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《AI词典》：世戚　　拼音：shì qī
世戚：指累代有姻亲关系的家族或世代联姻的亲属。
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分類：世亲累世亲戚
《AI词典》：天亲（天親）　　拼音：tiān qīn
1. 指有血缘关系的天然亲属，如父母、兄弟等。
2. 佛教菩萨名，即“世亲”，为印度大乘佛教瑜伽行派创始人之一，“天亲”是“世亲”的异译。
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分類：人名父母兄弟世亲子女血亲印度佛教哲学家大乘佛教开创缘起起首
《國語辭典》：唯识论（唯識論）　　拼音：wéi shì lùn
佛教典籍，一卷。世亲著。主张没有客观的外境和对象，一切的现象只是心识的变现之唯识思想。在汉译本有三种，唯识论是后魏瞿昙般若流支译本之名。此外尚有南朝陈真谛所译大乘唯识论以及唐玄奘所译唯识二十论。
分類：佛教教典典籍一卷世亲主张有客客观外境
《國語辭典》：婆薮槃豆法师传（婆藪槃豆法師傳）　　拼音：pó sǒu pán dòu fǎ shī zhuàn
书名。南朝陈真谛译。一卷。婆薮槃豆为梵文世亲的音译。古代北印度富娄沙富国有兄弟三人皆叫此名，但通行名称分别为无著、世亲、比邻持跋婆。本书主要是无著、世亲的传略，为研究无著和世亲的最重要史料。
分類：书名朝陈真谛一卷梵文世亲音译
《國語辭典》：大乘百法明门论（大乘百法明門論）　　拼音：dà shèng bǎi fǎ míng mén lùn
佛教典籍。古印度世亲造，唐玄奘译。一卷。本论将一切现象总分为五类百种。是中国法相宗的基本入门书。
分類：佛教佛教典籍教典典籍印度世亲玄奘一卷
《國語辭典》：瑜伽行派　　拼音：yú jiā xíng pài
大乘佛教宗派之一。此派以弥勒、无著、世亲之学为宗。主张一切现象都是心识所转化变现。只有心识是真实存在，现象是幻有。立八识，以第八识阿赖耶识为轮回的主体。此派经真谛、玄奘传入中国。也称为「唯识宗」。
分類：瑜伽行派大乘佛教宗派弥勒世亲
《國語辭典》：瑜伽宗　　拼音：yú jiā zōng
大乘佛教宗派之一。此派以弥勒、无著、世亲为祖。主张外境是虚幻，只有心识是真实的存在。一切现象都是心识所转化变现。《南海寄归内法传》卷四：「晓因明论，则思拟陈那；味瑜伽宗实罄怀无著。」也称为「唯识宗」。
分類：大乘佛教宗派弥勒世亲
《國語辭典》：成唯识论（成唯識論）　　拼音：chéng wéi shì lùn
佛教典籍。十卷。唐玄奘译。为一部解释世亲唯识三十颂的著作，属于集注性质的论书。玄奘依弟子窥基建议，取印度十大唯识论师之注释，以护法的观点为主糅译而成，主要在阐述印度佛教有相唯识系的哲学理论。为中国唯识宗所依据的要籍。重要的注释有：《成唯识论述记》二十卷、《成唯识论掌中枢要》四卷、《成唯识论演秘》十四卷、《成唯识论了义灯》十三卷等。
分類：佛教佛教典籍教典典籍十卷玄奘解释世亲唯识著作
《國語辭典》：俱舍论（俱舍論）　　拼音：jù shè lùn
书名。全名为《阿毗达磨俱舍论》。世亲著。汉译本有南朝陈真谛翻的《阿毗达磨俱舍释论》二十二卷，唐代玄奘译的《阿毗达磨俱舍论》三十卷。《俱舍论》是世亲在有部学说的基础，吸收经量部、大众部等思想而完成的。本书虽属部派佛教的著作，但对大乘佛教影响极大。流行于印度、西藏及中国陈、唐之世，且东传日本。
分類：书名世亲朝陈真谛
《國語辭典》：俱舍师（俱舍師）　　拼音：jù shè shī
从南朝陈到唐代间研究、弘传世亲俱舍论的法师。
分類：朝陈传世世亲法师
《國語辭典》：唯识宗（唯識宗）　　拼音：wéi shì zōng
大乘佛教宗派之一。此宗以弥勒、无著、世亲之学为宗。主张一切现象都是心识所转化变现。只有心识是真实存在，现象是幻有。创立八识说，以第八识阿赖耶识为轮回的主体。此派经由真谛、玄奘传入中国。也称为「法相宗」、「瑜伽行派」、「瑜伽宗」。
分類：唯识宗大乘佛教宗派弥勒世亲
《國語辭典》：往生论（往生論）　　拼音：wǎng shēng lùn
佛教典籍。全名《无量寿经优波提舍愿生偈》，世亲著，北魏菩提流支译，一卷。内容赞述阿弥陀佛净土庄严，劝人修行往生，为净土宗依据的基本论典。
分類：佛教佛教典籍教典典籍世亲