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《国语辞典》:不世出  拼音:bù shì chū
人间稀有、世上罕见。《淮南子。泛论》:「今夫图工好画鬼魅而憎图狗马者,何也?鬼魅不世出,而狗马可日见也。」《史记。卷九二。淮阴侯列传》:「东杀龙且,西乡以报,此所谓功无二于天下,而略不世出者也。」《红楼梦》第四回:「近因今上崇诗尚礼,徵采才能,降不世出之隆恩。」
《漢語大詞典》:世绪(世緒)
世上的功业。 前蜀 杜光庭 《莫庭乂为安抚张副使生日周天醮词》:“善功克懋於仙阶,阴德光隆於世绪。”
分類:世上功业
《漢語大詞典》:转地(轉地)
(1).喻力量大,能扭转局势。 唐 王建 《送振武张尚书》诗:“回天转地是将军,扶助春宫上五云。”参见“ 回天 ”。
(2).谓在世上推移。 宋 戴复古 《杜门自遣》诗:“富贵在天求不得,光阴转地老相催。”
(3).转换地方。 鲁迅 《书信集·致王冶秋》:“其间几乎要死,但终于好起来,以后大约可无危险。医生说要转地疗养。”
(4).指土地重耕。 北魏 贾思勰 齐民要术·耕田:“初耕欲深,转地欲浅。” 石声汉 注:“‘转地’是‘重耕’(再耕)。”
《國語辭典》:回天  拼音:huí tiān
1.比喻权力极大,可扭转天的运行方向。唐。卢照邻〈长安古意〉诗:「别有豪华称将相,转日回天不相让。」
2.比喻能够转移难以改变的情势。《新唐书。卷一○三。张玄素传》:「魏徵叹曰:『张公论事,有回天之力,可谓仁人之言哉。』」也作「回天」。
《國語辭典》:回天(迴天)  拼音:huí tiān
比喻力挽狂澜,扭转情势。《旧唐书。卷七五。张玄素传》:「张公论事,遂有回天之力,可谓仁人之言,其利博哉!」也作「回天」。
《国语辞典》:立世  拼音:lì shì
立处于世上。《晋书。卷一○三。刘曜载记》:「大丈夫处身立世,鸟兽投人,要欲济之,而况君子乎!」《三国演义》第三三回:「畏死忘义,何以立世乎?若得收葬谭尸,受戮无恨。」
分类:世上
《漢語大詞典》:寓世
犹在世。活在世上。 晋 葛洪 抱朴子·勖学:“以是贤人悲寓世之倏忽,疾泯没之无称,感朝闻之弘训,悟通微之无类。” 宋 陈师道 《别月华严》诗:“寓世生同里,随方去有情。”
《國語辭典》:稀世  拼音:xī shì
世上罕有。如:「他是一位旷古稀世的人中豪杰。」
《漢語大詞典》:世要
世上的要事。三国志·魏志·杜恕传:“所有非所务,所务非世要。”
分類:世上要事
《漢語大詞典》:生代
谓生在世上。《旧唐书·姜皎传》:“朕闻士之生代,始於事亲,中於事君,终於立身,此其本也。”
分類:在世世上
《漢語大詞典》:世凡
世上的凡人。 宋 孔平仲 续世说·术解:“ 宏礼 曰:‘臣所学相术,凡人之相有类陛下者,不得善终。臣闻圣人不相,故知圣人与世凡不同尔。’”
分類:世上凡人
《漢語大詞典》:世间相(世間相)
佛教语。谓世上的事物、现象。《法华经·方便品》:“是法住法位,世间相常住。” 宋 张世南 游宦纪闻卷六:“每入定观,率意挥染,皆其真容,非世间相。”
《國語辭典》:游戏人间(游戲人間)  拼音:yóu xì rén jiān
以放逸嬉戏的态度,面对尘世中的生活。明。何良俊《世说新语补。卷一八。排调》:「苏长公在惠州,天下传其已死。后七年北归时,章丞相方贬雷州。东坡见南昌太守叶祖洽,叶问曰:『世传端明已归,道山今尚尔游戏人间邪?』」也作「游戏尘寰」、「游戏人间」。
《國語辭典》:游戏人间(遊戲人間)  拼音:yóu xì rén jiān
以放逸嬉戏的态度面对尘世的生活。也作「游戏尘寰」、「游戏人间」。
《漢語大詞典》:王质烂柯(王質爛柯)
南朝 梁 任昉 述异记卷上:“ 信安郡 石室山 , 晋 时 王质 伐木,至,见童子数人棊而歌。 质 因听之。童子以一物与 质 ,如枣核。 质 含之,不觉飢。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’ 质 起,视斧柯尽烂。既归,无復时人。”后喻山中方数日,世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。二刻拍案惊奇卷二:“仙家每每好此,所以有 王质 烂柯之説。”
《國語辭典》:天下无难事,只怕有心人(天下無難事,只怕有心人)  拼音:tiān xià wú nán shì,zhǐ pà yǒu xīn rén
(谚语)只要下定决心去做,天下没有不能达成的事。《红楼梦》第四九回:「这首不但好,而且新巧有意趣 。可知俗语说:『天下无难事,只怕有心人。』社里一定请你了。」也作「世上无难事,只怕有心人」。
《國語辭典》:天下无双(天下無雙)  拼音:tiān xià wú shuāng
天下没有第二个,独一无二。《史记。卷七七。魏公子列传》:「始吾闻夫人弟公子天下无双。」《后汉书。卷八○。文苑列传上。黄香》:「京师号曰:『天下无双,江夏黄童』。」
《国语辞典》:天下父母心  拼音:tiān xià fù mǔ xīn
世上父母对子女关爱、呵护的心情。如:「天下父母心,爸妈也是为了你好才会管你。」