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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》:赖与谷同(赖与谷同)
柳宗元《晋问》:猗氏之盐,晋宝之大者也,人之赖之,与谷同化,若神造,非人力之功也。
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《分类字锦》:可与言诗(可与言诗)
论语》:子曰:赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。又起予者商也,始可与言诗已矣。
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《漢語大詞典》:将夺固与(將奪固與)
语本老子:“将欲夺之,必固予之。”固,通“ 姑 ”。 元 耶律楚材 《谢西方器之赠阮杖》诗:“将夺固与此理玄,殷勤携赠 陈 与 田 。”亦作“ 将取固予 ”。《宣和遗事》后集:“ 李纲 辈勤王之师四集,且为将取固予之谋,才得许割三镇詔书,且班师退去。”
《分类字锦》:嘉与日新(嘉与日新)
汉书·武帝纪》:元朔三年诏曰:夫刑罚所以防奸也,内长文所以见爱也。以百姓之未洽于教化,朕嘉与士大夫日新厥业,祗而不解,其赦天下。
《分类字锦》:价与金等(价与金等)
苏轼《寄王晋卿墨》:王晋卿造墨,用黄金丹砂墨成,价与金等。三衢蔡瑫,自烟煤胶外,一物不用,特以和剂有法,甚黑而光,殆不减晋卿。
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《漢語大詞典》:警察与赞美诗
短篇小说。美国欧·亨利作于1906年。一个无家可归的流浪汉食宿无着,想进监狱度过严冬,屡次以身试法,警察却置之不理。后来,他在教堂外面听到赞美诗,深为感动,决心重新做人,但此时却被警察抓走,并以无业游民罪关进监狱。
《分类字锦》:解与顾郎(解与顾郎)
梁书·顾协传》:协少清介,有志操。初为廷尉正,冬服单薄,寺卿蔡法度谓人曰:“我愿解身上襦与顾郎,恐顾郎难衣食者,竟不敢以遗之。”
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《國語辭典》:卵与石斗(卵與石鬥)  拼音:luǎn yǔ shí dòu
比喻强弱悬殊,胜败分明。汉。焦延寿《易林。卷一三。艮之损》:「卵与石斗,麋碎无疑;动而有悔,出不得时。」
分類:弱敌失败
《分类字锦》:鸣与风应(鸣与风应)
《九家易》:风应节而变,变不失时,鸡时至而鸣,与风相应。二九十八,主风精为鸡,故鸡十八日剖而成雏。
《國語辭典》:目窕心与(目窕心與)  拼音:mù tiǎo xīn yǔ
窕,挑、逗引。「目窕心与」指眼眉逗引,内心相许。汉。枚乘七发〉:「杂裾垂髾,目窕心与。」
《國語辭典》:莫之与京(莫之與京)  拼音:mò zhī yǔ jīng
京,大。莫之与京指没有什么比它更大。形容极大。《左传。庄公二十二年》:「有妫之后,将育于姜。五世其昌,并于正卿,八世之后,莫之与京。」也作「大莫与京」。
《分类字锦》:梦与发等(梦与发等)
宋书·符瑞志》:帝舜耕于历,梦眉长与发等。
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《國語辭典》:民胞物与(民胞物與)  拼音:mín bāo wù yǔ
视人民如同胞,视动物如同类。语本宋。张载〈西铭〉:「民吾同胞,物吾与也。」比喻博爱。《二十年目睹之怪现状》第一五回:「大凡世上肯拿出钱来做善事的,那里有一个是认真存了『仁人恻隐』之心,行他那『民胞物与』的志向?不过都是在那里邀福。」
《漢語大詞典》:老相与(老相與)
同“ 老相好 ”。 儒林外史第五一回:“会着,彼此竟像老相与一般。”
《分类字锦》:律与天通(律与天通)
唐无名氏《泗滨浮磬赋》:日月其逝,水石相攻,形潜水府,律与天通,值君子之深识,调圣人之大中。
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