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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:不停住  拼音:bù tíng zhù
持续不断。元。张养浩〈一枝花。用尽我套。尾声〉:「只愿的三日霖霪不停住,便下当街上似五湖。」也作「无停住」。
《國語辭典》:扑簌簌(撲簌簌)  拼音:pū sù sù
1.拟声词。形容风声,或不停的颤抖、滚动的声音。元。尚仲贤《柳毅传书》第二折:「起几个骨碌碌的轰雷,更一阵扑簌簌的怪风。」元。杨梓《豫让吞炭》第三折:「滴溜溜拥身飞过,赤力力镇动花梢,扑簌簌惊起栖鸦,悄蹙蹙的潜踪蹑足。」也作「扑鲁鲁」、「扑碌碌」、「扑速速」、「普碌碌」、「普速速」。
2.形容物体轻轻的、不断的落下来。大多用来形容流泪急而多的样子。《董西厢》卷六:「这对眼儿,泪珠儿滴了万颗;止约不定,恰才淹了,扑簌簌的又还偷落,胜秋雨点儿多。」《红楼梦》第一一一回:「扶了莺儿走到灵前,一面奠酒,那眼泪早扑簌簌流下来了。」也作「噗噜噜」、「噗碌碌」。
《漢語大詞典》:属虑(屬慮)
不断思虑。宋书·武帝纪下:“朕以寡闇,道谢前哲,因受终之期,託兆庶之上,鉴寐属虑,思求民瘼。”
分類:不断思虑
《國語辭典》:无倒断(無倒斷)  拼音:wú dào duàn
没有间断、没有终止。元。武汉臣《老生儿》第一折:「我在这城中住六十年,做富汉三十载,无倒断则是营生的计策。」元。刘伯亨〈朝元乐。柳底风微套。动相思〉曲:「无倒断的凄凉凄凉无寐。」也作「没倒断」。
《漢語大詞典》:淫泪(淫淚)
泪流不断。 唐 韩愈 《苦寒》诗:“悲哀激愤叹,五藏难安恬;中宵倚墙立,淫泪何渐渐。”
分類:不断
《漢語大詞典》:箭滴
谓漏箭随水浮沉,不断移动。滴,谓漏壶滴水。 宋 刘过 《贺新郎·平原纳宠姬能奏方响席上有作》词:“错认佩环犹未是,依约雏鶯囀柳。任箭滴,铜壶银漏。”
《漢語大詞典》:陁靡
形容地势斜长而又绵延不断的样子。文选·司马相如〈子虚赋〉:“平原广泽,登降陁靡。” 郭璞 注引 司马彪 曰:“陁靡,邪靡也。” 吕向 注:“陁靡,邪长貌。” 明 归有光 《李惟善墓志铭》:“ 吴淞 东流 练水 出,岸昡大海沃赤日。土冈陁靡聚千室,树成吉贝杂黍稷。”
《国语辞典》:哇哇叫  拼音:wā wā jiào
不断的大叫。如:「有人在混乱中踩到他的脚,害他疼得哇哇叫。」
分类:不断大叫
《漢語大詞典》:扎巴
犹眨巴。谓不断眨着眼睛。儿女英雄传第四十回:“ 邓九公 那个粗豪性儿,如何打得来这个闷葫芦,他听了这话,只拧着个眉,扎巴着两隻大眼睛瞅着 安老爷 。”
《漢語大詞典》:翩连(翩連)
飘扬不断。 清 陈康祺 郎潜纪闻卷十二:“ 雍正 朝, 张文和公 廷玉 ,屡掌文柄,诸弟继起,旌节翩连,世称荣遇。”
分類:飘扬不断
《國語辭典》:陀靡(阤靡)  拼音:yǐ mǐ
山势连绵不断。《汉书。卷五七。司马相如传上》:「其南则有平原广泽,登降陀靡,案衍坛曼。」
《漢語大詞典》:歙习(歙習)
同“ 翕习 ”。
(1).谓不断张扬。 晋 葛洪 抱朴子·勤求:“凡夫不识妍蚩,共为吹扬,增长妖妄,为彼巧伪之人,虚生华誉,歙习遂广,莫能甄别。”
(2).狎习,放荡。 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》:“ 宋 齐 之间,教失根本,士以简慢、歙习、舒徐相尚,文章以风容、色泽、放旷、精清为高。”
《漢語大詞典》:韶理
谓持续不断地演习奏乐。文选·颜延之〈宋文皇帝元皇后哀策文〉:“壼政穆宣,房乐韶理。” 李善 注:“礼记曰:‘韶,继也。’ 如淳 《汉书注》曰:‘今乐家五日一习乐,为理乐也。’”
《國語辭典》:走马灯(走馬燈)  拼音:zǒu mǎ dēng
1.一种花灯。从元宵节的习俗发展而来,用木或竹条扎成一风车状的辐射圆轴,轴外围成一个圆筒状的纸轮,上面贴著用各种彩纸剪成的人马图案,纸轮外再作一层方形或圆形的灯壳。在纸轮中安放蜡烛,火焰热力造成空气对流,轮即转动,人马也跟著转动,影子映在灯壳上,往来回转,就像在奔跑一样,故称为「走马灯」。清。富察敦崇《燕京岁时记。走马灯》:「走马灯者,剪纸为轮,以烛嘘之,则车驰马骤,团团不休。」也称为「马骑灯」。
2.形容人匆忙地来往不停。元。无名氏《百花亭》第一折:「往来的人,一上一下,似走马灯儿一般,是好耍子也。」《喻世明言。卷五。穷马周遭际卖䭔媪》:「小二哥搬运不迭,忙得似走马灯一般。」
《国语辞典》:絮搭  拼音:xù dā
言语烦琐不断。如:「他老喜欢来与你絮搭。」
分类:烦琐不断