1.不久。《三国演义》第三回：「今上即位未几，并无失德，汝欲废嫡立庶，非反而何？」《初刻拍案惊奇》卷一七：「又有时梦见师父来争风，染成遗精梦泄痨瘵之病，未几身死。」
2.不多。《晋书。卷一○九。慕容皝载记》：「忠清简毅，笃信义烈，如阳士伦者，实亦未几。」

1.很少、不多。如：「所剩无几」。《左传。昭公十六年》：「子大叔、子羽谓子产曰：『韩子亦无几求，晋国亦未可以贰。』」
2.不久、不多时。《诗经。小雅。頍弁》：「死丧无日，无几相见。」《东观汉记。卷一六。桓典传》：「居无几，相王吉以罪被诛。」

很少。《后汉书。卷七六。循吏传。王景传》：「居家稀少，田地饶广。」

少；不多。《庄子·天下》：“以禁攻寝兵为外，以情欲寡浅为内，其小大精粗，其行适至是而止。” 宋 苏轼 《登州谢上表》之二：“而臣天资钝顽，学问寡浅，心已耗於多难，才不周其一身，将何以上答圣知，下慰民愿。”

1.十五日。《礼记。礼运》：「是以三五而盈，三五而阙。」唐。孔颖达。正义：「是以三五十五日而得盈满，又三五十五日而亏阙也。」后多用来指阴历十五日。《文选。古诗十九首。孟冬寒气至》：「三五明月满，四五詹兔缺。」
2.三心五噣。心宿三星，噣有五星，故称为「三五」。《诗经。召南。小星》：「嘒彼小星，三五在东。」
3.三王五伯。《楚辞。屈原。九章。抽思》：「望三五以为像兮，指彭咸以为仪。」
4.三皇五帝。《楚辞。刘向。九叹。思古》：「背三五之典刑兮，绝洪范之辟纪。」
5.三辰五星。《史记。卷二七。天官书》：「为天数者，必通三五。」唐。司马贞。索隐：「三谓三辰，五谓五星。」
6.三正五行。《后汉书。卷三○下。郎顗襄楷列传。郎顗》：「臣闻天道不远，三五复反。」章怀太子注引宋均曰：「『三，三正也。五，五行也。三正五行，王者改代之际会也。』」
7.约计的少数。唐。李白〈鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京〉诗：「遂将三五少年辈，登高远望形神开。」《水浒传》第二回：「只带三五个做伴，将了朴刀，各跨口腰刀，不骑鞍马，步行下山，径来到史家庄上。」

1.元曲常用的九种宫调，有仙吕宫、南吕宫、中吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、双调、商调、越调等。也称为「南北九宫」。
2.九宫格的简称。参见「九宫格」条。
3.术数用语。指九个方位。东汉以前的易纬家以八卦之宫，加上中央，合称为「九宫」。《后汉书。卷五九。张衡传》：「臣闻圣人明审律历以定吉凶，重之以卜筮，杂之以九宫。」
4.象棋术语。指棋盘上由斜交叉线构成的「米」字形方格。是「将」、「帅」及「士」活动的区域。

(1).犹言再三再四。《北齐书·崔逻传》：“握手殷勤，至于三四。”
(2).表示为数不多。 宋 欧阳修 《归自谣》词：“春艳艳，江上晚山三四点。”

