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词典（续上）
娑婆世界
太平盛世
四世能书
四世清德
四世太尉
四世中丞
四世三公
夙世馀习
夙世冤家
夙世冤业
夙世之因
腾世独游
眼空一世
延世承宠
炎凉世态
《國語辭典》：娑婆世界　　拼音：suō pó shì jiè
佛教称释迦牟尼佛所教化的世界。也就是我们所处的世界。参见「娑婆」条。
分類：佛教语梵语语音音译释迦牟尼
《國語辭典》：太平盛世　　拼音：tài píng shèng shì
天下安定，国家兴盛的时代。《儿女英雄传》第三○回：「讲到今日之下，大爷，你生在这太平盛世，又正当有为之年，玉食锦衣，高堂大厦，我合妹妹两个，虽道不算美人，且幸不为嫫母。」
分類：太平盛世社会安宁昌盛
《分类字锦》：四世能书（四世能书）
宣和书谱：卫恒，字巨山，河东人也。博雅不凡，作四体书，曰草，曰章草，曰隶，曰散隶。父瓘，亦以能书名世，尝谓：我得伯英之筋，恒得其骨。弟宣，善篆及草，名与父兄后先。宣弟庭，亦工草。恒之子仲宝、叔宝，俱有能书名。家学相传，四世不坠，盛哉！遂与王、谢家遗风馀习相季孟也。
分类：书
《分类字锦》：四世清德（四世清德）
后汉书杨彪传：杨公四世清德。海内所瞻。
分类：祖孙
《分类字锦》：四世太尉
后汉书杨震传：自震至彪四世太尉。德业相继。与袁氏俱为东京名族云。
分类：贵盛
《分类字锦》：四世中丞
南史王准之传：宋台建，除御史中丞，为百僚所惮。自彪之至准之，四世居此职。
分类：台谏
《漢語大詞典》：四世三公
东汉 袁绍 ，自其高祖至父辈，四代皆有居三公位者，时称“四世三公”。《三国志·魏志·袁绍传》：“高祖父 安 为 汉 司徒。自 安 以下四世居三公位，由是势倾天下。” 裴松之 注引 晋 华峤 《后汉书》曰：“ 安 字 邵公 …… 章帝 时至司徒，生 蜀郡 太守 京 。 京 弟 敞 为司空。 京 子 汤 ，太尉。 汤 四子：长子 平 ， 平 弟 成 ，左中郎将，并早卒； 成 弟 逢 ， 逢 弟 隗 ，皆为公。”《三国演义》第五回：“ 操 曰：‘ 袁本初 四世三公，门多故吏， 汉 朝名相之裔，可为盟主。’”
分類：袁绍其高高祖父辈四代三公
《分类字锦》：夙世馀习（夙世馀习）
宣和画谱：道士李得柔，字胜之，本河东晋人，后徙居西洛。得柔祖宗固尝守汉州日，有道士尹可元者，犯法当死，因缓之以免。可元颇妙丹青，临羽化日，自念云，愿生李族为男子，以报厚德。是夕，得柔母梦一黄冠来扣门，既寤，果生子，今得柔是也。得柔幼喜读书，工诗文，至于丹青之技，不学而能，益验其夙世之馀习焉。
分类：画
《國語辭典》：夙世冤家　　拼音：sù shì yuān jiā
前世结下的怨仇。形容积怨极深。亦常用作反语，昵称所爱所亲的人。宋。高晦叟《珍席放谈。卷下》：「夏文庄，豪俊之流也，然操行多疵，清论寡与。庆历中，自前执政拜枢密使，言者排之不已，即罢，时石守道进德颂，其序云：『……追竦白麻，又除襄为谏官，天地人神，昆虫草木，无不喜跃。』……公怏怏衔之深，岁设水陆斋，常旁设一位，立牌曰：『夙世冤家石介人，以谓益彰石之谠言，劲节而重自暴其丑也。』」也作「宿世冤家」。
分類：昵称前世仇人钟爱容积积怨
《漢語大詞典》：夙世冤业（夙世冤業）
见“ 夙世冤家 ”。
《國語辭典》：夙世冤家　　拼音：sù shì yuān jiā
前世结下的怨仇。形容积怨极深。亦常用作反语，昵称所爱所亲的人。宋。高晦叟《珍席放谈。卷下》：「夏文庄，豪俊之流也，然操行多疵，清论寡与。庆历中，自前执政拜枢密使，言者排之不已，即罢，时石守道进德颂，其序云：『……追竦白麻，又除襄为谏官，天地人神，昆虫草木，无不喜跃。』……公怏怏衔之深，岁设水陆斋，常旁设一位，立牌曰：『夙世冤家石介人，以谓益彰石之谠言，劲节而重自暴其丑也。』」也作「宿世冤家」。
分類：昵称前世仇人钟爱容积积怨
《高级汉语词典》：夙世之因
前世的缘分
《分类字锦》：腾世独游（腾世独游）
夏侯湛庄周赞：迈迈庄周，腾世独游。
分类：隐逸
《漢語大詞典》：眼空一世
犹目空一切。《醒世恒言·苏小妹三难新郎》：“﹝ 秦观 ﹞腹饱万言，眼空一世。”
分類：目空一切
《分类字锦》：延世承宠（延世承宠）
后汉书袁安传赞袁安持重，诚单所奉。惟德不忘，延世承宠。
分类：贵盛
《國語辭典》：炎凉世态（炎涼世態）　　拼音：yán liáng shì tài
世俗情态反覆无常。《初刻拍案惊奇》卷九：「那三夫人是个女流之辈，只晓得炎凉世态，那里管甚么大道理？」《红楼梦》第一回：「历尽离合悲欢、炎凉世态的一段故事。」也作「世态炎凉」。
分類：势利