典故
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参考典故
蔡家残史
蔡邕专汉史
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蔡邕
参考典故
蔡邕书籍
《后汉书》卷六十下《蔡邕传》
「邕前在东观，与卢植、韩说等撰补后汉记，会遭事流离，不及得成，因上书自陈，奏其所著十意，分别首目，连置章左。……其撰集汉事，未见录以继后史。适作《灵纪》及十意，又补诸列传四十二篇，因李傕之乱，湮没多不存。」唐·李贤注：「犹《前书》十志也。」
「邕前在东观，与卢植、韩说等撰补后汉记，会遭事流离，不及得成，因上书自陈，奏其所著十意，分别首目，连置章左。……其撰集汉事，未见录以继后史。适作《灵纪》及十意，又补诸列传四十二篇，因李傕之乱，湮没多不存。」唐·李贤注：「犹《前书》十志也。」
典故
专车骨
防风骨
防风后至
骨专车
防风戮
骨节专车
专车节
戮房风
汪冈骨
《国语》卷五〈鲁语下·孔丘论大骨〉～23～
吴伐越，堕会稽，获骨焉，节专车。吴子使来好聘，且问之仲尼，曰：「无以吾命。」宾发币于大夫，及仲尼，仲尼爵之。既彻俎而宴，客执骨而问曰：「敢问骨何为大？」仲尼曰：「丘闻之：昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车。此为大矣。」客曰：「敢问谁守为神？」仲尼曰：「山川之灵，足以纪纲天下者，其守为神；社稷之守者，为公侯。皆属于王者。」客曰：「防风何守也？」仲尼曰：「汪芒氏之君也，守封、嵎之山者也，为漆姓。在虞、夏、商为汪芒氏，于周为长狄，今为大人。」客曰：「人长之极几何？」仲尼曰：「僬侥氏长三尺，短之至也。长者不过十之，数之极也。」
吴伐越，堕会稽，获骨焉，节专车。吴子使来好聘，且问之仲尼，曰：「无以吾命。」宾发币于大夫，及仲尼，仲尼爵之。既彻俎而宴，客执骨而问曰：「敢问骨何为大？」仲尼曰：「丘闻之：昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车。此为大矣。」客曰：「敢问谁守为神？」仲尼曰：「山川之灵，足以纪纲天下者，其守为神；社稷之守者，为公侯。皆属于王者。」客曰：「防风何守也？」仲尼曰：「汪芒氏之君也，守封、嵎之山者也，为漆姓。在虞、夏、商为汪芒氏，于周为长狄，今为大人。」客曰：「人长之极几何？」仲尼曰：「僬侥氏长三尺，短之至也。长者不过十之，数之极也。」
《史记》卷四十七〈孔子世家〉～92～
吴伐越，堕会稽，得骨节专车。吴使使问仲尼：「骨何者最大？」仲尼曰：「禹致群神于会稽山，防风氏后至，禹杀而戮之，其节专车，此为大矣。」吴客曰：「谁为神？」仲尼曰：「山川之神足以纲纪天下，其守为神，社稷为公侯，皆属于王者。」客曰：「防风何守？」仲尼曰：「汪罔氏之君守封、禺之山，为釐姓。在虞、夏、商为汪罔，于周为长翟，今谓之大人。」客曰：「人长几何？」仲尼曰：「僬侥氏三尺，短之至也。长者不过十之，数之极也。」于是吴客曰：「善哉圣人！」
吴伐越，堕会稽，得骨节专车。吴使使问仲尼：「骨何者最大？」仲尼曰：「禹致群神于会稽山，防风氏后至，禹杀而戮之，其节专车，此为大矣。」吴客曰：「谁为神？」仲尼曰：「山川之神足以纲纪天下，其守为神，社稷为公侯，皆属于王者。」客曰：「防风何守？」仲尼曰：「汪罔氏之君守封、禺之山，为釐姓。在虞、夏、商为汪罔，于周为长翟，今谓之大人。」客曰：「人长几何？」仲尼曰：「僬侥氏三尺，短之至也。长者不过十之，数之极也。」于是吴客曰：「善哉圣人！」
例句
又如防风死后骨，又如于菟活时额。 吴融 太湖石歌
典故
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和峤专车
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和峤
荀勖
《晋书》卷四十五《和峤传》
和峤字长舆，汝南西平人也。祖洽，魏尚书令。父逌，魏吏部尚书。峤少有风格，慕舅夏侯玄之为人，厚自崇重。有盛名于世，朝野许其能整风俗，理人伦。袭父爵上蔡伯，起家太子舍人。累迁颍川太守，为政清简，甚得百姓欢心。太傅从事中郎庾顗见而叹曰：「峤森森如千丈松，虽磥砢多节目，施之大厦，有栋梁之用。」贾充亦重之，称于武帝，入为给事黄门侍郎，迁中书令，帝深器遇之。旧监令共车入朝，时荀勖为监，峤鄙勖为人，以意气加之，每同乘，高抗专车而坐。乃使监令异车，自峤始也。
