《AI词典》：厌世主义 拼音：yàn shì zhǔ yì
一种对世界和人生持极端悲观态度的哲学思潮与人生倾向，认为人生无意义、无价值，对人世充满厌恶与否定，常表现出对现实的绝望疏离乃至否定生命的价值。
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《國語辭典》：厌世主义（厭世主義） 拼音：yàn shì zhǔ yì
以为宇宙万有的本质是意志，而繁衍种族，保全生命是人类的本能，在漫无目的，任由意志不断促成新形式下，生命亦无所谓的进步发展，终至迷惘苦痛。唯有取消生命意志，否定世界，方能获得解脱。欧洲思想家福禄特尔曾因诋訾政教而倡厌世观，叔本华亦有类似的主张。也称为「厌世观」。
《高级汉语词典》：炫的那家世
夸什么家阀世系；显什么眼
《AI词典》：一日纵敌，万世之患（一日縱敵，萬世之患） 拼音：yī rì zòng dí，wàn shì zhī huàn
【一日纵敌，万世之患】亦作“一日纵敌，数世之患”。指一旦放走敌人，将会给世世代代留下无穷的祸患。多用于军事或政治策略语境，强调对敌对势力不可姑息纵容，必须及时铲除，以绝后患。语出《左传·僖公三十三年》：“一日纵敌，数世之患也。”
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《AI词典》：一生世 拼音：yī shēng shì
方言。指一辈子，终生。
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《AI词典》：遗臭万世（遺臭萬世） 拼音：yí chòu wàn shì
【遗臭万世】坏名声永远流传下去，被世世代代的人所唾骂。也作“遗臭万年”“遗臭万载”，多用来形容奸臣、恶人等留下的恶名长久为人鄙弃。
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《AI词典》：遗世绝俗（遺世絶俗） 拼音：yí shì jué sú
遗世绝俗：指超脱世俗，不与世人同流合污，多用来形容人品格高洁、超凡脱俗；也可形容事物格调高雅，超出世俗常规。
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《國語辭典》：遗世绝俗（遺世絕俗） 拼音：yí shì jué sú
脱离俗世而独自生存。如：「经过一连串的挫折打击之后，他便有遗世绝俗的打算。」也作「遗世独立」。
《AI词典》：遗世拔俗（遺世拔俗） 拼音：yí shì bá sú
遗世拔俗：超脱世俗，不沾染庸俗习气，形容人的品格、志趣高洁不凡，与众不同。
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《AI词典》：一佛出世，二佛涅槃 拼音：yī fó chū shì，èr fó niè pán
佛教称佛诞生为“出世”，佛逝世为“涅盘”。该成语原指死去活来，后多用来形容人遭受极大痛苦，被折磨得死去活来的状态；也可比喻事情极为难办，耗费了极大精力，历经诸多周折。
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《AI词典》：一佛出世，二佛涅槃 拼音：yī fó chū shì，èr fó niè pán
原为佛教表述，“出世”指佛诞生，“涅槃”指佛圆寂；后演变为夸张诙谐的俗语，多形容人昏厥过去，也可指人遭受痛打、劳累至极而呈现出死去活来的状态。
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《國語辭典》：一佛出世，二佛涅槃 拼音：yī fó chū shì，èr fó niè pán
俗以出世为生，涅槃为死。全句意指死去活来。《水浒传》第三九回：「一连打上五十下，打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮开肉绽，鲜血淋漓。」也作「一佛出世，二佛生天」。
《AI词典》：一佛出世，二佛升天 拼音：yī fó chū shì，èr fó shēng tiān
【一佛出世，二佛升天】亦作“一佛出世，二佛涅槃”。原为佛教用语，称每一小劫方有一佛出世，出世、升天（涅槃）皆为佛的重要行迹；后多用作夸张性表述，既形容人遭受极度痛苦而死去活来，也可形容人极度惊恐、忙乱或兴奋至极的状态。
