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词典(续上)
与民同忧
与民偕乐
与民休息
与民争利
与日俱新
陈与郊
䛳与
胞与为怀
褒贬与夺
罪与罚
不与不取
不中相与
人与鼠
共性与个性
孤立寡与
《国语辞典》:与民同忧(与民同忧)  拼音:yǔ mín tóng yōu
和人民同担忧、共患难。宋。苏舜钦〈诣匦疏〉:「岂上位者务在镇静,不须与民同忧也?」
《国语辞典》:与民偕乐(与民偕乐)  拼音:yǔ mín xié lè
和人民一同享乐。《孟子。梁惠王上》:「古之人与民偕乐,故能乐也。」《封神演义》第二回:「故尧、舜与民偕乐,以仁德化天下。」也作「与民同乐」。
《国语辞典》:与民休息(与民休息)  拼音:yǔ mín xiū xí
给予人民调养生息,振兴生计。《汉书。卷七。昭帝纪》:「光知时务之要,轻繇薄赋,与民休息。」《儒林外史》第八回:「务在安辑,与民休息。」
《国语辞典》:与民争利(与民争利)  拼音:yǔ mín zhēng lì
和人民互争利益。如:「政府为了各项建设,财源的开拓固然重要,但也不能处处与民争利。」
《国语辞典》:与日俱新(与日俱新)  拼音:yǔ rì jù xīn
随著时间不断的更新。宋。张君房《云笈七签。卷七八。三品颐神保命神丹方叙》:「颜与日而俱新,智将年而共远。」
《国语辞典》:陈与郊(陈与郊)  拼音:chén yǔ jiāo
人名。(西元1544~1611)字广野,号玉阳外史,或署名任诞轩,浙江海宁人。明万历间进士,官至太常寺少卿。工诗文,擅词曲。著有《檀弓辑注》、《方言类聚》等书,与《麒麟传》、《鹦鹉洲》、《灵宝力》、《樱桃梦》等传奇,以及《昭君》、《文姬》、《义犬记》等杂剧。
《韵府拾遗 鱼韵》:䛳与(䛳与)
方言荆楚曰䛳与犹秦晋言阿与
《国语辞典》:胞与为怀(胞与为怀)  拼音:bāo yǔ wéi huái
具有天地万物与我同等齐一的胸怀。如:「仁者具有胞与为怀的心胸气度。」
《国语辞典》:褒贬与夺(褒贬与夺)  拼音:bāo biǎn yǔ duó
赞扬或贬抑之给予与否。《晋书。卷六二。列传。祖逖》:「若使修著一代之典,褒贬与夺,诚一时之俊也。」《抱朴子。外篇。自叙》:「每见世人有好论人物者,比方伦匹,未必当允,而褒贬与夺,或失准格。」
《国语辞典》:罪与罚(罪与罚)  拼音:zuì yǔ fá
书名。俄国作家杜思妥也夫斯基所写的长篇小说。叙述一名大学生因愤恨社会之不平,杀死放高利贷的老妇人,事后精神痛苦不堪,后受其女友启悟而自首,遂流放西伯利亚。书中对人性心理变幻有动人的描写。
《国语辞典》:不与不取(不与不取)  拼音:bù yǔ bù qǔ
不合道义的事物,则不给人,也不取之于人。语本《孟子。万章上》:「非其义也,非其道也,一介不以与人,一介不以取诸人。」如:「他为官廉洁守法,不与不取,赢得大家赞誉。」
《国语辞典》:不中相与(不中相与)  拼音:bù zhòng xiāng yǔ
不够交情、不通情理。《照世杯。卷三。走安南玉马换猩绒》:「这位客官好不中相与,口角这样轻薄!」
《国语辞典》:人与鼠(人与鼠)  拼音:rén yǔ shǔ
书名。美国小说家斯坦贝克的成名作。西元一九三七年出版。叙述二十世纪初叶,美国加利福尼亚州两位心地善良的流浪汉,原本希望能有个农场,在接近成功时,却在命运的播弄下演变成悲剧。书名源于十一世纪苏格兰诗人劳扑脱。勃爱斯的〈致鼠〉诗,意喻人与鼠同受命运的支配,不如意事十之八九,终究还是空寂无所倚靠。也译作「人鼠之间」。
《漢語大詞典》:共性与个性
共性指不同事物的普遍性质;个性指一事物区别于他事物的特殊性质。共性和个性是一切事物固有的本性,每一事物既有共性又有个性。共性决定事物的基本性质;个性揭示事物之间的差异性。个性体现并丰富着共性。共性是绝对的,个性是相对的、有条件的。共性只能在个性中存在。任何共性只能大致包括个性,任何个性不能完全被包括在共性之中。共性和个性在一定条件下会相互转化。
《漢語大詞典》:孤立寡与(孤立寡與)
谓没有人扶持,没有人援助。 清 侯方域 《朋党论下》:“岂有君子蓄用世之志而孤立寡与者哉!”