1.有等差、有节度。《左传。桓公二年》：「夫德俭而有度，登降有数。」《礼记。檀弓下》：「礼有微情者。」唐。孔颖达。正义：「微，杀也。言若贤者丧亲，必致灭性，故制使三日而食，哭踊有数，以杀其内情，使之俯就也。」
2.命中早有定数。唐。王勃 〈滕王阁序〉：「天高地回，觉宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虚之有数。」唐。白居易〈村中留李三固言宿〉诗：「如我与君心，相知应有数。」
3.有方法、有原则。《庄子。天道》：「不徐不疾，得之于手，而应于心。口不能言，有数存焉于其间。」
4.具体的事物。南朝梁。刘协《文心雕龙。论说》：「原夫论之为体，所以辨正然否，穷于有数，追于无形。」
5.知道数目。比喻清楚状况，有把握。如：「这件事到底是不是你干的，你自己心里有数。」也作「有数儿」。
6.有限、数目不多。《初刻拍案惊奇》卷三八：「员外老年之人，他也周庇得你有数。」《醒世姻缘传》第四二回：「那魏氏盗去的银子，留给了魏才一百多两，其馀带来的，也有数的光景。」也作「有数儿」。

为数不多。南朝陈。徐陵〈与齐尚书仆射杨遵彦书〉：「散有限之微财，供无期之久客。」《初刻拍案惊奇》卷一：「以后晓得家业有限，看见别人经商图利的，时常获利几倍，便也思量做些生意。」

1.植物名。蔷薇科李属。原产中国大陆。果实也称为「蟠桃」，呈扁圆形，中有凹窝，其味甘美。参见「桃」条。
2.神话中的仙桃。传说三千年结果一次，吃了可以长生不死。《大唐三藏取经诗话》卷中：「愿今日蟠桃结实，可偷三五个吃。」

盘屈的大木。唐。白居易 答马侍御见赠诗：「蟠木讵堪明主用，笼禽徒与故人疏。」

神话中 西王母 在 瑶池 设的品尝仙桃的宴会。其雏形见《汉武内传》。《西游记》第五回：“一朝， 王母娘娘 设宴，大开宝阁， 瑶池 中做‘蟠桃胜会’。” 胡适 《〈西游记〉考证》七：“天上的贵族要开蟠桃胜会，他们依着‘上会的旧规’，自然不请这位前任弼马温。”亦作“ 蟠桃嘉会 ”。《西游记》第五回：“ 大仙 道：‘蒙 王母 见招，去赴蟠桃嘉会。’”亦省作“ 蟠桃会 ”、“ 蟠桃 ”。 明 无名氏 《霞笺记·霞笺重会》：“夫妻本是前生定，曾向蟠桃会里来。”《白雪遗音·八角鼓·玉液琼浆》：“古来饮酒有仙方，蟠桃会上孰为王。”《白雪遗音·剪靛花·一朵红云》：“八仙过海来庆寿， 王母娘娘 赴蟠桃。”参见“ 蟠桃 ”。

1.昔日，年少时候。宋。辛弃疾〈定风波。少日春怀似酒浓〉词：「少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。」
2.不久，没几天。南朝宋。刘义庆《幽明录。甄冲》：「至家少日而妇病，遂之。」宋。向子諲〈西江月。五柳坊中烟绿词。序〉：「辞劳避谤，出守姑苏。到郡少日，请又力焉。诏可。」

表示为数不多。 唐 窦庠 《太原送穆质南游》诗：“露叶离披处，风蝉三数声。” 金 王若虚 《五经辨惑》：“然见於史者才三数人。” 明 杨慎 《封君乐隐李公墓志铭》：“日与同庚三数鹏耆为逸乐之会。”

不十分、不完全。《儒林外史》第四四回：「过了三、四个月，看见公子们做的会文，心里不大欢喜。」

亦作“闲门”。 指进出往来的人不多，显得清闲的门庭。 唐 刘长卿 《寻南溪常山道人隐居》诗：“一路经行处，莓苔见履痕。白云依静渚，春草闭閒门。” 唐 王维 《过李楫宅》诗：“闲门秋草色，终日无车马。”

犹三四。表示为数不多。《三国志·吴志·孙晧传》“ 甘露 元年三月” 裴松之 注引 晋 干宝 《晋纪》：“疆界虽远，而其险要必争之地，不过数四。”

轻便的装扮。《三国演义》第十八回：「来日可令精壮之兵，饱食轻装，尽藏于东南房屋内。」