和峤字长舆，汝南西平人也。祖洽，魏尚书令。父逌，魏吏部尚书。峤少有风格，慕舅夏侯玄之为人，厚自崇重。有盛名于世，朝野许其能整风俗，理人伦。袭父爵上蔡伯，起家太子舍人。累迁颍川太守，为政清简，甚得百姓欢心。太傅从事中郎庾顗见而叹曰：「峤森森如千丈松，虽磥砢多节目，施之大厦，有栋梁之用。」贾充亦重之，称于武帝，入为给事黄门侍郎，迁中书令，帝深器遇之。旧监令共车入朝，时荀勖为监，峤鄙勖为人，以意气加之，每同乘，高抗专车而坐。乃使监令异车，自峤始也。
例句
管宁割席，和峤专车。 李瀚 蒙求
典故
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侠客专诸
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专诸
《史记》卷八十六〈刺客列传·专诸〉～257～
光既得专诸，善客待之。九年而楚平王死。春，吴王僚欲因楚丧，使其二弟公子盖馀、属庸将兵围楚之灊；使延陵季子于晋，以观诸侯之变。楚发兵绝吴将盖馀、属庸路，吴兵不得还。于是公子光谓专诸曰：「此时不可失，不求何获！且光真王嗣，当立，季子虽来，不吾废也。」专诸曰：「王僚可杀也。母老子弱，而两弟将兵伐楚，楚绝其后。方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。」公子光顿首曰：「光之身，子之身也。」
光既得专诸，善客待之。九年而楚平王死。春，吴王僚欲因楚丧，使其二弟公子盖馀、属庸将兵围楚之灊；使延陵季子于晋，以观诸侯之变。楚发兵绝吴将盖馀、属庸路，吴兵不得还。于是公子光谓专诸曰：「此时不可失，不求何获！且光真王嗣，当立，季子虽来，不吾废也。」专诸曰：「王僚可杀也。母老子弱，而两弟将兵伐楚，楚绝其后。方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。」公子光顿首曰：「光之身，子之身也。」
典故
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专云壑
一壑自专
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公孙龙
庄子
《庄子集释》卷六下〈外篇·秋水〉～597～
公孙龙问于魏牟曰：「龙少学先王之道，长而明仁义之行，合同异，杂坚白，然不然，可不可，困百家之知，穷众口之辩，吾自以为至达已。今吾闻庄子之言，茫焉异之，不知论之不及与，知之弗若与？今吾无所开吾喙，敢问其方。」公子牟隐机大息，仰天而笑曰：「子独不闻夫埳井之蛙乎？谓东海之鳖曰：『吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虷蟹与科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣，夫子奚不时来入观乎！』东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：『夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。』于是埳井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。且夫知不知是非之竟，而犹欲观于庄子之言，是犹使蚊负山，商蚷驰河也，必不胜任矣。且夫知不知论极妙之言，而自适一时之利者，是非埳井之蛙与？……」
公孙龙问于魏牟曰：「龙少学先王之道，长而明仁义之行，合同异，杂坚白，然不然，可不可，困百家之知，穷众口之辩，吾自以为至达已。今吾闻庄子之言，茫焉异之，不知论之不及与，知之弗若与？今吾无所开吾喙，敢问其方。」公子牟隐机大息，仰天而笑曰：「子独不闻夫埳井之蛙乎？谓东海之鳖曰：『吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虷蟹与科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣，夫子奚不时来入观乎！』东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：『夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。』于是埳井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。且夫知不知是非之竟，而犹欲观于庄子之言，是犹使蚊负山，商蚷驰河也，必不胜任矣。且夫知不知论极妙之言，而自适一时之利者，是非埳井之蛙与？……」
