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《漢語大詞典》：肚里生荆棘（肚裏生荆棘）
犹言心怀不善。 唐 孟郊 《择友》诗：“面结口头交，肚里生荆棘。”
分類：心怀不善
《漢語大詞典》：积恶余殃
指多行不善,子孙必有恶报。例如：积善余庆,积恶余殃。——南朝宋·释法明《答李交州难佛不见形》
分類：不善子孙恶报
《漢語大詞典》：寡讷（寡訥）
不善言辞，沉默少言。 宋 黄休复 《茅亭客话·程君友》：“人质鄙朴，而性慈仁，行见禽兽，常下道迴避，不欲惊之，寡訥，少与人交言。”
分類：不善善言言辞沉默
《漢語大詞典》：扁善
犹言无所往而不善。《荀子·修身》：“扁善之度：以治气养生，则身后 彭祖 ；以修身自强，则名配 尧 禹 。” 王念孙 《读书杂志·荀子一》：“扁读为徧……徧善者，无所往而不善也。”
分類：不善
《漢語大詞典》：白地将军（白地將軍）
喻指不善于用兵的将领。 三国 魏 夏侯渊 的绰号。 三国 魏 曹操 《军策令》：“ 渊 （ 夏侯渊 ）本非能用兵也，军中呼为‘白地将军’，为督帅尚不能亲战，况补鹿角乎！”
分類：不善用兵将领
《漢語大詞典》：椎讷（椎訥）
朴钝而不善言辞。 清 魏源 《圣武记》卷十三：“然 遇春 料敌之智亦不可及，平日樵訥若无能，遇贼輒心开，机谋神中，未尝学，輒暗合古法。”
分類：朴钝不善善言言辞
《漢語大詞典》：十手争指
谓人如有不善，众人则争相指责。语本《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！”《新唐书·柳玭传》：“实蓺懿行，人未必信；纤瑕微累，十手争指矣。”
分類：不善众人指责
《漢語大詞典》：食生不化
谓生吞活剥，不善灵活运用。 清 阎尔梅 《〈破山和尚语录〉序》：“惊人，恐其不根也；援古，恐其食生不化也。” 清 张谦宜 《絸斋诗谈·统论上》：“凡物之精者必变……即如诗家临摹 老杜 ，岂少名手，然食生不化，反受其累。”亦省作“ 食生 ”。 清 贺裳《载酒园诗话·刘攽》：“余极喜其《茂陵徐生歌》……通篇惟‘鲁酒之薄’一句，稍嫌食生，不脱 宋 气。”
分類：不善灵活运用
《漢語大詞典》：弱口
(1).人口中之幼小者。《后汉书·西羌传》：“悉没入弱口为奴婢。”《新唐书·李德裕传》：“以弱口、重器易粟於边。”
(2).不善言谈。 汉 焦赣 《易林·明夷之临》：“争讼不已，更相谈訽。 张季 弱口，被髮北走。”
分類：人口不善善言言谈幼小
《國語辭典》：两脚书橱（兩腳書櫥）　　拼音：liǎng jiǎo shū chú
比喻死读书，不知活用的人。如：「他号称博览群书，却连这么简单的问题都不能解决，看来应该是个食古不化的两脚书橱。」「博学的人，贵在能够将其所学善加运用，否则免不了有两脚书橱之讥。」
分類：读书书记记诵不善善应
《國語辭典》：犁牛之子　　拼音：lí niú zhī zǐ
犁牛，杂色牛。「犁牛之子」指杂色牛所生的小牛。比喻父虽不善却无损于其子的贤明。《论语。雍也》：「犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？」
分類：不善无损贤明
十不善业
【佛学大辞典】
（名数）(参见：善恶)
【佛学常见辞汇】
十种不良善的行为。(参见：十恶)
十不善道经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，马鸣菩萨集。宋日称等译。
三不善
【佛学大辞典】
（名数）与三不善根同。
三不善根
【佛学大辞典】
（名数）贪瞋痴之三毒也。新译仁王经中曰：「治贪瞋痴三不善根，起施慈慧三种善根。」智度论六曰：「闻三善则喜，闻三不善则不欢喜。」
【佛学常见辞汇】
即贪瞋痴三毒。