不杀生戒
【佛学大辞典】
（术语）在在家出家小乘大乘一切戒中，禁止杀害有情之生命也。
（术语）在在家出家小乘大乘一切戒中，禁止杀害有情之生命也。
护不杀戒五神
【佛学大辞典】
（名数）(参见：二十五神)
【三藏法数】
一、荼刍毗愈陀尼，护持戒人身，辟除邪鬼；二、输多利输陀尼，护持戒人六情，悉令完具；三、毗楼遮那世波，护持戒人腹内，使五藏平调；四、阿陀龙摩坻，护持戒人血脉，悉令通畅；五、婆罗桓尼和婆，护持戒人爪指，无所毁伤。（六情，即眼耳鼻舌身意六根也。五藏者，心肝脾肺肾也。）
（名数）(参见：二十五神)
【三藏法数】
一、荼刍毗愈陀尼，护持戒人身，辟除邪鬼；二、输多利输陀尼，护持戒人六情，悉令完具；三、毗楼遮那世波，护持戒人腹内，使五藏平调；四、阿陀龙摩坻，护持戒人血脉，悉令通畅；五、婆罗桓尼和婆，护持戒人爪指，无所毁伤。（六情，即眼耳鼻舌身意六根也。五藏者，心肝脾肺肾也。）
二十五神
【佛学大辞典】
（名数）持五戒，则常有二十五之善神拥护其身。见灌顶经一，法苑珠林八十八。
【佛学常见辞汇】
受持五戒的人，时常都有二十五位善神护卫其身。
（名数）持五戒，则常有二十五之善神拥护其身。见灌顶经一，法苑珠林八十八。
【佛学常见辞汇】
受持五戒的人，时常都有二十五位善神护卫其身。
不杀戒
【三藏法数】
谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。若不作是事，名不杀戒。
【三藏法数】
不杀戒者，谓慈心怜悯，不断一切命也。经云：一切有命者，不得故杀；应起常住慈悲心，孝顺心，方便救护一切众生；而反自恣心快意杀生者，是波罗夷罪。（梵语波罗夷，华言极恶。）
【三藏法数】
谓常念有情，皆惜身命，应当怜悯，慎勿伤害，是名不杀戒。
谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。若不作是事，名不杀戒。
【三藏法数】
不杀戒者，谓慈心怜悯，不断一切命也。经云：一切有命者，不得故杀；应起常住慈悲心，孝顺心，方便救护一切众生；而反自恣心快意杀生者，是波罗夷罪。（梵语波罗夷，华言极恶。）
【三藏法数】
谓常念有情，皆惜身命，应当怜悯，慎勿伤害，是名不杀戒。
不杀配仁
【三藏法数】
慈爱好生曰仁，五行之木亦主于仁，仁则不杀，故以不杀配仁也。
慈爱好生曰仁，五行之木亦主于仁，仁则不杀，故以不杀配仁也。
于六斋日，敕诸境内令行不杀
【三藏法数】
六斋日，即每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十日。以此六日，四天王差遣使者，巡察世间。若遇修善人民，注禄增寿；不善人民，即降灾殃。若能敕诸境内，令行不杀，则合国常臻福善，永享安荣，是即忏悔也。（四天王者，东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。）
六斋日，即每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十日。以此六日，四天王差遣使者，巡察世间。若遇修善人民，注禄增寿；不善人民，即降灾殃。若能敕诸境内，令行不杀，则合国常臻福善，永享安荣，是即忏悔也。（四天王者，东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。）
不杀生
【三藏法数】
不杀生者，谓不断一切众生之命也。自不杀生，亦不教人杀生。
【三藏法数】
不杀生者，谓不害一切物命，即是止杀之善。既不杀已，当行放生之善也。
不杀生者，谓不断一切众生之命也。自不杀生，亦不教人杀生。
【三藏法数】
不杀生者，谓不害一切物命，即是止杀之善。既不杀已，当行放生之善也。