典故
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鱼隐刀
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专诸
《史记》卷八十六〈刺客列传·专诸〉～256～
伍子胥知公子光之欲杀吴王僚，乃曰：「彼光将有内志，未可说以外事。」乃进专诸于公子光。光之父曰吴王诸樊。诸樊弟三人：次曰馀祭，次曰夷眛，次曰季子札。诸樊知季子札贤而不立太子，以次传三弟，欲卒致国于季子札。诸樊既死，传馀祭。馀祭死，传夷眛。夷眛死，当传季子札；季子札逃不肯立，吴人乃立夷眛之子僚为王。公子光曰：「使以兄弟次邪，季子当立；必以子乎，则光真适嗣，当立。」故尝阴养谋臣以求立。光既得专诸，善客待之。九年而楚平王死。春，吴王僚欲因楚丧，使其二弟公子盖馀、属庸[二]将兵围楚之；使延陵季子于晋，以观诸侯之变。楚发兵绝吴将盖馀、属庸路，吴兵不得还。于是公子光谓专诸曰：「此时不可失，不求何获！且光真王嗣，当立，季子虽来，不吾废也。」专诸曰：「王僚可杀也。母老子弱，而两弟将兵伐楚，楚绝其后。方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。」公子光顿首曰：「光之身，子之身也。」四月丙子，光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左右，皆王僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍。酒既酣，公子光详为足疾，入窟室中，使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前，专诸擘鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦杀专诸，王人扰乱。
伍子胥知公子光之欲杀吴王僚，乃曰：「彼光将有内志，未可说以外事。」乃进专诸于公子光。光之父曰吴王诸樊。诸樊弟三人：次曰馀祭，次曰夷眛，次曰季子札。诸樊知季子札贤而不立太子，以次传三弟，欲卒致国于季子札。诸樊既死，传馀祭。馀祭死，传夷眛。夷眛死，当传季子札；季子札逃不肯立，吴人乃立夷眛之子僚为王。公子光曰：「使以兄弟次邪，季子当立；必以子乎，则光真适嗣，当立。」故尝阴养谋臣以求立。光既得专诸，善客待之。九年而楚平王死。春，吴王僚欲因楚丧，使其二弟公子盖馀、属庸[二]将兵围楚之；使延陵季子于晋，以观诸侯之变。楚发兵绝吴将盖馀、属庸路，吴兵不得还。于是公子光谓专诸曰：「此时不可失，不求何获！且光真王嗣，当立，季子虽来，不吾废也。」专诸曰：「王僚可杀也。母老子弱，而两弟将兵伐楚，楚绝其后。方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。」公子光顿首曰：「光之身，子之身也。」四月丙子，光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左右，皆王僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍。酒既酣，公子光详为足疾，入窟室中，使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前，专诸擘鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦杀专诸，王人扰乱。
例句
燕南壮士吴门豪，筑中置铅鱼隐刀。 李白 结袜子
《宋书》卷二十一〈乐志三〉～67～
