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词典（续上）
文义为业
无记业
司业题壁
夙世冤业
嗣守皇业
停业
偷业
同业相仇
验光配镜业
一赐乐业教
业峻绩鸿
业窠团
业令
业尸骸
业始慈悲
《韵府拾遗 洽韵》：文义为业（文义为业）
宋书宗悫传时天下无事士人并以文义为业而悫独任气好武故不为乡曲所称
《漢語大詞典》：无记业（無記業）
佛教语。不记善恶之业谓之“无记业”。 章炳麟 《人无我论》：“又於善业，不善业，无记业等，或当造作，或当止息，亦由思觉为先，方得作用。”参阅《大乘义章》卷七。
分類：佛教语善恶
《分类字锦》：司业题壁（司业题壁）
尚书故实公平康里宅乃崔司业融旧第有司业题壁处今犹在
分类：宅舍
《漢語大詞典》：夙世冤业（夙世冤業）
见“ 夙世冤家 ”。
《國語辭典》：夙世冤家　　拼音：sù shì yuān jiā
前世结下的怨仇。形容积怨极深。亦常用作反语，昵称所爱所亲的人。宋。高晦叟《珍席放谈。卷下》：「夏文庄，豪俊之流也，然操行多疵，清论寡与。庆历中，自前执政拜枢密使，言者排之不已，即罢，时石守道进德颂，其序云：『……追竦白麻，又除襄为谏官，天地人神，昆虫草木，无不喜跃。』……公怏怏衔之深，岁设水陆斋，常旁设一位，立牌曰：『夙世冤家石介人，以谓益彰石之谠言，劲节而重自暴其丑也。』」也作「宿世冤家」。
分類：昵称前世仇人钟爱容积积怨
《分类字锦》：嗣守皇业（嗣守皇业）
唐德宗即位册文是用命汝陟于元后嗣守皇业上继宗祧下安群望
分类：登极
《國語辭典》：停业（停業）　　拼音：tíng yè
商店暂时或永久停止营业。如：「清理存货，停业两天。」清。徐珂《清稗类钞。农商类。郑翁以烟叶致富》：「郑对以近来销行不畅，烟客多停业，予以旧业，故勉为一行也。」
分類：停业停止歇业营业昆曲
《韵府拾遗 洽韵》：偷业（偷业）
晏子君上享其名臣下利其实故用智者不偷业用力者不伤苦此古之善伐者也
《漢語大詞典》：同业相仇（同業相仇）
犹言同行是冤家。形容同行业的人不易相处。 清 翟灏 《通俗编·交际》：“同美相妒，同业相仇。”
分類：同行冤家行业不易相处
《高级汉语词典》：验光配镜业　　拼音：yàn guāng pèi jìng yè
以检查眼睛折射度方面的缺陷和毛病并给出矫正透镜和视力锻炼的处方(但不包括药物和手术处理在内)为内容的一种职业
《漢語大詞典》：一赐乐业教（一賜樂業教）
古代入居 中国 的 犹太 人对其 犹太教 的专称。“一赐乐业”是 希伯来 文，即“以色列”的古音译。其教传入 中国 的年代，一说在 五代 后汉 (947－950年)；一说在 金世宗 大定 三年(1163年)，并在 开封府 建 犹太 寺。 明 弘治 二年《重建清真寺记》：“夫 一赐乐业 立教祖师 阿无罗汉 ，迺 盘古 阿躭 十九代孙也。” 明 正德 七年《尊崇道经寺记》：“至於 一赐乐业教 ，始祖 阿躭 ，本出 天竺西域 。”参阅 陈垣 《开封一赐乐业教考》、 潘光旦 《中国境内犹太人的若干历史问题》。
分類：中国犹太犹太教
《高级汉语词典》：业峻绩鸿
功业高，成绩大
《漢語大詞典》：业窠团（業窠團）
谓罪孽之渊。指情爱、情欲之事。 明 叶宪祖 《北邙说法》：“跳不出业窠团，躲不迭甜冤对，便上非想天，一骨碌到底，人我缠绵没了期。”
分類：罪孽情爱情欲
《漢語大詞典》：业令（業令）
国事与政令。 汉 刘向 《列女传·鲁季敬姜》：“诸侯朝修天子之业令，昼考其国，夕省其典刑。”
分類：国事政令
《漢語大詞典》：业尸骸（業屍骸）
罪孽的尸骨。常用于自怨自詈。 元李行道《冤家债主》第二折：“我如今备棺槨将他殯，不知我这业尸骸又著那个收。” 元 无名氏 《货郎旦》第一折：“你守着业尸骸学 庄子 鼓盆歌。”
分類：罪孽尸骨
《分类字锦》：业始慈悲（业始慈悲）
老学庵茟记唐高祖实录武德二年正月甲子下诏曰释典微妙净业始于慈悲
分类：释教