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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:役役  拼音:yì yì
1.劳苦不息的样子。《庄子。齐物论》:「终身役役,而不见成功。」
2.轻佻奸邪的样子。《庄子。胠箧》:「舍夫种种之民,而悦夫役役之佞。」
《國語辭典》:学海(學海)  拼音:xué hǎi
1.为学当效法大海,日进不已。汉。扬雄《法言。学术》:「百川学海而至于海,丘陵学山不至于山。」
2.形容学问的广大无穷,亦用以指学术界。唐。崔珏 哭李商隐诗:「词林枝叶三春尽,学海波澜一夜乾。」宋。陆游〈答发解进士启〉:「将鸿渐于天庭,姑龙骧于学海。」
3.称学问渊博的人。晋。王嘉《拾遗记》卷六:「京师谓康成为经神,何休为学海。」
《國語辭典》:日轮(日輪)  拼音:rì lún
太阳形圆,运行不止,有如车轮,故称太阳为「日轮」。北周。庾信镜赋〉:「天河渐没,日轮将起。」明。陆世廉《西台记》第一出:「日轮谁复更挥戈,怕听军前尽楚歌。」
《國語辭典》:日车(日車)  拼音:rì chē
太阳每天不停运行,所以称为「日车」。一说传说中太阳乘六条龙驾的车。唐。杜甫将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公〉诗:「日车隐昆崙,鸟雀噪户牖。」
《國語辭典》:绕梁(繞梁)  拼音:rào liáng
1.形容歌声美妙。《文选。陆机。演连珠五○首之一○》:「绕梁之音,实萦弦所思。」
2.古琴。《雅俗稽言。卷一二。器用。绕梁》:「楚庄王有琴曰绕梁。」
《國語辭典》:坐驰(坐馳)  拼音:zuò chí
1.身不动而心神离散。《庄子。人间世》:「瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。夫且不止,是之谓坐驰。」
2.神往。唐。刘禹锡〈汝州上后谢宰相状〉:「印绶所拘,不获拜谢。瞻望德宇,精诚坐驰。」
《國語辭典》:长明灯(長明燈)  拼音:cháng míng dēng
1.供在佛像或神像前面,昼夜不灭的灯。唐。刘禹锡〈谢寺双桧〉诗:「长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。」
2.古代汉族随棺木埋葬的灯。民间迷信以为棺材是死者的屋宇,有灯则明,无灯则暗,故置长明灯象徵永远明亮。
《國語辭典》:慆慆  拼音:tāo tāo
长久的样子。《诗经。豳风。东山》:「我徂东山,慆慆不归。」
《國語辭典》:夙兴夜寐(夙興夜寐)  拼音:sù xīng yè mèi
早起晚睡。比喻勤劳。《诗经。小雅。小宛》:「夙兴夜寐,毋忝尔所生。」《聊斋志异。卷二。红玉》:「今家道新创,非夙兴夜寐不可。」
《国语辞典》:何草不黄(何草不黄)  拼音:hé cǎo bù huáng
《诗经。小雅》的篇名。共四章。根据〈诗序〉:「何草不黄,下国刺幽王也。」或以为周室将亡,行役不息,行者苦之,故作是诗。首章二句为:「何草不黄?何日不行?」
《国语辞典》:天行健,君子以自强不息(天行健,君子以自强不息)  拼音:tiān xíng jiàn,jūn zǐ yǐ zì qiáng bù xí
天体的运行,昼夜不息,周而复始;君子应当效法天的刚健不已而自强不息。语出《易经。乾卦。象辞》:「天行健,君子以自强不息。」
《國語辭典》:带月披星(帶月披星)  拼音:dài yuè pī xīng
形容早出晚归,旅途的辛劳。元。无名氏《朱砂担》第一折:「带月披星,忍寒受冷,离乡井。」《西游记》第二○回:「且说他三众,在路餐风宿水,带月披星,早又至夏景炎天。」也作「披星戴月」。