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《AI词典》：献世宝（獻世寶） 拼音：xiàn shì bǎo
献世宝：方言。犹现世宝，指丢人现眼、出洋相的人，多含戏谑或责备语气。
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《AI词典》：现世现报（現世現報） 拼音：xiàn shì xiàn bào
指人做了善恶之事，在今生今世就得到相应的报应，多含劝人向善或斥责恶行的意味。
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《國語辭典》：现世现报（現世現報） 拼音：xiàn shì xiàn bào
指伪善、做恶多端的人，在今生今世必将得到报应。《初刻拍案惊奇》卷二二：「再没有一个身子上，先前做了贵人，以后流为下贱，现世现报，做人笑柄的。」
《分類字錦》：行为世表（行為世表） 拼音：
晋书荀崧传：元帝时，方修学校，简省博士，崧以为不可，乃上疏曰：昔咸宁太康、永嘉之中，侍中常侍黄门通洽古今，行为世表者，领国子博士，一则应对殿堂，奉酬顾问；二则参训国子，以弘儒训；三则祠仪二曹及太常之职，以得质疑。今皇朝中兴，美隆往初，宜宪章令轨，祖述前典。
分類：师儒
《AI词典》：须弥世界（須彌世界） 拼音：xū mí shì jiè
【须弥世界】佛教宇宙观中以须弥山为核心的基本世界单位。据佛教经典载，此世界以须弥山为中心，外绕咸海，海内分布四大部洲、八小洲，海外围以铁围山；须弥山上下罗列诸天界，是三千大千世界的组成部分，体现佛教对宇宙世间格局的认知范式。
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《AI词典》：须弥山（須彌山） 拼音：xū mí shān
1. 佛教宇宙观中的神山。被视为世界中心，周围环绕七山八海，为诸天、阿修罗等众生居处，是佛教经典中核心的神话地理概念。
2. 现实山名。最具代表性的是位于宁夏固原市的须弥山，山间存有北魏至唐代开凿的须弥山石窟，是中国重要的佛教石窟艺术遗存。
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《國語辭典》：须弥山（須彌山） 拼音：xū mí shān
山名。须弥，胡语音译，意译妙高。古印度宇宙观中，此山位居世界中央。山由东面白银，北面黄金，南面吠琉璃，西面颇胝迦四宝构成。山高八万四千由旬，山顶为帝释天居所。周围有七香海、七金山，第七金山外有铁围山所围绕的咸海，咸海之外为四大部洲，是佛教绘画中常见的题材。也译作「修迷楼」、「须弥楼」、「苏迷卢」。
《AI词典》：小千世界 拼音：xiǎo qiān shì jiè
佛教宇宙观用语。以须弥山为中心、铁围山为外郭的空间为一个小世界，一千个这样的小世界合称为小千世界。
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《國語辭典》：小千世界 拼音：xiǎo qiān shì jiè
古印度的宇宙观中，以须弥山为中心，同一日月所照的四天下为一小世界，合一千个小世界为小千世界。《阿毗达磨俱舍释论》卷九：「四洲及日月，须弥娄欲界，梵处各一千，名小千世界。」
《AI词典》：大千世界 拼音：dà qiān shì jiè
1. 佛教用语。指以须弥山为中心，经小千、中千世界层级扩展而成的大千世界（合称三千大千世界），泛指广大无边的宇宙。
2. 引申指广阔无垠的客观世界，涵盖自然界的天地万物。
3. 特指纷繁复杂、形形色色的人类社会生活领域，强调其中的多样性与繁杂性。
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2. 引申指广阔无垠的客观世界，涵盖自然界的天地万物。
3. 特指纷繁复杂、形形色色的人类社会生活领域，强调其中的多样性与繁杂性。
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《國語辭典》：大千世界 拼音：dà qiān shì jiè
1.三千大千世界的简称。参见「三千大千世界」条。
2.广阔无边的世界。《镜花缘》第一○○回：「消磨了三十多年层层心血，算不得大千世界小小文章。」
2.广阔无边的世界。《镜花缘》第一○○回：「消磨了三十多年层层心血，算不得大千世界小小文章。」