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词典（续上）
浊恶世
华胥世
韩世忠
诡世
贯世
过世
贺世
倦世
昏世
策世
世国
世曲
世台
王世子
连世
《漢語大詞典》：浊恶世（濁惡世）
佛教语。指五浊恶世。《法华经·方便品》：“復作如是念，我出浊恶世。” 宋 苏轼 《书黁公诗后》诗：“但嗟浊恶世，不受龙象蹴。”参见“ 五浊恶世 ”。
分類：佛教语
《國語辭典》：五浊恶世（五濁惡世）　　拼音：wǔ zhuó è shì
佛教谓充满五种不清净的烦恼世界。五浊指一、命浊，众生多作恶业，致寿命极短；二、烦恼浊，众生充满贪、瞋、痴的烦恼；三、劫浊，世代危厄，饥饿、疾病、战争不止。四、众生浊，众生缺乏善根，不信因果、不持戒；五、见浊，邪说横行。《阿弥陀经》：「我于五浊恶世行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提。」
分類：佛教尘世中烦烦恼痛苦炽盛充满浑浊不净
《国语辞典》：华胥世（华胥世）　　拼音：huá xū shì
泛指太平治世。《警世通言。卷三二。杜十娘怒沉百宝箱》：「太平人乐华胥世，永永金瓯共日辉。」
分类：太平平治治世
《国语辞典》：韩世忠（韩世忠）　　拼音：hán shì zhōng
人名。（西元1089～1151）字良臣，宋延安人。高宗时，平苗傅、刘正彦之乱，破金兀朮于黄天荡，名重当时，称为中兴第一功臣。后以秦桧主和，罢其兵柄，乃口不谈兵，隐居西湖，自号清凉居士。卒谥忠武，孝宗追封蕲王。
分类：韩世忠人名延安安人高宗公元
《漢語大詞典》：诡世（詭世）
欺骗世人。 唐 陈子昂 《谏灵驾入京书》：“然后危言正色，抗议直辞，赴汤鑊而不迴，至诛夷而无悔，岂徒欲诡世夸俗，厌生乐死者哉！”《新唐书·萧铣传赞》：“观 铣 武虽不足，文有餘矣，大抵盗仁义，诡世乱俗者，圣人所必诛。”
分類：欺骗世人
《漢語大詞典》：贯世（貫世）
冠世；盖世。 元 杨暹 《西游记》第十七出：“ 孔夫子 文章贯世，天下传扬。” 明 李日华 《南西厢记·回春柬药》：“我爱他风流才俊，贯世聪明。”
分類：盖世
《國語辭典》：过世（過世）　　拼音：guò shì
1.死去。《文明小史》第四一回：「被他参的那位军机大臣也过世了，朝内没了他的对头。」
2.超越世人。《庄子。盗蹠》：「今夫此人以为与己同时而生，同乡而处者，以为夫绝俗过世之士焉。」
分類：超过去世过活过世世人过日子
《漢語大詞典》：贺世（賀世）
指凤凰晨鸣。《初学记》卷三十引《论语摘衰圣》：“凤有六像、九苞……行鸣曰归嬉，止鸣曰提扶，夜鸣曰善哉，晨鸣曰贺世，飞鸣曰郎都。”
分類：凤凰
《漢語大詞典》：倦世
厌倦于俗世的生活。《文选·曹植〈七启〉》：“吾子整身倦世，探隐拯沉。” 李善 注：“倦世，倦於人间之世也。”
分類：厌倦俗世
《漢語大詞典》：昏世
黑暗腐败的时代。《三国志·魏志·和洽传》：“昏世之主，不可黷近。”
分類：黑暗腐败
《漢語大詞典》：策世
筹谋世事。 宋 陈与义 《书怀示友》诗之七：“ 仲舒 老一经，策世非所长。”
分類：筹谋世事
《漢語大詞典》：世国（世國）
世袭封国。《礼记·王制》：“诸侯世子世国，大夫不世爵。” 宋 苏洵 《谱例》：“古者诸侯世国，卿大夫世家，死者有庙，生者有宗，以相次也。” 清 王夫之 《读通鉴论·秦始皇一》：“古者诸侯世国，而后大夫缘之以世官，势所必滥也。”
分類：世袭袭封封国
《漢語大詞典》：世曲
犹言世情。《淮南子·要略》：“知道德而不知世曲，则无以耦万方。”
分類：世情
《國語辭典》：世台（世臺）　　拼音：shì tái
称谓。称晚辈。《儒林外史》第八回：「王太守道：『不敢。老世台今年多少尊庚了？』」
《漢語大詞典》：王世子
王太子。无论王或诸侯，其定为嗣位者皆为世子或太子，并无不同。《礼记·檀弓下》：“古者天子崩，王世子听於冢宰三年。”《穀梁传·僖公五年》：“尊王世子，不敢与盟也。”
分類：太子无论或诸诸侯为嗣嗣位世子
《漢語大詞典》：连世（連世）
接连几代。 唐 韩愈 《袁氏先庙碑》：“至司徒 安 ，怀德於身， 袁氏 遂大显，连世有人。”
分類：接连