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词典（续上）
资世
出世法
世吏
俗世
降世
昌世
出世人
转世
哗世
世役
世标
世幻
世仪
骇世
殁世
《漢語大詞典》：资世（資世）
(1).取悦于世。《孔丛子·答问》：“今世人有言高者，必以极天为称；言下者，必以深渊为名。是资世之谈，而无其实者也。”
(2).济世，为社会所用。《新唐书·魏元忠传》：“夫才生於世，世实须才。何世而不生才？何才而不资世？” 宋 陈亮 《祭凌正仲父文》：“惟君力足以自拔，而志念不出於乡閭；才足以资世，而事业止关乎门户。”
分類：济世取悦社会会所
《漢語大詞典》：出世法
佛教谓达到超脱生死境界之法。《心地观经》：“诸佛子等，应当至心求见一佛及一菩萨，如是名为出世法要。” 明 李贽 《与明因书》：“世上人总无甚差别，唯学出世法，非出格丈夫不能。今我等既为出格丈夫之事，而欲世人知我信我，不亦惑乎！既不知我，不信我，又与之辩，其为惑益甚。” 清 钱谦益 《华严忏法序》：“子之所疑，皆世间法耳，非所论於出世法也。”
分類：佛教超脱脱生生死境界
《漢語大詞典》：世吏
世代为吏之人。《汉书·赵广汉传》：“所居好用世吏子孙新进年少者。” 颜师古 注：“言旧吏家子孙而其人后出求进，又年少也。”
分類：世代
《漢語大詞典》：俗世
(1).人世间，尘世间。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“空中有声，言天感生圣子，故降以和乐笙鏞之音，异於俗世也。” 唐 薛用弱 《集异记·赵操》：“ 操 顾其室内，妻妾孤幼，不异俗世。” 夏衍 《乐水》：“不仅无意识地把自己和所谓‘俗世’分开，而更有意地‘孤高自赏’。”
(2).犹世俗。指当代一般人。 明 杨慎 《读书不求甚解》：“《晋书》云 陶渊明 读书不求甚解，此语俗世之见，后世不晓也。”
分類：俗世人世间世俗世间尘世当代
《國語辭典》：降世　　拼音：jiàng shì
出世。如：「金童降世，玉女再生。」也称为「降生」。
分類：诞生下凡出生
《漢語大詞典》：昌世
太平盛世。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑让太尉增封第三表》：“臣官逢昌世，运渐时明。”
分類：太平盛世
《漢語大詞典》：出世人
修行佛法的人。 明 李贽 《与明因书》：“我为出世人，光彩不到他头上，我不为出世人，羞辱不到他头上。”
分類：修行佛法
《國語辭典》：转世（轉世）　　拼音：zhuǎn shì
佛教指原先的生命结束，再投生成另一个新的生命体。《初刻拍案惊奇》卷七：「盖玄宗是孔升真人转世，所以一心好道。」《儒林外史》第二四回：「和尚方才知道是他父亲转世，因向那人家哭著求告，施舍在庵里供养著。」
分類：转世佛教喇嘛教为人寺院动物决定活佛灵魂继承人依照制度因果报应投胎
《漢語大詞典》：哗世（譁世）
用浮夸的言行使世人兴奋激动。 宋 陆游 《上丞相参政乞宫观启》：“既无甚高论，足以譁世。” 清 魏源 《默觚上·学篇二》：“执是以求今日售世譁世之文，文哉，文哉！”
分類：浮夸言行行使世人兴奋奋激激动
《漢語大詞典》：世役
人世间的事务。 唐 白居易 《观稼》诗：“世役不我牵，身心常自若。”
分類：人世间事务
《漢語大詞典》：世标（世標）
犹世范。 南朝 梁 江淹 《檀超墓铭》：“君实渊哉，行为世标。”
《漢語大詞典》：世幻
尘世的虚幻。 五代 齐己 《静坐》诗：“天真自得生难捨，世幻谁惊死不迴。”
分類：尘世虚幻
《漢語大詞典》：世仪（世儀）
犹世范。《淮南子·齐俗训》：“ 北人无择 非 舜 ，而自投清泠之渊，不可以为世仪。” 明 方孝孺 《御赐吴大学士画象赞》：“德为世仪，文为世师。”
《漢語大詞典》：骇世（駭世）
震惊当世。 唐 刘禹锡 《因论·原力》：“异哉，果以力骇世而闻於上也。” 康有为 《大同书》戊部第一章：“譬如在 印度 会首陀齐婆罗门创义之时，原为骇世之举动。乃今也拔擢男子之寒畯而全遗女子之秀彦，是於矫俗升平之义，知二五而不知十也。”
分類：震惊当世
《漢語大詞典》：殁世
(1).终生；终其一生。《墨子·节用中》：“古者明王圣人，所以王天下，正诸侯者，彼其爱民谨忠，利民谨厚，忠信相连，又示之以利，是以终身不饜，殁世而不卷。” 汉 徐干 《中论·考伪》：“ 仲尼 恶殁世而名不称。”
(2).去世。 唐 元稹 《夏阳县令陆翰妻河南元氏墓志铭》：“殁世於 夏阳县 之私第。” 明 沈维材 《〈四溟诗话〉跋》：“殁世既久，又得 甫草 、 石斋 为之表彰， 四溟 可以无憾。”
分類：去世终生一生