〈艳歌罗敷行〉：日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其锄，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。一解使君从南来，五马立歭躇。使君遣吏往，问是谁家姝？秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷年几何？二十尚不足，十五颇有馀。使君谢罗敷，宁可共载不？罗敷前置词，使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。二解东方千馀骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹。青丝系马尾，黄金络马头。腰中鹿卢剑，可直千万馀。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。
〈艳歌罗敷行〉：日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其锄，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。一解使君从南来，五马立歭躇。使君遣吏往，问是谁家姝？秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷年几何？二十尚不足，十五颇有馀。使君谢罗敷，宁可共载不？罗敷前置词，使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。二解东方千馀骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹。青丝系马尾，黄金络马头。腰中鹿卢剑，可直千万馀。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。
《昭明文选》卷五十七晋·潘安仁（岳）《马汧督诔序》
「剖符专城，纡青拖墨之司，奔走失其守者，相望于境。」唐·张铣注：「专，擅也。擅一城也，谓守宰之蜀。」
「剖符专城，纡青拖墨之司，奔走失其守者，相望于境。」唐·张铣注：「专，擅也。擅一城也，谓守宰之蜀。」
例句
列郡专城分国忧，彤幨皂盖古诸侯。 刘长卿 送崔使君赴寿州
往来看拥传，前后赖专城。 孟浩然 送韩使君除洪州都曹
羽檄如流星，虎符合专城。 李白 古风
素心爱美酒，不是顾专城。 李白 赠从弟南平太守之遥二首
蜀国才微甘放荡，专城年少岂蹉跎。 李群玉 留别马使君
只宜裁密诏，何自取专城。 杜牧 寄内兄和州崔员外十二韵
布衣数十人，亦拥专城居。 杜甫 草堂
专城书素至留台，忽报张纲揽辔回。 权德舆 同陆太祝鸿渐崔法曹载华见萧侍御留后说得卫抚州报推事使张侍御却回前刺史戴员外无事喜而有作三首
丽质全胜秦氏女，藁砧宁用专城居。 权德舆 薄命篇
五兵常典校，四十又专城。 独孤及 送长孙将军拜歙州之任
使君年纪三十馀，少年白皙专城居。 王维 送崔五太守
何言左迁去，尚获专城居。 白居易 马上作
安康地理接商于，帝命专城总赋舆。 皇甫曾 送商州杜中丞赴任
特以专城贵，深惟列郡安。 苏颋 奉和圣制漕桥东送新除岳牧
勿言行路远，所贵专城伯。 苏颋 钱唐州高使君赴任
紫台初下诏，皂盖始专城。 钱起 送张中丞赴桂州
东土忽无事，专城复任贤。 钱起 送马使君赴郑州
逍遥池馆华，益愧专城宠。 韦应物 春游南亭
专城未四十，暂谪岂蹉跎。 韦应物 送房杭州
《史记》卷八十六〈刺客列传·专诸〉～256～
专诸者，吴堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吴也，知专诸之能。伍子胥既见吴王僚，说以伐楚之利。吴公子光曰：「彼伍员父兄皆死于楚而员言伐楚，欲自为报私雠也，非能为吴。」吴王乃止。伍子胥知公子光之欲杀吴王僚，乃曰：「彼光将有内志，未可说以外事。」乃进专诸于公子光。光之父曰吴王诸樊。诸樊弟三人：次曰馀祭，次曰夷眛，次曰季子札。诸樊知季子札贤而不立太子，以次传三弟，欲卒致国于季子札。诸樊既死，传馀祭。馀祭死，传夷眛。夷眛死，当传季子札；季子札逃不肯立，吴人乃立夷眛之子僚为王。公子光曰：「使以兄弟次邪，季子当立；必以子乎，则光真适嗣，当立。」故尝阴养谋臣以求立。光既得专诸，善客待之。九年而楚平王死。春，吴王僚欲因楚丧，使其二弟公子盖馀、属庸[二]将兵围楚之；使延陵季子于晋，以观诸侯之变。楚发兵绝吴将盖馀、属庸路，吴兵不得还。于是公子光谓专诸曰：「此时不可失，不求何获！且光真王嗣，当立，季子虽来，不吾废也。」专诸曰：「王僚可杀也。母老子弱，而两弟将兵伐楚，楚绝其后。方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。」公子光顿首曰：「光之身，子之身也。」