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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：至诚无昧（至诚无昧）　　拼音：zhì chéng wú mèi
极为诚实，不存欺骗。如：「为人当至诚无昧，方可赢得信任。」
分类：诚实不存欺骗
《國語辭典》：子虚乌有（子虛烏有）　　拼音：zǐ xū wū yǒu
子虚，参见「子虚」条。乌有，参见「乌有」条。子虚和乌有都是汉代司马相如子虚赋中虚构的人物，故以子虚乌有表示为假设而非实有的事物。《汉书。一○○。叙传下》：「文艳用寡，子虚乌有，寓言淫丽，托风终始，多识博物，有可观采，蔚为辞宗，赋颂之首。」清。纪昀《阅微草堂笔记。卷五。滦阳消夏录五》：「然其事为理所宜有，固不必以子虚乌有视之。」
分類：虚构不存存在
《國語辭典》：子虚（子虛）　　拼音：zǐ xū
1.汉代司马相如子虚赋中虚构的人物，为楚国的使臣。
2.比喻虚假不实的事情。如：「那些谣言纯属子虚，怎么能够相信？」
分類：司马相如子虚假托乌有先生
《漢語大詞典》：呒不（嘸不）
(1).方言。不存在。 刘半农 《瓦釜集·只有狠心格老子》诗：“只有狠心格老子，呒不狠心格娘。”
(2).方言。不及。 刘半农 《瓦釜集·五六月里天气热旺旺》：“我莳秧勺麦呒不你送饭送汤苦。”
分類：方言不及不存存在
《國語辭典》：泛神论（泛神論）　　拼音：fàn shén lùn
认为自然与神，本质上为一体，世界万物不外乎神的表现的理论。代表学者有布鲁诺和史宾诺沙。也称为「万有神论」。
分類：哲学学理理论主张不存存在自然之外
《漢語大詞典》：毫无疑问
不存在问题。例如：毫无疑问他是有罪的。
分類：不存存在问题
《国语辞典》：不怀好意（不怀好意）　　拼音：bù huái hǎo yì
心中不存善念。如：「那个人不怀好意，你可得当心点儿！」
分类：不怀好意心中不存
《國語辭典》：骗鬼（騙鬼）　　拼音：piàn guǐ
比喻说瞎话、胡说八道。如：「少在这里骗鬼了，我们是不会相信你所说的话的！」
分類：欺骗不了何人只能根本不存存在
《國語辭典》：皮之不存，毛将焉附（皮之不存，毛將焉附）　　拼音：pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù
比喻互相依附才能存在。参见「皮之不存，毛将安傅」条。
分類：不存
《漢語大詞典》：描神画鬼（描神畫鬼）
描画鬼神。谓凭臆想描写不存在的事物。 鲁迅 《且介亭杂文二集·叶紫作〈丰收〉序》：“天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓‘天马行空’似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。”
分類：描画鬼神凭臆描写不存存在