书·德序外传记》。

即伍胥潮。 明 马銮 《曹娥》诗：“千戴鱼龙知志气，江声直接伍胥涛。”

(1).古代凶丧舆服。《史记·秦始皇本纪》：“ 楚 将 沛公 破 秦 军入 武关 ，遂至 霸上 ，使人约降 子婴 。 子婴 即係颈以组，白马素车，奉天子璽符，降 軹道 旁。 沛公 遂入 咸阳 。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“素车白马，丧人之服也。”《旧唐书·李百药传》：“徒知问鼎请隧，有惧 霸王 之师；白马素车，无復藩篱之援。”
(2).喻指 钱塘江 潮及传说中的潮神 伍子胥 。用 秦秋 时 伍员 死后为涛神的故事。见《太平广记》卷二九一。 宋 辛弃疾 《摸鱼儿·观潮上叶丞相》词：“滔天力倦知何事？白马素车东去。” 元 王逢 《钱塘春感》诗之五：“白马素车江海上，依然潮汐撼 西兴 。”

古代遇凶事或丧事所用的车马。《史记。卷八。高祖本纪》：「秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。」《后汉书。卷八一。独行传。范式传》：「遂停柩移时，乃见有素车白马，号哭而来。」

相传伍子胥死后为涛神，故称潮水为「胥涛」。《宋史。卷九七。河渠志七》：「惟是浙江东接海门，胥涛澎湃。」

(1).指 春秋 吴 伍子胥 。相传 伍子胥 死后为涛神，故称。 宋 文天祥 《送行中斋》诗之三：“ 鲁仲 偶不逢，随世本非愿， 灵胥 目未抉，端欲诣所见。”
(2).借指波浪，浪涛。《文选·左思〈吴都赋〉》：“习御长风，狎翫 灵胥 。” 刘逵 注：“ 灵胥 ， 伍子胥 神也。” 宋 陆游 《感昔》诗之五：“云生 神禹 千年穴，雪卷 灵胥 八月涛。” 清 曹溶 《满江红·钱塘观潮》词：“谁盪激， 灵胥 一怒，惹冠衝髮。”