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《國語辭典》：不杂（不雜）　　拼音：bù zá
不互相混杂。南朝梁。沈约 奏弹王源：「且非我族类，往哲格言，薰莸不杂，闻之前典。」《三国演义》第一五回：「却说王朗闻报孙策军马退去，自引众人来敌楼上观望；见城下烟火并起，旌旗不杂，心下迟疑。」
分類：不杂混杂奇异混淆
《分类字锦》：温凉不杂（温凉不杂）
水经注山阴县有二溪东溪冬暖夏冷西溪冬冷夏暖二溪北行三里合成一溪温凉不杂
《分类字锦》：不杂尘缁（不杂尘缁）
宋孝武帝梨花赞嘉树之生于彼山基开荣布采不杂尘缁
分类：梨花
《分类字锦》：毛不杂群（毛不杂群）
张说陇右监牧颂德碑又有闲人万夫散马千队骨必殊貌毛不杂群行如动地止若屯云
分类：马
《國語辭典》：专一（專一）　　拼音：zhuān yī
1.心思专注。《史记。卷一三○。太史公自序》：「道家使人精神专一，动合无形，足赡万物。」
2.同心同意。《汉书。卷四。文帝纪》：「今大臣虽欲为变，百姓弗为使，其党宁能专一耶？」
3.专会、只会。《西游记》第四二回：「待要著善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。」《初刻拍案惊奇》卷四：「某官性诡谲好名，专一暗地坑人夺人。」
分類：专一纯净专门同一不杂一味齐一专心一意集中聚集
《國語辭典》：纯粹（純粹）　　拼音：chún cuì
1.纯正不杂。《晋书。卷七五。列传。荀崧》：「近见荀监子，清虚名理当不及父，德性纯粹，是贤兄辈人也。」南朝梁。刘协《文心雕龙。诸子》：「其纯粹者入矩，舛驳者出规。」
2.完全。如：「这次交通事故纯粹是他一时疏忽所造成的。」
分類：纯粹纯正朴实全然不杂精纯完美
《國語辭典》：单传（單傳）　　拼音：dān chuán
1.一师传授而不杂别派。宋。杨万里 书黄庐陵伯庸诗卷诗：「句法何曾问外人，单传山谷当家春。」
2.世代相传仅有一子者。
分類：佛教唯有一师禅宗一子传法不杂不立文字
《漢語大詞典》：纯素（純素）
纯粹而不杂；纯朴。《庄子·刻意》：“纯素之道，唯神是守，守而勿失，与神为一。” 成玄英 疏：“纯精素质之道，唯在守神。”《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》：“郎中温雅，器识纯素。” 吕向 注：“纯素，谓与众不杂。” 宋 司马光 《石昌言哀辞》：“ 昌言 为人纯素忠谨，望之儼然。”
分類：纯粹不杂纯朴
《國語辭典》：醇粹　　拼音：chún cuì
精纯不杂。《楚辞。屈原。远游》：「玉色頩以脕颜兮，精醇粹而始状。」《文选。左思。魏都赋》：「非醇粹之方壮，谋舛駮于王义。」
分類：精纯不杂
《漢語大詞典》：淳精
(1).纯粹；纯正不杂。《文选·班固〈东都赋〉》：“嘉祥阜兮集皇都，发皓羽兮奋翘英，容洁朗兮於淳精。” 吕延济 注：“淳精，言不杂。” 明 刘基 《拟连珠》之五三：“絶外交则可以守淡泊，专内视则可以全淳精。”
(2).精粹，精华。 晋 傅咸 《仪凤赋》：“伊仪凤之诞育兮，禀朱行之淳精。”《旧唐书·朱敬则传》：“淳精已流，糟粕可弃。” 五代 齐己 《谢王先辈湘中回惠示卷轴》诗：“少小即怀风雅情，独能遗象琢淳精。”
分類：精粹纯粹精华纯正不杂
《漢語大詞典》：壹气（壹氣）
元气，纯一不杂之气。古代哲学家又称之为“专气”。《楚辞·远游》：“见 王子 而宿之兮，审壹气之和德。” 王逸 注：“究问元精之秘要也。” 王夫之 通释：“壹气， 老子 所谓专气。” 吴文英 注：“壹气，纯一不杂之气。”《楚辞·远游》：“壹气孔神兮，於中夜存。” 洪兴祖 补注：“壹，专也；孔，甚也。” 清 姚鼐 《题四更山吐月图》诗：“壹气孔神中夜持，仰首云隙先见之。”
分類：元气不杂哲学家
《国语辞典》：简单明瞭（简单明瞭）　　拼音：jiǎn dān míng liǎo
事情或言语明白清楚，毫不杂乱。如：「他的读书报告字字珠玑，简单明瞭，所以得到最高分。」
分类：言语明白清楚毫不不杂杂乱
《漢語大詞典》：袀睟
纯净不杂。睟，通“ 粹 ”。 汉 扬雄 《太玄·睟》：“阳气袀睟清明，物咸重光，保厥昭阳。” 司马光 集注引 陆绩 曰：“袀睟，犹纯粹也。”
分類：纯净不杂司马光陆绩
《漢語大詞典》：进旅退旅（進旅退旅）
谓队列进退如一而不杂乱。《礼记·乐记》：“今夫古乐，进旅退旅，和正以广。” 郑玄 注：“旅犹俱也。俱进俱退，言其齐一也。” 孔颖达 疏：“言古乐进则俱齐，退亦俱齐，进退如一，不参差也。”《宋史·乐志七》：“进旅退旅，万舞有奕。”
分類：队列进退如一不杂杂乱
坚持不杂
【三藏法数】
谓为律师者，当怀惭愧，坚持法律，于毗尼藏所有文句义疏，悉皆通达；若有问者，次第而答，不相杂乱，所以称之为律师也。