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词典（续上）
傲睨一世
中新世
第四世界
待人处世
大同世界
大同之世
当世才度
当世儒宗
当世无敌
遁世逃名
繁华世界
超世拔俗
超俗绝世
超凡出世
不知世务
《国语辞典》：傲睨一世　　拼音：ào nì yī shì
形容骄傲自大，目空一切。《宋史。卷三三一。沈遘传》：「辽字睿达，幼挺拔不群，长而好学尚友，傲睨一世。」
分类：骄傲自大目空一切
《国语辞典》：中新世　　拼音：zhōng xīn shì
地质学上指地质年代，介于渐新世和上新世之间。约相当七百万年前至二千六百万年前期间。化石證据显示，较进化的灵长类包括猿和类人猿，在此一时期都已出现。
分类：地质学地质年代介于和上
《国语辞典》：第四世界　　拼音：dì sì shì jiè
1.符合联合国评断的「最低度开发之国家」。为英语Fourth World的意译。评断的标准为：一、国民平均所得未达三百美元；二、制造业占国家生长毛额百分之十以下；三、十五岁以上之国民，识字率未达百分之二十。如亚洲的孟加拉，非洲的衣索比亚、索马利亚等，都是第四世界的成员。
2.指世界所有原有疆土与财富，已被部分或全部剥夺了的原住民。为英语The Fourth World的意译。包括北美洲与南美洲的印第安人、爱斯基摩人、北欧土著、澳洲土著，及其他洲的原住民等。由国际原住民事务工作团所定义。
分类：符合世界联合国原有评断疆土财富英语剥夺原住民
《国语辞典》：待人处世（待人处世）　　拼音：dài rén chǔ shì
与人往来相处。如：「老师不仅教授我们丰富的知识，亦教导我们待人处世的道理。」
分类：待人处世往来相处
《国语辞典》：大同世界　　拼音：dà tóng shì jiè
国父孙中山先生创造三民主义的目的，是要使全国人民无阶级、男女、职业、宗教之别，一律平等，国内各民族一律平等，并且还要进一步本著互助合作的精神，以谋全世界各民族的平等，而促进世界大同。
分类：国父先生创造三民主义
《国语辞典》：大同之世　　拼音：dà tóng zhī shì
最和平安乐的盛世。《老残游记》第一一回：「然后由欧洲新文明进而复我三皇五帝旧文明，骎骎进于大同之世矣。」
分类：和平平安安乐盛世
《国语辞典》：当世才度（当世才度）　　拼音：dāng shì cái dù
当代具有才识气度的人。《三国志。卷九。魏书。曹休传》：「肇有当世才度，为散骑常侍、屯骑校尉。」
分类：当代有才才识气度
《国语辞典》：当世儒宗（当世儒宗）　　拼音：dāng shì rú zōng
当代、现代儒家的宗师。《幼学琼林。卷二。师生类》：「人称杨震为关西夫子，世称贺循为当世儒宗。」
分类：当代现代儒家宗师
《国语辞典》：当世无敌（当世无敌）　　拼音：dāng shì wú dí
实力高强，当代没有人可以打败。如：「武侠小说中的男主角往往武功高强，当世无敌。」
分类：实力高强当代打败
《国语辞典》：遁世逃名　　拼音：dùn shì táo míng
逃离人世，隐姓埋名。如：「他遁世逃名，与烟霞为伍，过著清幽的日子。」
分类：逃离离人人世隐姓埋名
《国语辞典》：繁华世界（繁华世界）　　拼音：fán huá shì jiè
美丽繁荣的世界。《文明小史》第二三回：「虽说由上海到汉口走过两趟，却是跟著老人家，一步不敢离开，这繁华世界何曾梦见？」
分类：美丽繁荣世界
《国语辞典》：超世拔俗　　拼音：chāo shì bá sú
超脱尘世，不同于流俗。《西湖佳话。灵隐诗迹》：「自从这亭子造了，游人都要到亭子上，息足片时，说些超世拔俗的话。」也作「绝尘拔俗」。
分类：超脱尘世流俗
《国语辞典》：超俗绝世（超俗绝世）　　拼音：chāo sú jué shì
超越世人、凡俗。汉。赵壹〈非草书〉：「夫杜崔张之，皆有超俗绝世之才，博学馀暇，游手于斯。」也作「超世绝俗」、「逸世超群」。
分类：超越越世世人凡俗
《国语辞典》：超凡出世　　拼音：chāo fán chū shì
超脱俗世。《孤本元明杂剧。长生会。头折》：「若论著这九老星修真道德，更和他这福禄寿超凡出世，请著这八洞仙传宣奉敕。」
分类：超脱脱俗俗世
《国语辞典》：不知世务（不知世务）　　拼音：bù zhī shì wù
不了解现实状况。《通俗编。品目》引《盐铁论》：「孟子守旧术，不知世务。」也作「不习世务」、「不晓世务」。
分类：不了解现实实状状况