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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：紫泥海
传说中海名。传说 汉 东方朔 童时失踪，累月方归，后复去，经年乃归，邻母见而大惊，叩问何往。 朔 曰：“儿至 紫泥海 ，有紫水污衣，仍过 虞渊 湔浣，朝发中返，何云经年乎？”见旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷一。 唐 李白 《古风》之四一：“朝弄 紫泥海 ，夕披丹霞裳。”
分類：中海东方朔时失失踪
《漢語大詞典》：柏涂（柏塗）
汉 东方朔 性诙谐，善解隐语。有 郭舍人 以“老柏涂”隐语问 朔 ， 朔 曰：“老者，人所敬也。柏者，鬼之廷也。涂者，渐洳径也。”事见《汉书·东方朔传》。后因以“柏涂”指诙谐的隐语。 唐 柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》诗：“善幻迷冰火，《齐诣》笑柏涂。”
分類：东方朔诙谐
《漢語大詞典》：窃桃儿（竊桃兒）
对 汉 东方朔 的戏称。 宋 刘克庄 《鹊桥仙·庚申生日》词：“回头调戏窃桃儿，且寧耐，等他桃熟。”参见“ 窃桃 ”。
分類：东方朔戏称
《漢語大詞典》：窃桃（竊桃）
传说 西王母 所居 瑶池 有桃树，三千年一结实。 汉武帝 时， 东方朔 尝三次偷食之。事见《汉武故事》。后以“窃桃”为凡人分享仙家福分的典故。 唐 韩愈 《同窦韦寻刘尊师不遇》诗：“院闭青霞入，松高老鹤寻。犹疑隐形坐，敢起窃桃心？”
分類：西王母所居瑶池桃树三千一结结实
《漢語大詞典》：真钦酒（真欽酒）
传说 汉 东方朔 于 真陵山 得麋钦枣所作的酒。《古今图书集成·草木·枣》：“麋钦枣，出 真陵山 ，食一枚，大醉，经年不醒。 东方朔 游其地，以一斛归进上，上和诸香作丸，大若芥子。每集羣臣，取一丸入水一石，顷刻成酒，味逾醇醪，谓之麋钦酒，又谓之真钦酒、仙薌酒，香经旬不歇。”
分類：东方朔陵山
《国语辞典》：索米长安（索米长安）　　拼音：suǒ mǐ cháng ān
汉朝东方朔戏弄掌管车马的侏儒，藉此在武帝面前进言，表示自己与侏儒身长差别悬殊，俸禄却相同，侏儒撑得要命，自己却饿得不得了，朝廷若要聘用人，就应该增加俸禄，不要使人自己上言求索长安的米粮。典出《汉书。卷六五。东方朔传》。后用以喻自行向上位者求取薪俸。
分类：汉朝东方朔戏弄掌管车马侏儒面前前进进言
《国语辞典》：巧言利口　　拼音：qiǎo yán lì kǒu
虚伪的言辞，锋利的口才。汉。东方朔〈非有先生论〉：「三人皆诈伪，巧言利口以进其身。」南朝齐。东昏侯〈诛谢朓诏〉：「妄惑朱紫，诋贬朝政，疑间亲贤，巧言利口。」
分类：虚伪言辞锋利口才东方朔非有先生
《国语辞典》：非有先生　　拼音：fēi yǒu xiān shēng
汉代东方朔〈非有先生论〉一文中所捏造的人物。文中非有先生为官于吴国，三年之间默然无言，吴王问他，他趁机用历史上许多谏诤遇祸的故事来启发吴王，劝谕帝王应虚心纳谏，实行明王圣主之道。
分类：东方朔非有先生一文捏造人物汉朝
《国语辞典》：玉枝卜寿（玉枝卜寿）　　拼音：yù zhī bǔ shòu
汉东方朔从西那汗国带回十枝声风木，风吹枝如玉声，传说可以卜吉凶。武帝将它们赐予群臣，每当臣子有凶，枝则出汁如汗，臣子有死，枝便折断。见汉。郭宪《汉武帝别国。洞冥记。卷二》。
分类：东方朔
《国语辞典》：貘㺔（貘㺔）　　拼音：mú huī
神话传说中的怪兽。汉。东方朔《神异经。西荒经》：「西荒中有人焉，长短如人，著百结败衣，手虎爪，名曰貘㺔。」
分类：怪兽东方朔
《漢語大詞典》：东马严徐（東馬嚴徐）
东方朔 、 司马相如 、 严助 、 徐乐 的并称。四人均以文才见重于 汉武帝 ，因而得任较高的官职。后因以指受到重用的文人才士。 唐 韩愈 《赠崔立之评事》诗：“ 东 马 严 徐 已奋飞， 枚皋 即召穷且忍。” 清 朱彝尊 《题汪检讨〈乘风破浪图〉》诗：“ 汪君 才地何峥嶸，直与 东 马 严 徐 并。”
分類：东方朔司马相如