《AI词典》：南北 拼音：nán běi
1. 南方与北方，指地理上的两个方向或对应区域。例：秦岭淮河是中国南北气候的重要分界线。
2. 从南到北的跨度、长度或距离。例：这座山脉南北绵延逾千里。
3. 南方人和北方人的合称，泛指南北两方的民众。例：南北文化交融催生了不少新的艺术形式。
4. 泛指四面八方、全国各地。例：他年轻时走南北闯江湖，积累了丰富的阅历。
5. 指对立的两个阵营、势力或派别。例：南北朝时期的南北对峙局面持续了近百年。
6. 方言中形容人头脑糊涂、不明事理。例：你可别犯南北，这事儿得按章程办。
7. 指南北各地的土特产品，常与“货”连用为“南北货”。例：这家百年老店主营南北货，品类十分齐全。
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2. 从南到北的跨度、长度或距离。例：这座山脉南北绵延逾千里。
3. 南方人和北方人的合称，泛指南北两方的民众。例：南北文化交融催生了不少新的艺术形式。
4. 泛指四面八方、全国各地。例：他年轻时走南北闯江湖，积累了丰富的阅历。
5. 指对立的两个阵营、势力或派别。例：南北朝时期的南北对峙局面持续了近百年。
6. 方言中形容人头脑糊涂、不明事理。例：你可别犯南北，这事儿得按章程办。
7. 指南北各地的土特产品，常与“货”连用为“南北货”。例：这家百年老店主营南北货，品类十分齐全。
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《國語辭典》：南北 拼音：nán běi
1.南边与北边。《文选。左思。吴都赋》：「东西胶葛，南北峥嵘。」《文选。司马相如。上林赋》：「东西南北，驰骛往来。」
2.从南到北。指距离而言。如：「这区域南北长有十公里。」
3.道理。《金瓶梅》第六九回：「你老人家早出来就说句话，恁有南北的话儿，俺每也不恁急的要不的。」
4.（歇后语）不是东西。既是南北当然就不是东西。而不是东西本为讥讽他人的言语，借用为骂人的话。如：「你竟敢做出这样的事来，真是个南北──不是东西。」
5.男子。明。方以志《通雅。卷一九。称谓》：「称男子曰『南北』，犹称物为『东西』也。」
2.从南到北。指距离而言。如：「这区域南北长有十公里。」
3.道理。《金瓶梅》第六九回：「你老人家早出来就说句话，恁有南北的话儿，俺每也不恁急的要不的。」
4.（歇后语）不是东西。既是南北当然就不是东西。而不是东西本为讥讽他人的言语，借用为骂人的话。如：「你竟敢做出这样的事来，真是个南北──不是东西。」
5.男子。明。方以志《通雅。卷一九。称谓》：「称男子曰『南北』，犹称物为『东西』也。」
《AI词典》：驺虞（騶虞） 拼音：zōu yú
1. 神话传说中的仁兽。状如虎而具白色斑纹，性驯良不食活物，古人视其为祥瑞之兽，相传见则天下安宁。出自《山海经·海内北经》《说文解字》等。
2. 周代职官名。隶属于地官，掌管皇家囿苑及鸟兽的饲养、管理事务。《周礼·地官·司徒》载有此官职。
3. 《诗经·召南》的篇名。为十五国风之一，旧说多认为是赞美文王教化、诸侯贤良的乐歌，亦有观点认为是田猎场景的写实之辞。
4. 太平盛世的祥瑞象征。因驺虞被视为仁兽，历代王朝均以驺虞出现为天下大治的吉兆，史书中多有朝廷因“驺虞见”而改元、祭祀的记载。
5. 古代帝王仪仗所用旗帜，旗面绘制驺虞图案。如宋代皇帝出行仪仗中设有驺虞旗，以彰显帝王威仪。
6. 复姓。相传为舜时掌管山泽鸟兽的伯益后裔，历史上存在驺虞氏。
7. 良马的别称。据《穆天子传》记载，周穆王有骏马名驺虞，能日行千里，后世亦以“驺虞”代指良骥。
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2. 周代职官名。隶属于地官，掌管皇家囿苑及鸟兽的饲养、管理事务。《周礼·地官·司徒》载有此官职。
3. 《诗经·召南》的篇名。为十五国风之一，旧说多认为是赞美文王教化、诸侯贤良的乐歌，亦有观点认为是田猎场景的写实之辞。
4. 太平盛世的祥瑞象征。因驺虞被视为仁兽，历代王朝均以驺虞出现为天下大治的吉兆，史书中多有朝廷因“驺虞见”而改元、祭祀的记载。
5. 古代帝王仪仗所用旗帜，旗面绘制驺虞图案。如宋代皇帝出行仪仗中设有驺虞旗，以彰显帝王威仪。
6. 复姓。相传为舜时掌管山泽鸟兽的伯益后裔，历史上存在驺虞氏。