四月丙子，光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左右，皆王僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍。酒既酣，公子光详为足疾，入窟室中，使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前，专诸擘鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦杀专诸，王人扰乱。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，尽灭之，遂自立为王，是为阖闾。阖闾乃封专诸之子以为上卿。
专诸者，吴堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吴也，知专诸之能。伍子胥既见吴王僚，说以伐楚之利。吴公子光曰：「彼伍员父兄皆死于楚而员言伐楚，欲自为报私雠也，非能为吴。」吴王乃止。伍子胥知公子光之欲杀吴王僚，乃曰：「彼光将有内志，未可说以外事。」乃进专诸于公子光。光之父曰吴王诸樊。诸樊弟三人：次曰馀祭，次曰夷眛，次曰季子札。诸樊知季子札贤而不立太子，以次传三弟，欲卒致国于季子札。诸樊既死，传馀祭。馀祭死，传夷眛。夷眛死，当传季子札；季子札逃不肯立，吴人乃立夷眛之子僚为王。公子光曰：「使以兄弟次邪，季子当立；必以子乎，则光真适嗣，当立。」故尝阴养谋臣以求立。光既得专诸，善客待之。九年而楚平王死。春，吴王僚欲因楚丧，使其二弟公子盖馀、属庸[二]将兵围楚之；使延陵季子于晋，以观诸侯之变。楚发兵绝吴将盖馀、属庸路，吴兵不得还。于是公子光谓专诸曰：「此时不可失，不求何获！且光真王嗣，当立，季子虽来，不吾废也。」专诸曰：「王僚可杀也。母老子弱，而两弟将兵伐楚，楚绝其后。方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。」公子光顿首曰：「光之身，子之身也。」四月丙子，光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左右，皆王僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍。酒既酣，公子光详为足疾，入窟室中，使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前，专诸擘鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦杀专诸，王人扰乱。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，尽灭之，遂自立为王，是为阖闾。阖闾乃封专诸之子以为上卿。
《事实类苑》
顽石有砂处，即有小龛，中坐白石床，如玉，床上乃生丹砂，小者如箭镞，大者如芙蓉。
顽石有砂处，即有小龛，中坐白石床，如玉，床上乃生丹砂，小者如箭镞，大者如芙蓉。
例句
且将换酒与君醉，醉归托宿吴专诸。 李白 醉后赠从甥高镇
《AI词典》：专一（專一） 拼音：zhuān yī
1. 情感层面忠诚专注，仅倾心于某一人，多用于婚恋、亲情等亲密关系中。例：他对待感情十分专一，从无二心。
2. 治学或行事时专心致志，集中全部心力于某一目标，不分散注意力。例：做科研需要专一的态度和持之以恒的坚持。
3. 经营、规划等场景中目标单一明确，不涉及多种异质内容或方向。例：这家企业的定位很专一，只深耕高端户外装备领域。
4. 修身、修行语境下，指意念纯粹无杂念，心神不旁骛。例：道家修行强调心念专一，方能抵达澄明之境。
5. 古代哲学范畴，指心的虚静专一状态，是认知事物、领悟真理的核心条件（出自《荀子·解蔽》“虚壹而静”的“壹”即此意）。
6. 科学、技术领域中，指事物的作用、成分或功能单一，仅针对特定对象或产生特定效果。例：这种酶的催化作用很专一，只分解特定类型的蛋白质。
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2. 治学或行事时专心致志，集中全部心力于某一目标，不分散注意力。例：做科研需要专一的态度和持之以恒的坚持。
3. 经营、规划等场景中目标单一明确，不涉及多种异质内容或方向。例：这家企业的定位很专一，只深耕高端户外装备领域。
