《AI词典》:众生
1. 佛教核心术语,泛指一切具有情识、能造业受报的生命,涵盖六道(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生)及超六道的圣者,是轮回观的基础范畴。
2. 广义指世间所有具有生命体征的存在,包括人类、动物、植物等各类生物。
3. 特指人类群体,常以“芸芸众生”搭配出现,形容世间众多普通的人。
4. 古代汉语中指百姓、民众,与“苍生”“黎民”语义相近,多用于官方文书或史传。
5. 某一特定领域/场景中的众多个体,如“职场众生”“都市众生”,强调群体的多样性与普遍性。
6. 文学、哲学语境中,带悲悯或审视色彩指代尘世凡俗生命,蕴含对世事人生的感慨,如“阅尽众生百态”。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 广义指世间所有具有生命体征的存在,包括人类、动物、植物等各类生物。
3. 特指人类群体,常以“芸芸众生”搭配出现,形容世间众多普通的人。
4. 古代汉语中指百姓、民众,与“苍生”“黎民”语义相近,多用于官方文书或史传。
5. 某一特定领域/场景中的众多个体,如“职场众生”“都市众生”,强调群体的多样性与普遍性。
6. 文学、哲学语境中,带悲悯或审视色彩指代尘世凡俗生命,蕴含对世事人生的感慨,如“阅尽众生百态”。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》:众生(眾生) 拼音:zhòng shēng
1.一切有生命的动植物。《礼记。祭义》:「众生必死,死必归土。」
2.人以外的动物。《水浒传》第三○回:「众生好度人难度,原来你这厮外貌相人,倒有这等贼心贼肝。」
3.佛教用语。指一切有情识作用的生物。亦即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道轮回的各种生命体。《大唐三藏取经诗话上》:「贫僧奉敕,为东土众生未有佛教,是取经也。」也作「有情」、「有识」。
2.人以外的动物。《水浒传》第三○回:「众生好度人难度,原来你这厮外貌相人,倒有这等贼心贼肝。」
3.佛教用语。指一切有情识作用的生物。亦即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道轮回的各种生命体。《大唐三藏取经诗话上》:「贫僧奉敕,为东土众生未有佛教,是取经也。」也作「有情」、「有识」。
《AI词典》:众生好度人难度(衆生好度人難度) 拼音:zhòng shēng hǎo duó rén nán dù
指源于佛教的俗语,意为佛教观念中,除人类之外的各类生灵更容易被超度引向解脱,而人因存有诸多私欲、执念与复杂心思,更难被引导向善、获得觉悟;后多用来感慨人受私心杂念牵绊,难以教化、沟通或劝服。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
《》:众生好度人难度(衆生好度人難度) 拼音:zhòng shēng hǎo duó rén nán dù
(谚语)救人不如救牲畜。比喻社会人心险恶,救济了人,反而遭到对方的暗计。《水浒传》第三○回:「众生好度人难度,原来你这厮外貌相人,倒有这等贼心贼肝。」
《AI词典》:世情 拼音:shì qíng
1. 世间的人情世故,指为人处世的道理与准则。例:“涉世未深,不解世情。”
2. 社会的状况、世道,指社会整体的情形与发展态势。例:“世情纷乱,民不聊生。”
3. 世人的情感态度,特指人情冷暖的实际状况。例:“尝尽世情冷暖,方知人心叵测。”
4. 世俗的生活情态,多用于文学创作范畴,如“世情小说”,以描绘世间百态、日常人情为核心。
5. 世间的实情、真相,指对社会与人事的真实认知。例:“洞明世情,方能从容应对。”
6. 社会的风尚、风气,指某一时代普遍的价值取向与行为倾向。例:“世情尚奢,节俭之风不兴。”
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 社会的状况、世道,指社会整体的情形与发展态势。例:“世情纷乱,民不聊生。”
3. 世人的情感态度,特指人情冷暖的实际状况。例:“尝尽世情冷暖,方知人心叵测。”
4. 世俗的生活情态,多用于文学创作范畴,如“世情小说”,以描绘世间百态、日常人情为核心。
5. 世间的实情、真相,指对社会与人事的真实认知。例:“洞明世情,方能从容应对。”
6. 社会的风尚、风气,指某一时代普遍的价值取向与行为倾向。例:“世情尚奢,节俭之风不兴。”
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》:世情 拼音:shì qíng
