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词典(续上)
世年
系世
往世
世模
世母
世誉
拯世
乐世
世经
世爵
世寿
牵世
稀世
伤世
弈世
《漢語大詞典》:世年
犹言年代。《隋书·北狄传·突厥》:“ 沙鉢略 称雄漠北,多歷世年,百蛮之大,莫过於此。”
分類:年代
《國語辭典》:系世(繫世)  拼音:xì shì
记载帝王或诸侯氏族世系的牒谱。《荀子。礼论》:「其铭诔系世,敬传其名也。」
《漢語大詞典》:往世
(1).过去,从前。庄子·人间世:“来世不可待,往世不可追也。”尉缭子·治本:“徃世不可及,来世不可待。” 汉 王充 论衡·验符:“龙见,往世不双,维 夏 盛时,二龙在庭。” 北齐 颜之推 颜氏家训·养生:“ 嵇康 著《养生》之论,而以慠物受刑; 石崇 冀服饵之徵,而以贪溺取祸,往世之所迷也。”
(2).前生,前世。 唐 白居易 《自解》诗:“ 房傅 往世为禪客, 王道 前生应画师。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“只是回头欠早,罔知往世现世之因;举眼成迷,未证前身后身之果。”
《漢語大詞典》:世模
犹世范。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“国史以载前纪,家传以申世模。” 唐 柳宗元 《箕子碑》:“时詘而伸,卒为世模。”
《國語辭典》:世母  拼音:shì mǔ
称谓。称伯母。《尔雅。释亲》:「父之兄妻为世母。」
分類:伯母
《漢語大詞典》:世誉(世譽)
当世的声誉。 汉 崔瑗 《座右铭》:“世誉不足慕,唯仁为纪纲。”南史·柳世隆传:“﹝ 世隆 ﹞在朝不干世务,垂帘鼓琴,风韵清远,甚获世誉。” 唐 岑参 《送薛播擢第归河东》诗:“弟兄负世誉,词赋超人羣。”
分類:当世声誉
《高级汉语词典》:拯世
救世
《漢語大詞典》:乐世(樂世)
唐 琵琶曲名。即《六幺》。一名《绿腰》《录要》。 唐 白居易 《乐世》诗:“管絃丝繁拍渐稠,《緑腰》宛转曲终头。诚知《乐世》声声乐,老病人听未免愁。”参见“ 六幺令 ”。
分類:琵琶
《漢語大詞典》:六幺令
(1). 唐 教坊曲名,后用为词牌。又名《六幺》《绿腰》。幺是小的意思,因此调羽弦最小,节奏繁急,故名。其词为双调九十四字,仄韵。 唐 白居易 《杨柳枝词》之一:“《六幺》《水调》家家唱,《白云》《梅花》处处吹。” 宋 梅尧臣 《莫登楼》:“腰鼓百面红臂韛,先打《六幺》《梁州》。” 明 张四维 《双烈记·策勋》:“一棒轻敲昼鼓,《六幺》慢奏笙簧。” 清 俞正燮 癸巳类稿·韩文荆公事辑:“ 熙载 自击鼓, 屋山 舞《六幺》,每醉,以乐聒之,乃醒。”
(2).曲牌名。南北曲均有此曲牌。南曲属仙吕入双调,字数与词牌不同,用作过曲。北曲属黄钟宫者,字数与词牌或南曲都不同;属仙吕宫者,字数与词牌相同,句读略异;都用在套曲中。京剧亦有《六幺令》,系吹打曲牌,无唱词,多用于官员上朝、回府时。
《漢語大詞典》:世经(世經)
指帝王代禅。 南朝 梁 江淹 《谢开府辟召表》:“阐耀世经,发丽朝序。” 章炳麟 《国故论衡·原经》:“ 庖牺 以来,帝王代禪,号曰世经。”
分類:世经帝王
《漢語大詞典》:世爵
世袭的爵位。 清 王筠 《菉友肊说》:“将以奉宗庙之祭祀,守先人之世爵,岂为一人絶续起见哉?” 吴玉章 《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》二:“资政院照规定设议员约三百人,其中一百二十五人由皇帝委派(其中王公世爵十人,宗室五人,中央各部院官员一百人,业主资产在一百万元以上者十人),另由各省谘议局议员互选本省议员定额十分之一,约一百六七十人。”
分類:世袭爵位
《漢語大詞典》:世寿(世壽)
佛教谓僧尼的实际年寿为“世寿”,以别于“僧腊”(受戒后的年岁)。 明 宋濂 《妙果禅师塔铭》:“世寿七十有三,僧腊五十有三。闻师之殁,緇素无不哀慟。”
《漢語大詞典》:牵世(牽世)
为世俗所牵拘。语出 汉 邹阳 《狱中上梁孝王书》:“此二国岂拘於俗,牵於世,繫奇偏之辞哉!” 晋 陆机 《于承明作与士龙》诗:“牵世婴时网,驾言远徂征。”
分類:世俗牵拘
《國語辭典》:稀世  拼音:xī shì
世上罕有。如:「他是一位旷古稀世的人中豪杰。」
《漢語大詞典》:伤世(傷世)
伤害世俗的教化。史记·乐书:“教者,民之寒暑也,教不时则伤世。” 张守节 正义:“乐教不时,伤世俗之化也。”
《漢語大詞典》:弈世
累世,世世代代。弈,通“ 奕 ”。宋书·柳元景传:“诸贤弈世忠义,身为国良,皆受遇先朝,荷荣日久。” 唐 李白 《送岑徵君归鸣皋山》诗:“弈世皆夔龙,中臺竟三拆。” 宋 王安石 《上龚舍人书》:“方今席弈世之基业,治虽未及 三代 、两 汉 ,然亦可以谓之亡事矣。” 张素 《题亚子分湖归隐图》诗:“碧梧苍石图,弈世犹庋藏。”