4. 修身、修行语境下，指意念纯粹无杂念，心神不旁骛。例：道家修行强调心念专一，方能抵达澄明之境。
5. 古代哲学范畴，指心的虚静专一状态，是认知事物、领悟真理的核心条件（出自《荀子·解蔽》“虚壹而静”的“壹”即此意）。
6. 科学、技术领域中，指事物的作用、成分或功能单一，仅针对特定对象或产生特定效果。例：这种酶的催化作用很专一，只分解特定类型的蛋白质。
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《國語辭典》：专一（專一） 拼音：zhuān yī
1.心思专注。《史记。卷一三○。太史公自序》：「道家使人精神专一，动合无形，足赡万物。」
2.同心同意。《汉书。卷四。文帝纪》：「今大臣虽欲为变，百姓弗为使，其党宁能专一耶？」
3.专会、只会。《西游记》第四二回：「待要著善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。」《初刻拍案惊奇》卷四：「某官性诡谲好名，专一暗地坑人夺人。」
2.同心同意。《汉书。卷四。文帝纪》：「今大臣虽欲为变，百姓弗为使，其党宁能专一耶？」
3.专会、只会。《西游记》第四二回：「待要著善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。」《初刻拍案惊奇》卷四：「某官性诡谲好名，专一暗地坑人夺人。」
《AI词典》：专征（專征） 拼音：zhuān zhēng
1. 古代帝王授予诸侯、将帅等可自行出兵征伐的特权。源于古代礼制，获赐弓矢、鈇钺者方得专征，代表拥有征伐自主权，如《白虎通·考黜》：“赐以弓矢，使得专征。”
2. 指将帅独自统兵征伐，也指诸侯、将帅擅自发起征伐行动。前者如唐杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》中“专征搴翠旆”，后者可指不经帝王许可擅自兴兵的行为。
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2. 指将帅独自统兵征伐，也指诸侯、将帅擅自发起征伐行动。前者如唐杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》中“专征搴翠旆”，后者可指不经帝王许可擅自兴兵的行为。
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《國語辭典》：专征（專征） 拼音：zhuān zhēng
掌握军旅全权，不待天子命令，得专自征伐。汉。班固《白虎通。卷五。考黜》：「赐以弓矢，使得专征。」
《AI词典》：专门（專門） 拼音：zhuān mén
1. 专精于某一门学问、技艺，或专一从事某一项工作。例：他是专门研究古文字的学者；这家机构专门做非遗传承工作。
2. 专为某一目的、用途而设置或制作的。例：这是一间专门的标本展厅；这套是专门的登山装备。
3. 副词，表示特地、特意做某事。例：她专门从千里之外赶回来参加母校校庆。
4. 副词，表示动作仅局限于某一范围，只专注于某方面。例：这段时间他专门攻克这个技术瓶颈，其他事务一概不管。
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2. 专为某一目的、用途而设置或制作的。例：这是一间专门的标本展厅；这套是专门的登山装备。
3. 副词，表示特地、特意做某事。例：她专门从千里之外赶回来参加母校校庆。
4. 副词，表示动作仅局限于某一范围，只专注于某方面。例：这段时间他专门攻克这个技术瓶颈，其他事务一概不管。
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《國語辭典》：专门（專門） 拼音：zhuān mén
专精某一门技艺或学术。《文明小史》第一六回：「那个马夫阿四，一向不做好事情，是专门替人家拉皮条的。」也作「颛门」。
《AI词典》：自专（自專） 拼音：zì zhuān
1. 独断专行；专擅。指行事只凭个人意志，不遵循法度或考虑他人意见，自行其是。
2. 自作主张；自主处置。指在特定情境下自行决定事务，不听从他人劝谏或不按常规流程行事。例：《三国志·吴志·诸葛恪传》载诸葛恪不听众臣劝阻执意出兵，此即自专行事之体现。
