关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共1206,分81页显示  上一页  72  73  74  75  76  78  79  80  81 下一页
词典(续上)
绝世无双
绝世佳人
久经世故
救世军
救世主
举世闻名
举世无双
口吞三世
匡时济世
旷世奇才
矫世变俗
矫世厉俗
矫世励俗
家世集
见世报
《國語辭典》:绝世无双(絕世無雙)  拼音:jué shì wú shuāng
形容姿色或才学出众,天下无人能比。《初刻拍案惊奇》卷五:「众人抬头一看,果然丰姿冶丽,绝世无双。」明。无名氏《运甓记》第七出:「劲节超尘独迈,忠弥宇宙,英姿绝世无双。用之将帅,必能扶弱鼎于安澜。」
《國語辭典》:绝世佳人(絕世佳人)  拼音:jué shì jiā rén
形容姿容出色的美女。元。谷子敬《城南柳》第三折:「见一个庞眉老叟行在前面,见一个绝世佳人次著后肩。」也作「绝代佳人」、「绝色佳人」。
《漢語大詞典》:久经世故
世俗的,俗气的;老于世故的。例如:打扮时髦,久经世故的女人。
《國語辭典》:救世军(救世軍)  拼音:jiù shì jūn
泛世界基督教教会的一支。西元一八六五年,由英国牧师威廉。布斯(William Booth)在伦敦东区创立,以传教及救济贫穷为宗旨。一八七八年起,仿军事化的组织管理教会,教徒称为「军兵」,教士称为「军官」,而于一八八○年正式定名为「救世军」。以后又发展至欧美各国,并于二十世纪初传入中国。
《國語辭典》:救世主  拼音:jiù shì zhǔ
1.基督徒对耶稣基督的尊称。基督徒认为耶稣是上帝的儿子,为拯救世人无力自救的罪而降生为人,故尊称耶稣为「救世主」。
2.比喻拯救他人脱离困境的人。如:「他担任义消,拯救了无数的生命,是大家心目中的救世主。」
《國語辭典》:举世闻名(舉世聞名)  拼音:jǔ shì wén míng
形容名气极大,全世界的人都知道。如:「中国菜举世闻名。」
《國語辭典》:举世无双(舉世無雙)  拼音:jǔ shì wú shuāng
全世界没有第二个。形容最优秀或极稀有。《英烈传》第七○回:「历年既久何曾老?举世无双莫漫誇。」
《漢語大詞典》:口吞三世
佛教语。谓忘记过去、现在、未来。 宋 苏辙 《〈筠州聪禅师得法颂〉序》:“禪师 聪公 昔以讲诵为业。晚游 浄慈本师 之室,诵 南岳 思大和尚 口吞三世诸佛语,迷闷不能入……既而礼 僧伽 像,醒然有觉,知三世可吞无疑也。”
《國語辭典》:匡时济世(匡時濟世)  拼音:kuāng shí jì shì
匡救社会时世,使之恢复秩序。如:「他怀有匡时济世的抱负。」也作「匡时济俗」、「匡俗济时」。
《國語辭典》:匡时济俗(匡時濟俗)  拼音:kuāng shí jì sú
匡救社会时世,使之恢复秩序。唐。元稹 对才识兼茂明于体用策:「故禹拜昌言而嘉猷罔伏,汉徵极谏而文学稍进,匡时济俗,罔不率繇。」也作「匡时济世」、「匡俗济时」。
《国语辞典》:旷世奇才(旷世奇才)  拼音:kuàng shì qí cái
当世罕见的卓越人才。明。屠隆《䌽毫记》第一八出:「李公旷世奇才,正宜匡扶社稷。」也作「旷世逸才」。
《國語辭典》:矫世变俗(矯世變俗)  拼音:jiǎo shì biàn sú
纠正改变颓废的世风习俗。《宋史。卷三二七。王安石传》:「安石议论高奇,能以辨博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志。」
《漢語大詞典》:矫世厉俗(矯世厲俗)
见“ 矫世励俗 ”。
《國語辭典》:矫世励俗(矯世勵俗)  拼音:jiǎo shì lì sú
纠正颓废的世风,激励良善的风俗。宋。王禹偁 四皓庙碑:「远害全身,矫世励俗。清泉洗耳,紫芝充腹。」
《國語辭典》:矫世励俗(矯世勵俗)  拼音:jiǎo shì lì sú
纠正颓废的世风,激励良善的风俗。宋。王禹偁 四皓庙碑:「远害全身,矫世励俗。清泉洗耳,紫芝充腹。」
《漢語大詞典》:家世集
一家几代人著作的总集。梁书·王筠传:“﹝ 王筠 ﹞又与诸儿书论家世集云:‘史传称 安平 崔氏 及 汝南 应氏 ,并累世有文才,所以 范蔚宗 云 崔氏 “世擅雕龙”。然不过父子两三世耳;非有七叶之中,名德重光,爵位相继,人人有集,如吾门世者也。’”
《國語辭典》:见世报(見世報)  拼音:xiàn shì bào
比喻伪善、无恶不做者,在今生今世必得报应。《醒世姻缘传》第二七回:「见世报的老斫头的,做秀才时不怕天不怕地的,做了官倒怕起人来了!」也作「现世报」。