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《漢語大詞典》:一诚(一誠)
犹言专诚。《淮南子·说林训》:“ 管子 以小辱成大荣, 苏秦 以百诞成一诚。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》:“上以 周 孔 为关键,毕志一诚;下以嗜欲为鞭策,欲罢不能。” 清 陈廷焯 白雨斋词话卷八:“无论诗古文词,推到极处,总以一诚为主。”
分類:专诚
《國語辭典》:断断(斷斷)  拼音:duàn duàn
1.忠诚专一的样子。《书经。秦誓》:「如有一介臣,断断猗,无他伎。」
2.表示坚决。《文明小史》第三四回:「如没得重价给他,他断断不肯轻易把稿出售的。」
《漢語大詞典》:断臂(斷臂)
(1).砍断手臂。谓僧人求法专诚。 南北朝 时,僧 神光 闻 达摩 在 沙林 ,遂往。彼晨夕参承,莫闻诲励,乃断臂置师前。后 达摩 遂传衣钵与 神光 ,是为禅宗二祖 慧可 。见《景德传灯录》卷三。 唐 贾岛 《赠绍明上人》诗:“祖岂无言去,心因断臂传。” 宋 欧阳修 《工部郎中欧阳公墓志》:“先是京师岁旱,有浮屠人断臂祷雨,官为起寺於 龟山 。”
(2).砍断手臂。谓女子贞洁守身。典出新五代史·杂传序:“予尝得 五代 时小説一篇,载 王凝 妻 李氏 之事…… 凝 家 青齐 之间,为 虢州 司户参军,以疾卒于官。 凝 家素贫,一子尚幼, 李氏 携其子负遗骸以归东。过 开封 ,止旅舍。旅舍主人见其妇人独携一子而疑之,不许其宿。 李氏 顾天已暮,不肯去,主人牵其臂而出之。 李氏 仰天长慟曰:‘我为妇人,不能守节而此手为人执邪?不可以一手并污吾身!’即引斧自断其臂。” 明 邵璨 《香囊记·强婚》:“岂不闻 李氏 断臂,清风满耳如生。”《剪灯馀话·鸾鸾传》:“效投崖之烈女,慕断臂之贞妻。” 清 黄宗羲 《唐烈妇曹氏墓志铭》:“夫 溧阳 女子,一言而沉身; 王凝 之妻,仓卒而断臂。古人於生死之际,处之至精,今人见其为轻耳。”
《漢語大詞典》:专切(專切)
(1).专一切实。 宋 范仲淹 《重奏定职田顷亩》:“仍令提点刑狱司专切觉察辖下官员职田。”续资治通鉴·宋太宗雍熙二年:“詔诸路转运使及诸州长吏,专切督察知会官吏等,依时省视仓粟,勿致毁败。”
(2).专诚恳切。 明 李贽 《寄焦弱侯》:“所赖向往真诚,求友专切,平居唯耽胜己友朋,不如己者不愿与处。”
(3).犹言专属。 清 阮葵生 茶馀客话卷二:“ 康熙 年间,命翰林按官职所掌撰告身文字,无须临事猝办,不必专切一人,积弊廓清,无能行其私智。”
《漢語大詞典》:专悫(專慤)
专诚笃实。 汉 刘向 列女传·蔡人之妻:“ 宋 女专慤,持心不顷(倾)。” 宋 司马光 《为文相公求退第二表》:“天恩留连,未见识察;物意专慤,期於感通。” 明 范濂 《云间据目抄·钱廉》:“生平醇谨专慤,不与物忤。”
《漢語大詞典》:笃向(篤向)
专诚向往。太平广记卷三引《汉武内传·汉武帝》:“何必令其仓卒舍天下之尊,而便入林岫,但当问篤向之志,必卒何如。”新唐书·李蔚传:“方人主甘心篤向,如 蔚 言者甚多,皆不能救。” 清 刘大櫆 《赠姚咏堂序》:“ 咏堂 居一室,一志篤向乎诗书。”
分類:专诚向往
《漢語大詞典》:精笃(精篤)
专诚笃实。后汉书·朱穆传:“及壮耽学,鋭意讲诵……其父常以为专愚,几不知数马足。 穆 愈更精篤。”《南史·孔珪传》:“有隐遁之志。於 禹井山 立馆,事道精篤。”
《国语辞典》:特特意意  拼音:tè tè yì yì
专诚、特意。如:「他特特意意地来函道谢。」
分类:专诚特意
《漢語大詞典》:断断休休(斷斷休休)
专诚乐善貌。语出书·秦誓:“如有一介臣,断断猗,无他伎,其心休休焉,其如有容。”
分類:专诚