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2. 自作主张；自主处置。指在特定情境下自行决定事务，不听从他人劝谏或不按常规流程行事。例：《三国志·吴志·诸葛恪传》载诸葛恪不听众臣劝阻执意出兵，此即自专行事之体现。
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《國語辭典》：自专（自專） 拼音：zì zhuān
1.自行专擅。《礼记。中庸》：「子曰：『愚而好自用，贱而好自专。』」《红楼梦》第六七回：「我也不敢自专就收起来，特拿来给太太瞧瞧。」
2.自誇、自耀。元。曾瑞〈哨遍。起制轩辕始建套。尾〉：「据坚平明正清。非为俺自专，若回光返照仁人面，廉洁分明自然显。」元。无名氏《独角牛》第三折：「他可也忒自专，说大言，自誇轻健。」
2.自誇、自耀。元。曾瑞〈哨遍。起制轩辕始建套。尾〉：「据坚平明正清。非为俺自专，若回光返照仁人面，廉洁分明自然显。」元。无名氏《独角牛》第三折：「他可也忒自专，说大言，自誇轻健。」
《AI词典》：专制（專制） 拼音：zhuān zhì
1. 指君主或最高统治者独揽国家大权，不受法律和其他势力制约的政治制度。例：封建专制、君主专制。
2. 指个人凭借权势或主观意志独断专行，无视他人意见与合理规则。例：他在团队中行事过于专制，导致人心涣散。
3. 掌管、控制（多用于古代语境）。例：外戚专制朝政，朝野上下敢怒而不敢言。
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2. 指个人凭借权势或主观意志独断专行，无视他人意见与合理规则。例：他在团队中行事过于专制，导致人心涣散。
3. 掌管、控制（多用于古代语境）。例：外戚专制朝政，朝野上下敢怒而不敢言。
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《國語辭典》：专制（專制） 拼音：zhuān zhì
凭一己之意，独断行事，操纵一切。《淮南子。氾论》：「周公事文王也，行无专制，事无由己。」《汉书。卷四。文帝纪》：「夫以吕太后之严，立诸吕为三王，擅权专制，然而太尉以一节入北军，一呼士皆袒左，为刘氏，畔诸吕，卒以灭之。」也作「颛制」。
《AI词典》：专精（專精） 拼音：zhuān jīng
1. 专心一志地研习钻研。指集中精神致力于某一领域的学习、研究，动词性用法。例：他十余年专精量子物理，取得多项突破性成果。
2. 形容技艺、学问等专一而精深。作为形容词，描述事物具备精深且专注的特质。例：这家工作室凭借专精的定制服务，赢得了客户的信任。
3. 指某一领域的精深造诣。作为名词，指代在特定领域积累的专业深度。例：她在传统服饰纹样设计方面颇有专精。
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2. 形容技艺、学问等专一而精深。作为形容词，描述事物具备精深且专注的特质。例：这家工作室凭借专精的定制服务，赢得了客户的信任。
3. 指某一领域的精深造诣。作为名词，指代在特定领域积累的专业深度。例：她在传统服饰纹样设计方面颇有专精。
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《國語辭典》：专精（專精） 拼音：zhuān jīng
1.集中精力，专心一志。如：「老师傅经年累月专精于人物的石雕创作。」《吕氏春秋。仲秋纪。论威》：「并气专精，心无有虑，目无有视，耳无有闻，一诸武而已矣。」《汉书。卷二二。礼乐志》：「专精厉意逝九阂，纷云六幕浮大海。」
2.擅长。如：「教授专精语言学。」
2.擅长。如：「教授专精语言学。」
《AI词典》：专心（專心） 拼音：zhuān xīn
1. 集中全部注意力，用心专一不二。多作动词性表述，用于描述做事时的专注状态。例：“专心学习”“专心科研”。
2. 指专一不移的心志、心意。多为名词性用法，多见于书面语或正式语境。例：“持守专心，方能成事”。
3. 形容人处于聚精会神、心无旁骛的精神状态。作形容词，侧重对专注状态的刻画。例：“看着他专心的神情，大家都不忍打扰”。
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2. 指专一不移的心志、心意。多为名词性用法，多见于书面语或正式语境。例：“持守专心，方能成事”。
