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词典（续上）
风靡一世
风风世世
风华浊世
忿世嫉俗
荒田世业
恍如隔世
黄金世界
花锦世界
花花世界
华严世界
哗世动俗
哗世取宠
哗世取名
华藏世界
护世四天王
《漢語大詞典》：风靡一世（風靡一世）
同“ 风行一世 ”。 梁启超 《生计学学说沿革小史》第八章：“个人主义，渐得势力，所谓民约説、人权论等，渐风靡一世。” 梁启超 《近世第一大哲康德之学·学界上康德之位置》：“十八世纪之末叶，所谓伪维新思想者，风靡一世。”
《漢語大詞典》：风风世世（風風世世）
见“ 风风势势 ”。
《國語辭典》：风风势势（風風勢勢）　　拼音：fēng fēng shì shì
疯疯癫癫。《金瓶梅》第五二回：「俺三婶老人家，风风势势的，干出甚么事？」
分類：颠狂情态和动
《漢語大詞典》：风华浊世（風華濁世）
谓佼佼不凡。《儿女英雄传》第三六回：“恰好这日 安公子 第一个到门拜见……他一看，见是个风华浊世的佳公子，先觉得人如其文。”
分類：不凡
《國語辭典》：忿世嫉俗　　拼音：fèn shì jí sú
痛恨腐败的社会现状及庸俗的世态。如：「这几年的不如意，让他越来越忿世嫉俗。」也作「愤世嫉俗」、「疾世愤俗」。
《分类字锦》：荒田世业（荒田世业）
宋史食货志绍兴二十六年用御史中丞汤鹏举言离军添差之人授以江淮湖南荒田人一顷为世业
分类：田制
《國語辭典》：恍如隔世　　拼音：huǎng rú gé shì
形容人事、景物变迁，彷佛隔了一个世代。清。王倬《看花述异记》：「露坐石上，忆所见闻，恍如隔世。」也作「恍同隔世」。
分類：好像一世人事景物物变感慨
《漢語大詞典》：黄金世界
形容美好完善的境地。 梁启超 《论学术之势力左右世界》：“前人以为黄金世界在於昔时，而末世日以堕落。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·滇军政府讨满洲檄》：“西人称吾国曰黄金世界。” 鲁迅 《野草·影的告别》：“有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。”
分類：容美美好完善境地
《漢語大詞典》：花锦世界（花錦世界）
见“ 花花世界 ”。
《國語辭典》：花花世界　　拼音：huā huā shì jiè
形容形色不同的世界。语本《华严经》：「佛土生五色莲，一花一世界，一叶一如来。」后指热闹繁华的地方。《精忠岳传》第一五回：「每想中原花花世界，一心要夺取宋室江山。」也泛指人世间。如：「人既然来到这个花花世界，就应要有所作为。」
分類：繁华人世间华之贬义
《國語辭典》：花花世界　　拼音：huā huā shì jiè
形容形色不同的世界。语本《华严经》：「佛土生五色莲，一花一世界，一叶一如来。」后指热闹繁华的地方。《精忠岳传》第一五回：「每想中原花花世界，一心要夺取宋室江山。」也泛指人世间。如：「人既然来到这个花花世界，就应要有所作为。」
分類：繁华人世间华之贬义
《漢語大詞典》：华严世界（華嚴世界）
佛教语。法身佛 毘卢遮那 的净土。以大莲花中包藏微尘数的世界，故名。见《华严经》卷八。 茅盾 《霜叶红似二月花》八：“一滴水就是一个须弥世界；一只苍蝇的眼睛，也是一个华严世界。”
分類：佛教语法身毗卢遮那净土莲花花中包藏微尘世界
《漢語大詞典》：哗世动俗（譁世動俗）
用浮夸的言行去惊动世俗之人。 宋 曾巩 《殿中丞致仕王君墓志铭》：“其为人，居家孝友，遇人和易质厚，不为聪明机巧以譁世动俗。”
分類：浮夸言行惊动世俗
《國語辭典》：哗世取宠（譁世取寵）　　拼音：huá shì qǔ chǒng
以迎合世俗的言语行动来博取众人的尊崇。宋。陆游〈曾文清公墓志铭〉：「然后士皆以公笃学力行，不哗世取宠为法。」也作「哗众取宠」。
分類：浮夸言行博取世人好感夸奖拥护
《漢語大詞典》：哗世取名（譁世取名）
用浮夸的言行使世人兴奋激动，博取虚名。 宋 陆游 《除宝谟阁待制谢表》：“窃慕隐居求志之风，尤耻譁世取名之事。”
分類：浮夸言行行使世人兴奋奋激激动博取虚名
《漢語大詞典》：华藏世界（華藏世界）
佛教指 释迦如来 真身 毘卢舍那佛 净土，是佛教的极乐世界，由宝莲花中包藏的无数小世界组成的。 清 谭嗣同 《仁学》一：“ 恒河 沙数，世界种为一华藏世界。” 章炳麟 《建立宗教论》：“然近世汎神论之立説，则亦有可议者，彼其言曰：‘以一蚁子之微而比於人，人之大不知几千万倍也。’然此几千万倍者，要必有量，若人之比华藏世界，其大小则无有量。”
分類：佛教释迦如来真身净土
《漢語大詞典》：护世四天王（護世四天王）
即四天王。《法华经·方便品》：“护世四天王，及大自在天，并餘诸天众，眷属百千万，恭敬合掌礼，请我转法轮。”参见“ 四天王 ”、“ 护世 ”。
分類：四天王