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犯不是
冤枉气
毁不灭性
好管闲事
不招架
不义之财
避险过当
鞭长不及马腹
错钱
欧洲共产主义
拿黑杵
君子动口不动手
家丑不可外扬
分类词汇（续上）
不统口犯不是
冤枉气
毁不灭性
好管闲事
不招架
不义之财
避险过当
鞭长不及马腹
错钱
欧洲共产主义
拿黑杵
君子动口不动手
家丑不可外扬
佛类词典
五种不应施《漢語大詞典》：鞭长不及马腹（鞭長不及馬腹）
语本《左传·宣公十五年》：“古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’” 杜预 注：“言非所击。”谓鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚上。后因以“鞭长不及马腹”喻力所不能及。 宋 李之仪 《雷塘行》：“鞭长不能及马腹，有限生涯时苦促。”《二十年目睹之怪现状》第六四回：“他未曾明白，隔了一省，就是鞭长不及马腹了。”后多省作“鞭长不及”、“鞭长莫及”。 清 侯方域 《代司徒公屯田奏议》：“鞭长不及，渔侵莫问。” 清 昭梿 《啸亭续录·魏柏乡相公》：“ 滇 、 黔 、 蜀 、 粤 地方边远，今将 满 兵遽撤，恐一旦有变，有鞭长莫及之虞。” 子虚子 《湘事记·军事篇》：“ 谭延闓 承 焦 陈 十日都督之后，于省治根本，虽有经营，省以外则亦有鞭长莫及者，势使然也。” 郭沫若 《高渐离》第四幕：“ 楚国 和 秦国 的仇恨最深， 秦国 的势力也有点鞭长不及，将来天下大乱的时候，一定从那儿开头。”
五种不应施
【佛学大辞典】
（名数）不应施与于人者有五种：一以非理之财物，二酒及毒药，三罝罗机网，四刀杖弓箭，五音乐女色。见法苑珠林八十一。
【佛学常见辞汇】
五种不应布施给人家的东西，即非理之财物、酒及毒药、置罗机网、刀杖弓箭、音乐女色。
【三藏法数】
（出法苑珠林）
〔一、非理求财〕，谓不顺理所得财物，是不净物，故不应施与人也。
〔二、酒及毒药〕，谓酒及毒药，能令众生狂乱失命，故不应施与人也。
〔三、置罗机网〕，置，菟网也。罗，鸟网也。机，机弩也。网即网罟也。皆设以掩取禽兽者，心谓是恼害众生之器，故不应施与人也。
〔四、刀杖弓箭〕，谓刀杖弓箭，是杀害众生之器，故不应施与人也。
〔五、音乐女色〕，谓音乐女色，而能惑乱众生正性，故不应施与人也。
（名数）不应施与于人者有五种：一以非理之财物，二酒及毒药，三罝罗机网，四刀杖弓箭，五音乐女色。见法苑珠林八十一。
【佛学常见辞汇】
五种不应布施给人家的东西，即非理之财物、酒及毒药、置罗机网、刀杖弓箭、音乐女色。
【三藏法数】
（出法苑珠林）
〔一、非理求财〕，谓不顺理所得财物，是不净物，故不应施与人也。
〔二、酒及毒药〕，谓酒及毒药，能令众生狂乱失命，故不应施与人也。
〔三、置罗机网〕，置，菟网也。罗，鸟网也。机，机弩也。网即网罟也。皆设以掩取禽兽者，心谓是恼害众生之器，故不应施与人也。
〔四、刀杖弓箭〕，谓刀杖弓箭，是杀害众生之器，故不应施与人也。
〔五、音乐女色〕，谓音乐女色，而能惑乱众生正性，故不应施与人也。