典故、词汇

词典（续上）

《漢語大詞典》：弃情遗世（棄情遺世）

犹言忘情脱俗。明何景明《七述》：“乃有弃情遗世，餐气服道，忽迢遥以轻举，望玉京而逕造。”

《漢語大詞典》：七世子孙（七世子孫）

指孙、曾孙、玄孙、来孙、晜孙、仍孙、云孙。《尔雅·释亲》：“子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙。”

《國語辭典》：欺世盗名（欺世盜名）　　拼音：qī shì dào míng

欺骗世人，盗取名誉。参见「盗名欺世」条。《宋史。卷三九四。郑丙传》：「近世士大夫有谓道学者，欺世盗名，不宜信用。」

《漢語大詞典》：欺世惑众

欺骗世人,迷惑大众。指坏人以欺骗手段博得信任。例如：他们以动听的言词欺世惑众。

《分类字锦》：奇服旷世（奇服旷世）

曹植洛神赋奇服旷世，骨像应图。

分类：衣

《國語辭典》：穷年累世（窮年累世）　　拼音：qióng nián lěi shì

终年无尽期。比喻时间的长久。《荀子。荣辱》：「又欲夫馀财蓄积之富也，然而穷年累世，不知不足，是人之情也。」也作「穷年累岁」、「穷年累月」。

《漢語大詞典》：穷年没世（窮年没世）

犹穷年累世。宋秦观《任臣下》：“必有大节而无小过者然后得为諫諍之臣，则穷年没世不可得其人矣。”

《分类字锦》：全禅五世（全禅五世）

见著令甲注。

分类：勋封

《國語辭典》：曲学阿世（曲學阿世）　　拼音：qū xué ē shì

语本《史记。卷一二一。儒林传。辕固生传》：「公孙子务正学以言，无曲学以阿世。」指歪曲或违背自己的学识以投世俗的喜好。《明史。卷二○六。陆粲传》：「南京礼部尚书黄绾曲学阿世，虚谈眩人。」

《高级汉语词典》：乔木世家

指贵族世家。乔木代指贵族、高官

《國語辭典》：轻世傲物（輕世傲物）　　拼音：qīng shì ào wù

骄傲自大，轻视世上的一切事物。明。屠隆《䌽毫记》第十六出：「此人自恃文才，轻世傲物。」

《漢語大詞典》：轻世肆志（輕世肆志）

藐视世俗，放荡心志。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“吾与富贵而詘於人，寧贫贱而轻世肆志焉。” 宋曾巩《代人祭李白文》：“子之可异，岂独兹文？轻世肆志，有激斯人。” 梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第一节：“ 老学则芻狗万物，轻世肆志，往往玩弄王侯，以鸣得意。”

《國語辭典》：清平世界　　拼音：qīng píng shì jiè

太平盛世。《平妖传》第二十四回：「清平世界，荡荡乾坤，逼死人命，你却要脱身。」《儒林外史》第三十九回：「清平世界，荡荡乾坤，把弹子打瞎人的眼睛，却来这店里坐的安稳！」

《漢語大詞典》：涅盘出世（涅槃出世）

谓死去活来。郭沫若《创造十年续篇》三：“一会儿要和你道弟称兄，一会儿还要骂得你涅槃出世。”参见“ 一佛出世，二佛生天 ”。

《漢語大詞典》：煖答世

蒙古语。元代称帝王受佛戒的仪式。明陶宗仪《辍耕录·受佛戒》：“累朝皇帝先受佛戒九次，方正大寳，而近侍陪位者，必九人或七人，译语谓之煖答世。此国俗然也。”