关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共3413,分228页显示  上一页  70  71  72  73  74  76  77  78  79 下一页
词典(续上)
轻世傲物
轻世肆志
清平世界
涅盘出世
煖答世
年湮世远
能世其家
内心世界
飘然出世
十方世界
十世单传
十世同居
十世宥能
盛世清尚
盛世新声
《國語辭典》:轻世傲物(輕世傲物)  拼音:qīng shì ào wù
骄傲自大,轻视世上的一切事物。明。屠隆《䌽毫记》第十六出:「此人自恃文才,轻世傲物。」
《漢語大詞典》:轻世肆志(輕世肆志)
藐视世俗,放荡心志。史记·鲁仲连邹阳列传:“吾与富贵而詘於人,寧贫贱而轻世肆志焉。” 宋 曾巩 《代人祭李白文》:“子之可异,岂独兹文?轻世肆志,有激斯人。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第四章第一节:“ 老 学则芻狗万物,轻世肆志,往往玩弄王侯,以鸣得意。”
《國語辭典》:清平世界  拼音:qīng píng shì jiè
太平盛世。《平妖传》第二十四回:「清平世界,荡荡乾坤,逼死人命,你却要脱身。」《儒林外史》第三十九回:「清平世界,荡荡乾坤,把弹子打瞎人的眼睛,却来这店里坐的安稳!」
分類:太平世界
《漢語大詞典》:涅盘出世(涅槃出世)
谓死去活来。 郭沫若 《创造十年续篇》三:“一会儿要和你道弟称兄,一会儿还要骂得你涅槃出世。”参见“ 一佛出世,二佛生天 ”。
《漢語大詞典》:煖答世
蒙古语。 元 代称帝王受佛戒的仪式。 明 陶宗仪 辍耕录·受佛戒:“累朝皇帝先受佛戒九次,方正大寳,而近侍陪位者,必九人或七人,译语谓之煖答世。此国俗然也。”
《漢語大詞典》:年湮世远(年湮世遠)
谓年代久远。 清 戴名世 《〈读易质疑〉序》:“然而年湮世远,师传歇絶。”
分類:久远
《分类字锦》:能世其家
宋史李孝基传孝基字伯始进士高第唱名至墀下仁宗顾侍臣曰此李迪孙耶能世其家可尚也
分类:祖孙
《漢語大詞典》:内心世界
指人的思想感情,思想境界。 叶圣陶 《我钦新凤霞》:“她能揣摩各种人物随时随地的内心世界,真够得上说体贴入微了。” 秦牧 《艺海拾贝·核心》:“只有思想达到一定水平的人,才能够识英雄重英雄,了解英雄人物的内心世界。”
《高级汉语词典》:飘然出世
形容洒脱出俗的样子
《漢語大詞典》:十方世界
佛教谓十方无量无边的世界。《无量寿经》卷下:“佛告 阿难 , 无量寿佛 威神无极,十方世界无量无边不可思议诸佛如来,莫不称叹。” 明 叶盛 水东日记·衣和庵主:“ 衣和庵主 , 苏州 崑山 人也……有四偈,《咏藤龕》偈云:‘十方世界目前宽,抛却 云庵 过别山。’”亦省作“ 十方界 ”。 宋 陈师道 《观音菩萨画赞》之二:“愿我众生,从闻反原;尽十方界,一观世音。” 清 王夫之 读四书大全说·大学·传第九章四:“既瞬息不留,则一念初起,徧十方界,所有众生,成佛已竟。”
《漢語大詞典》:十世单传(十世單傳)
连续十代独子相传。形容极其宝贵。 鲁迅 《呐喊·药》:“他的精神,现在只在一个包上,仿佛抱着一个十世单传的婴儿,别的事情,都已置之度外了。”
《分类字锦》:十世同居
南唐书节义传陈褒江州德安县人十世同居长幼七百人不置奴婢日会食堂上男女异席未冠笄者别又为一席畜犬百馀共以一船贮食饲之一犬不至则群犬皆不食筑书楼延四方学者乡邻化其德狱讼为之衰息升元初州以闻诏复徭役旌表门闾同时见旌者尚数家皆五世同居云
分类:宗族
《漢語大詞典》:十世宥能
见“ 十世宥 ”。
《漢語大詞典》:十世宥
左传·襄公二十一年载, 春秋 时 晋 范宣子 杀 叔向 之弟 羊舌虎 等而囚 叔向 。 祁奚 见 宣子 ,曰:“夫谋而鲜过、惠训不倦者, 叔向 有焉,社稷之固也,犹将十世宥之,以劝能者。今壹不免其身,以弃社稷,不亦惑乎?”后因以“十世宥”谓功臣后裔即使有罪,也应予宽恕。后汉书·党锢传·李膺:“今所考案,皆海内人誉,忧国忠公之臣。此等犹将十世宥也,岂有罪名不章而致收掠者乎?” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗:“苗裔当蒙十世宥,岂谓貽厥无基阯。”亦作“ 十世宥能 ”。 晋 潘岳 《马汧督诔》:“我虽末学,闻之前典,十世宥能,表墓旌善。”
《分类字锦》:盛世清尚
大观茶论序虽下士于此时不以蓄茶为羞可谓盛世之清尚也
《漢語大詞典》:盛世新声
散曲、戏曲选集。明代人选辑。十二集。收录元、明代散曲套数和戏曲曲文四百余套,小令五百余首,其中包括时调小曲。均为当时演唱的作品,按宫调编列。