7. 良马的别称。据《穆天子传》记载，周穆王有骏马名驺虞，能日行千里，后世亦以“驺虞”代指良骥。
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《國語辭典》：驺虞（騶虞） 拼音：zōu yú
1.传说中的瑞兽名。白虎黑纹，尾比躯长，不食生物。见《诗经。召南。驺虞》。也称为「驺牙」、「驺吾」。
2.古代掌鸟兽的官。《周礼。春官。钟师》：「凡射王奏驺虞，诸侯奏狸首。」唐。贾公彦。疏：「驺虞，天子掌鸟兽官。」
3.古代行射礼时所用的乐章。见《周礼。春官。大司乐》。
4.《诗经。召南》的篇名。根据〈诗序〉：「驺虞，鹊巢之应也。」或亦指美田猎之诗。首章二句为：「彼茁者葭，壹发五豝。」
2.古代掌鸟兽的官。《周礼。春官。钟师》：「凡射王奏驺虞，诸侯奏狸首。」唐。贾公彦。疏：「驺虞，天子掌鸟兽官。」
3.古代行射礼时所用的乐章。见《周礼。春官。大司乐》。
4.《诗经。召南》的篇名。根据〈诗序〉：「驺虞，鹊巢之应也。」或亦指美田猎之诗。首章二句为：「彼茁者葭，壹发五豝。」
《AI词典》：下利 拼音：xià lì
1. 中医病证名。指泄泻、痢疾等病症，以大便次数增多、溏薄或夹脓血为主要症状，多见于《伤寒论》《金匮要略》等古代医籍。
2. 施利于下；使下层获得利益。《管子·形势解》：“上施厚则下利厚，上施薄则下利薄。”
3. 指津液、精气等向下流失或排泄失常，涵盖小便失禁、女子带下等相关情况，如《淮南子·原道训》：“下利则上病，上利则下病。”
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2. 施利于下；使下层获得利益。《管子·形势解》：“上施厚则下利厚，上施薄则下利薄。”
3. 指津液、精气等向下流失或排泄失常，涵盖小便失禁、女子带下等相关情况，如《淮南子·原道训》：“下利则上病，上利则下病。”
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《國語辭典》：下利 拼音：xià lì
古代祭祀时，主祭者的助手之一。《仪礼。少牢馈食礼》：「佐食，上利执羊俎，下利执豕俎。」
《AI词典》：族长（族長） 拼音：zú zhǎng
1. 宗法制度下家族或宗族的领袖。通常由族内辈分最高、有声望权势的男性担任，主管族内祭祀、裁决纠纷、修订族谱、执行族规等事务。
2. 氏族社会中氏族的首领，负责管理氏族内部生产、生活及对外交往等事务。
3. 引申指某些具有群体凝聚力的组织或团体的公认负责人，如旧时同业帮会的头目、现代宗亲会的领头人等。
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2. 氏族社会中氏族的首领，负责管理氏族内部生产、生活及对外交往等事务。
3. 引申指某些具有群体凝聚力的组织或团体的公认负责人，如旧时同业帮会的头目、现代宗亲会的领头人等。
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《國語辭典》：族长（族長） 拼音：zú zhǎng
一族中辈分、权势最尊的人。《仪礼。士丧礼》：「族长莅卜，及宗人吉服立于门西东面南上。」《儒林外史》第六回：「族长严振先，领著合族一班人来吊孝。」
《AI词典》：爨宝子碑（爨寶子碑） 拼音：cuàn bǎo zǐ bēi
全称《晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑》，是东晋义熙元年（405年）刊立的碑刻。清乾隆四十三年（1778年）出土于云南曲靖，现藏曲靖市博物馆。碑文记述建宁太守爨宝子的生平，其书法处于隶书向楷书过渡的关键阶段，兼具隶书朴厚与楷书端整的特质，风格刚健雄奇，与南朝宋《爨龙颜碑》并称“二爨”，是研究魏晋南北朝书法与西南民族历史的重要实物，为全国重点文物保护单位。
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《國語辭典》：爨宝子碑（爨寶子碑） 拼音：cuàn bǎo zǐ bēi
东晋碑刻。碑额题为「晋故振威将军建宁太守爨宝子之墓」。大亨四年(西元405）立，清乾隆四十三年（西元1778）在云南南宁县（今曲靖县）南七十里扬旗田出土。书法质朴，体在隶、楷之间，可见汉字由隶书演变为正书过程中的一种风格。与南朝宋的爨龙颜碑并称为「二爨」。