3. 形容人处于聚精会神、心无旁骛的精神状态。作形容词，侧重对专注状态的刻画。例：“看着他专心的神情，大家都不忍打扰”。
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《國語辭典》：专心（專心） 拼音：zhuān xīn
专一心思，集中心力。《文明小史》第三五回：「合了他的朋友彭仲翔、施效全等几位豪杰，专心求武事，结了个秘密社会。」
《AI词典》：专使（專使） 拼音：zhuān shǐ
专为办理某一特定事务而派遣的使者。多用于外交场合，也可指为完成专项任务而派出的人员。
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《國語辭典》：专使（專使） 拼音：zhuān shǐ
为专办某事而特派的使节。唐。白居易 〈与吐蕃宰相钵阐布敕书〉：「又缘自议三州已来，此亦未发专使。」
《韻府拾遺 先韻》：可专（可專） 拼音：
陈樵诗：殷浩名无忝，崔群美可专。
《AI词典》：专政（專政） 拼音：zhuān zhèng
1. 古代政治术语，指独揽朝政大权，专权擅断，多用以指责权臣、外戚等把持政权、排斥异己。
2. 现代政治学核心概念，指统治阶级凭借国家暴力机器（军队、警察、法庭等）对敌对阶级实行的强制性统治，是国家阶级本质的集中体现。如无产阶级专政、资产阶级专政。
3. 特指运用国家政权的强制力量，对敌对分子、反动势力或严重危害社会的违法犯罪行为进行镇压、制裁与治理。例：“专政机关依法打击黑恶势力”。
4. 引申义，指在某一组织、领域中独断专行，把持权力、压制不同意见的行为。
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2. 现代政治学核心概念，指统治阶级凭借国家暴力机器（军队、警察、法庭等）对敌对阶级实行的强制性统治，是国家阶级本质的集中体现。如无产阶级专政、资产阶级专政。
3. 特指运用国家政权的强制力量，对敌对分子、反动势力或严重危害社会的违法犯罪行为进行镇压、制裁与治理。例：“专政机关依法打击黑恶势力”。
4. 引申义，指在某一组织、领域中独断专行，把持权力、压制不同意见的行为。
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《國語辭典》：专政（專政） 拼音：zhuān zhèng
1.独揽政权。《汉书。卷八一。张禹传》：「吏民多上书言灾异之应，讥切王氏专政所致。」
2.国家元首有无限权力，可独断独行的政治型态。
2.国家元首有无限权力，可独断独行的政治型态。
《AI词典》：专车（專車） 拼音：zhuān chē
1. 专门指派用于接送特定人员或运输特定物品的车辆，如公务专车、急救专车。
2. 旧时官署、机构中供特定官员或专属事务使用的车辆，常带有身份或职能标识。
3. 网约车平台推出的高端定制化打车服务，车辆规格、服务标准通常高于普通快车，如商务专车。
4. 专为某类特殊用途配置的车辆，具备对应功能设施，如殡葬专车、抢险救援专车。
5. 大型活动、赛事中为特定群体（如运动员、嘉宾、媒体）专属安排的接送车辆，保障活动专属出行需求。
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2. 旧时官署、机构中供特定官员或专属事务使用的车辆，常带有身份或职能标识。
3. 网约车平台推出的高端定制化打车服务，车辆规格、服务标准通常高于普通快车，如商务专车。
4. 专为某类特殊用途配置的车辆，具备对应功能设施，如殡葬专车、抢险救援专车。
5. 大型活动、赛事中为特定群体（如运动员、嘉宾、媒体）专属安排的接送车辆，保障活动专属出行需求。
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《國語辭典》：专车（專車） 拼音：zhuān chē
1.满一车。《国语。鲁语下》：「防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车。」
2.独据一车。《晋书。卷四五。和峤传》：「峤鄙勖为人，以意气加之，每同乘，高抗专车而坐。」
3.专为特定对象或事情而行驶的车辆。如：「学生专车」、「专车接送」。
2.独据一车。《晋书。卷四五。和峤传》：「峤鄙勖为人，以意气加之，每同乘，高抗专车而坐。」
3.专为特定对象或事情而行驶的车辆。如：「学生专车」、「专车接送」。