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词典（续上）
世标
世幻
世仪
骇世
殁世
世宙
世权
世鉴
托世
托世
护世
茂世
世弊
顺世
苏世
《漢語大詞典》：世标（世標）
犹世范。 南朝 梁 江淹 《檀超墓铭》：“君实渊哉，行为世标。”
《漢語大詞典》：世幻
尘世的虚幻。 五代 齐己 《静坐》诗：“天真自得生难捨，世幻谁惊死不迴。”
分類：尘世虚幻
《漢語大詞典》：世仪（世儀）
犹世范。《淮南子·齐俗训》：“ 北人无择 非 舜 ，而自投清泠之渊，不可以为世仪。” 明 方孝孺 《御赐吴大学士画象赞》：“德为世仪，文为世师。”
《漢語大詞典》：骇世（駭世）
震惊当世。 唐 刘禹锡 《因论·原力》：“异哉，果以力骇世而闻於上也。” 康有为 《大同书》戊部第一章：“譬如在 印度 会首陀齐婆罗门创义之时，原为骇世之举动。乃今也拔擢男子之寒畯而全遗女子之秀彦，是於矫俗升平之义，知二五而不知十也。”
分類：震惊当世
《漢語大詞典》：殁世
(1).终生；终其一生。《墨子·节用中》：“古者明王圣人，所以王天下，正诸侯者，彼其爱民谨忠，利民谨厚，忠信相连，又示之以利，是以终身不饜，殁世而不卷。” 汉 徐干 《中论·考伪》：“ 仲尼 恶殁世而名不称。”
(2).去世。 唐 元稹 《夏阳县令陆翰妻河南元氏墓志铭》：“殁世於 夏阳县 之私第。” 明 沈维材 《〈四溟诗话〉跋》：“殁世既久，又得 甫草 、 石斋 为之表彰， 四溟 可以无憾。”
分類：去世终生一生
《漢語大詞典》：世宙
宇宙；世界。 清 陈金城 《建威将军江南提督忠愍陈公神道碑文》：“﹝ 陈化成 ﹞善论史，谈及 马伏波 铜柱则喜其成， 岳忠武 金牌则悲其败。愤懣哭泣，如身为之，有担当世宙气概。” 章炳麟 《四惑论》：“信神教者以为天公巨灵，特生人类以蕃其种，以润色其世宙。”
分類：宇宙世界
《漢語大詞典》：世权（世權）
承继权势。《汉书·五行志中之上》：“ 王氏 之权自 凤 起，故於 凤 始受爵位时，雄鸡有角，明视作威顓君害上，危国者，从此人始也。其后羣弟世权，以至於 莽 ，遂簒天下。”
分類：承继权势
《漢語大詞典》：世鉴（世鑒）
(1).世人的鉴戒。 三国 魏 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“祖宗焚灭，污辱至今，永为世鉴。”
(2).犹世镜。 廖仲恺 《壬戌六月禁锢中闻变有感》诗：“心尘已浄何须麈，世鉴无明枉事磨。”
分類：世人鉴戒
《漢語大詞典》：托世（託世）
谓寄迹人世。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“年期奄冉而不久，託世飘迅而不再。” 清 吴锡麒 《有感》诗之一：“危身因象齿，託世只牛毛。”
分類：寄迹人世
《漢語大詞典》：托世
谓寄迹人世。
分類：寄迹人世
《漢語大詞典》：护世（護世）
佛教语。守护世界。佛教因四天王居 须弥山 之半腹，各护其一天下，故称四天王为“护世”。《维摩经·方便品》：“若在护世，护世中尊，护诸众生。” 唐 元稹 《大云寺二十韵》：“现身千佛国，护世四王军。”参见“ 四天王 ”。
分類：佛教语佛教守护世界四天王须弥山
《漢語大詞典》：四天王
佛经称 帝释 的外将，分别居于 须弥山 四埵，各护一方，因亦称护世四天王。东方 持国天王 (名 多罗吒 )，身白色，持琵琶；南方 增长天王 (名 毗瑠璃 )，身青色，执宝剑；西方 广目天王 ( 名毗留博叉 )，身红色，执羂索；北方 多闻天王 ( 名毗沙门 )，身绿色，执宝叉。旧时寺庙山门两旁多塑四天王像，身形高大，面目狰狞，又称四大天王。俗称四大金刚。参阅《法苑珠林》卷五三、《三界诸天会名》、《经律异相》卷一《四天王》。
分類：四天王佛经帝释分别别居须弥山
《高级汉语词典》：茂世
盛世
《漢語大詞典》：世弊
社会的弊病。 宋 梅尧臣 《送陈贤良忠正军签判》：“已能明世弊，枉作幕中宾。” 元 辛文房 《唐才子传·鲍防》：“ 防 工於诗，兴思优足，风调严整。凡有感发，以讥切世弊，正国音之宗派也。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第三编：“志士欲救世弊，则穷竭神虑，举其知闻。”
分類：社会弊病
《漢語大詞典》：顺世（順世）
佛教称僧徒逝世。 前蜀 贯休 《闻无相道人顺世》诗之三：“ 石霜 既顺世，吾师亦不住。”《景德传灯录·俱胝和尚》：“童子回首，师却竖起指头。童子豁然领解，师将顺世，谓众曰：吾得天龙一指头禪，一生用不尽。言讫示灭。” 清 钱谦益 《〈一树斋集〉序》：“今年春， 文孺 之徒 陈 生 迪祥 偕计吏来 北京 ，携师手书謁余，则师之顺世，又三年矣。”
分類：顺世佛教僧徒逝世
《漢語大詞典》：苏世（蘇世）
犹醒世。《楚辞·九章·橘颂》：“苏世独立，横而不流兮。” 王逸 注：“苏，寤也。” 姜亮夫 校注：“苏世犹醒世，即渔父所谓‘众人皆醉我独醒’之义。”
分類：醒世