关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共3413,分228页显示  上一页  156  157  158  159  160  162  163  164  165 下一页
其它辞典(续上)
阮世隆
史世揆(度子 )
释万世
孙艾(世节 西川翁 )
檀世仁(良贵 )
万世尊
汪世望
王伯稠(世周 神童 )
王臣(世赏 )
王世昌(历山 )
王世名(时望 )
王世相(季邻 清溪 )
王世桢(础尘、础臣 )
翁世衡
吴继乔(世达 )

人物简介

简介
未详。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明应天府江宁人,字度子。父死时,甫七岁,同里人贷其父千金,贫不能偿,世揆焚其券。曾纳一妾,入门痛哭,谓因父负冤系狱,卖身赎罪,思母无所倚而悲。世揆即赠金遣还其家。

人物简介

新续高僧传·灵感篇第六之二
释万世者,不知何许人。一笠一钵,游迹无定。尝居峨湄山,昼夜趺坐,恒数日不食,兀然不动,不可方物。明巴陵进士杨一鹏,初授成都府推官,登览太峨,抠衣直上,兴致勃然。见尊者高踞佛床,殊不为礼。忽睨而笑曰:“汝犹记下地时行路远,啼哭数日夜,吾摩其顶而止邪?”一鹏追忆儿时语,遂大惊礼拜,聒语达旦。临别属曰:“三十年后,见汝于淮上。”后一鹏开府汝安,一日向暮,有野僧击鼓,称峨湄山僧万世尊者寄书。发函,得诗七章,索寄书僧,已失所在。俄而流贼焚凤阳列祖陵,一鹏坐失救,论死西市。及临刑无他语,但称好师傅数声而已,由是世尊名大著。后不知所终,樵夫牧竖往往于峨山顶上见之。其寄一鹏诗后二章秘不传,传者五章,其词曰:“谪向人间仅一周,而今限满恐难留。清虚有约无相负,好觅当年范蠡舟。”“业风吹破进贤冠,生死关头住脚难。六百年来今一遇,莫将大事等间(閒) 看。”“浪游生死岂男儿,教外直传别有师。富贵神仙君两得,尚牵缰锁恋狂痴。”“难将蟒玉拒无常,勋业终终归土一方。欲问后来神妙处,碧天齐拥紫金光。”“颁来法令不容违,仙律森严敢泄机。楚水吴山相共聚,与君同跨片霞飞。”

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明苏州府常熟人,字世节,号西川翁。好学任侠,尝凿虞山阳崖为泉,结庐以待游者。父丧,致十郡客来唁。有《西川集》。
檀世仁 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明池州府贵池人,字良贵。县学生。母多病,弃经史,专读医书。母卒,奉父不离左右。待人接物皆守规矩。

人物简介

列朝诗集
万世尊者,亦曰峨眉仙人。巴陵杨一鹏者,余同年进士。除成都府推官,登峨眉山,有狂僧踞佛座,睨杨而笑曰:“汝犹记下地时,行路远啼哭数日夜,吾抚其顶而止耶?”杨追忆儿时语,大惊礼拜。耳语达旦,临别嘱曰:“三十年后见汝于淮上”。杨后开府淮安,一旦薄暮,有野僧击鼓,称峨眉山万世尊寄书发函得绝句诗七首。质明大索寄书,僧已不知所往矣。流贼焚凤阳祖陵,杨坐失救论死西市,其诗始传于世,而后两首,秘不传。杨之子昌朝曰:“峨眉仙人自称万世尊,密语授记,二弟稍向人吐露,先父闻而诃之,奚斯之声已闻,不欲仰朱云之药,留一死以谢申息之老,且为主上明国法也。临刑正定神气如平尝,但连呼好。师传者数声而已。”昌朝之弟荐朝语我曰:“万世尊名大传,今尝在峨眉,往来人间,无尝处,人也时时见之。”

人物简介

简介
未详。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明苏州府昆山人,字世周。少随父入京师,为顺天府诸生。在京见城阙戚里之盛,辄有歌咏,号神童。东归后闲居僧舍,常经月不窥户。诗名大噪,好事者争相传写。

人物简介

明刻黄鹤楼校集注
王臣,字世赏,明代庐陵(今江西吉安)人。官春坊庶子。
王世昌 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明山东人,字历山。工画山水人物。
王世名 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明浙江武义人,字时望。父为族子殴死,以告官必验尸,佯听其输田议和。服满为诸生,及生子数月,乃刺杀杀父者,诣吏请死。官欲验其父尸取證,世名痛哭以头触石,乃止。事后不食死。
王世相 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明山西蒲州人,字季邻,号清溪。官延川知县。有《医开》。

人物简介

人物简介
王世桢,字础臣,一作础尘,明无锡人。为人忼爽历落,能文工诗,著有《代啸音稿》。曾入史可法幕府,献计抗清。失败后流落四方,吴兴祚总督“约之入粤”,即感于王世桢的人格与操守,特为其提供庇护。当吴兴祚卸总督之任,王世桢继续留居广东,入惠州知府王瑛幕府,最终卒于岭南。

人物简介

简介
未详。

人物简介

全粤诗·卷二四六
吴继乔,字世达,号之溪。揭阳人。明世宗嘉靖七年(一五二八)举人。闻王守仁讲学苍梧,往从之游。谒选,授宜章知县。以父丧归,起补江华知县。与州守不合,告归,家居二十年,讲学不怠。卒年八十一,入祀乡贤。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷三〇有传。