世间的种种情态。《文选。陶渊明。辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口诗》:「诗书敦宿好,林园无世情。」《初刻拍案惊奇》卷二九:「人也原是这个人,亲也原是这些亲,世情冷暖,至于如此!」
《AI词典》:世法 拼音:shì fǎ
1. 世间的法律制度;世俗的常法。
2. 佛教语。与“出世法”相对,指世间一切生灭无常的事物,或凡夫所执的世间之法。
3. 世俗的礼数、人际往来的规矩。
4. 世代相传的技艺或行事方法。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 佛教语。与“出世法”相对,指世间一切生灭无常的事物,或凡夫所执的世间之法。
3. 世俗的礼数、人际往来的规矩。
4. 世代相传的技艺或行事方法。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》:世法 拼音:shì fǎ
1.世代沿用的法则。宋。黄庭坚〈书赠俞清老〉:「米黼元章,在扬州游戏翰墨,声名籍甚,其冠带衣襦,多不用世法。」清。张尔岐〈辨志〉:「言为世法,动为世表。」
2.代代效法。《国语。齐语》:「昔吾先王昭王、穆王,世法文、武远绩以成名。」
3.佛教称世间的一切现象、事物。唐。实叉难陀译《大方广佛华严经》卷二:「佛观世法如光影,入彼甚深幽奥处。」也作「世间法」、「世俗法」。
2.代代效法。《国语。齐语》:「昔吾先王昭王、穆王,世法文、武远绩以成名。」
3.佛教称世间的一切现象、事物。唐。实叉难陀译《大方广佛华严经》卷二:「佛观世法如光影,入彼甚深幽奥处。」也作「世间法」、「世俗法」。
《AI词典》:世表 拼音:shì biǎo
1. 记载帝王、诸侯世系的表册。为正史体例之一,用于梳理历代世系传承脉络。如司马迁《史记》设有《三代世表》《十二诸侯年表》等篇目,后世正史多沿袭此体例。
2. 世人的表率、楷模。指德行、才学出众,可作为世人效法榜样的人。《三国志·魏志·管宁传》中称管宁“清虚足以侔古,廉白可以当世”,即为世表之典范。
3. 世俗之外;世外。指超脱于世俗范畴之外的境界或状态。晋·陆云《荣启期赞》:“耽此三乐,遗彼世表”,即谓荣启期寄意于世外之乐。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 世人的表率、楷模。指德行、才学出众,可作为世人效法榜样的人。《三国志·魏志·管宁传》中称管宁“清虚足以侔古,廉白可以当世”,即为世表之典范。
3. 世俗之外;世外。指超脱于世俗范畴之外的境界或状态。晋·陆云《荣启期赞》:“耽此三乐,遗彼世表”,即谓荣启期寄意于世外之乐。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》:世表 拼音:shì biǎo
《AI词典》:重言 拼音:zhòng yán
1. 修辞格之一,即叠字。由两个相同汉字重叠而成,多用于摹状、拟声或强化情感,如“苍苍”“潺潺”“脉脉”,可增强语势与表达的生动性。
2. 《庄子》“三言”(卮言、重言、寓言)之一,指借重先圣先贤或当世贤达的言论阐述道理,以此增强言说的可信度与权威性。
3. 逻辑学名词,即重言式(永真式)。无论命题变元取何真值,该复合命题的真值恒为真,如“p或者非p”“若p则p”。
4. 郑重言说,直言切谏。多用于臣子向君主进言的语境,强调言辞恳切郑重,以申述告诫。
5. 指语义重复冗余的言语或语句,表述中存在意义重叠的赘言,如“亲眼目睹”中“亲”与“目睹”语义部分重复,属于此类。
6. 指重复出现的话语,或是复述他人的言语,即对已说过的内容进行再次表述。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 《庄子》“三言”(卮言、重言、寓言)之一,指借重先圣先贤或当世贤达的言论阐述道理,以此增强言说的可信度与权威性。
3. 逻辑学名词,即重言式(永真式)。无论命题变元取何真值,该复合命题的真值恒为真,如“p或者非p”“若p则p”。
4. 郑重言说,直言切谏。多用于臣子向君主进言的语境,强调言辞恳切郑重,以申述告诫。
5. 指语义重复冗余的言语或语句,表述中存在意义重叠的赘言,如“亲眼目睹”中“亲”与“目睹”语义部分重复,属于此类。
6. 指重复出现的话语,或是复述他人的言语,即对已说过的内容进行再次表述。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》:重言 拼音:zhòng yán
1.为人所重视的言论。《庄子。寓言》:「寓言十九,重言十七。」
2.重视言语。《文选。干宝。晋纪总论》:「正位居体,重言慎法。」
3.重视承诺,信守诺言。如:「你若重言,就不要轻易承诺。」
2.重视言语。《文选。干宝。晋纪总论》:「正位居体,重言慎法。」
3.重视承诺,信守诺言。如:「你若重言,就不要轻易承诺。」
《AI词典》:伊祁 拼音:yī qí
