1.没有信用或失信。《论语。学而》：「曾子曰：『吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？』」《楚辞。屈原。九歌。湘君》：「期不信兮，告余以不閒。」
2.不相信。《论语。宪问》：「子曰：『臧武仲以防，求为后与鲁，虽曰不要君，吾不信也。』」《红楼梦》第四九回：「香菱听了，心下不信，料著他们是哄自己的话，还只管问黛玉、宝钗等。」
3.佛教用语。为五十一种心理现象之一。指对业果、四谛、三宝不信受。

1.不甘心、不服气。《文选。陆机。豪士赋序》：「惧万民之不服，则严刑峻制，以贾伤心之怨。」《三国演义》第三三回：「以丞相天威，何所不服？」也作「不伏」。
2.不适应。如：「不服水土」。

不正当的事。《水浒传》第三八回：「今日不想输了哥哥的银子，又没得些钱来相请哥哥，喉急了，下时做出这些不直来。」

怀疑，不信任；疑惧。《左传·僖公二十八年》“ 仲尼 曰：以臣召君，不可以训” 晋 杜预 注：“变例以起大义，危疑之理，故特称 仲尼 以明之。” 宋 叶适 《蔡知阁墓志铭》：“领宾阁，前无比；遭危疑，建大謨。” 清 许缵曾 《睢阳行》：“豪门娶妇亦危疑，先奏神絃羞沆瀣。” 谭献 《〈明诗录〉序》：“ 长沙 李相 虽处危疑，而丁中叶休养之会，於是剬诗缉颂。”

(1).不相信。《诗·鄘风·柏舟》：“汎彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪，之死矢靡它，母也天只，不谅人只。” 毛 传：“谅，信也。”《楚辞·离骚》：“惟此党人之不谅兮，恐嫉妬而折之。” 汪瑗 集解：“不谅谓不信己琼佩之美也。”
(2).不信实，不诚实。 汉 张衡 《东京赋》：“守位以仁，不恃隘害，苟民志之不谅兮，何云巖险与襟带。”
(3).谓不拘于小信。《论语·卫灵公》：“子曰：君子贞而不谅。” 何晏 集解引 孔安国 曰：“君子之人正其道耳，言不必小信。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“贞而不谅，通而能固。”
(4).不体谅。 清 蒲松龄 《聊斋志异·于去恶》：“兄诚不谅我之深矣。欲不言，则此心无以自剖，骤言之，又恐惊为怪异。奈何？”

不信，不相信。 唐 吕岩 《七言》诗之一○四：“只此世间无价宝，不凭火里试烧看。”

(1).旧俗，为使孩子长寿而给他穿僧衣，谓之寄褐。《释氏要览·杂记》：“今世人护惜儿孩，遂服以僧衣，谓之寄褐。”
(2).旧称不信教不念经只穿道士衣服的人为寄褐。 宋 王栐 《燕翼诒谋录》卷二：“黄冠之教，始于 汉 张陵 ，故皆有妻孥，虽居宫观，而嫁娶生子与俗人不异。奉其教而诵经，则曰道士；不奉其教不诵经，惟假其冠服，则曰寄褐。”

不信守誓言。《三国志·蜀志·法正传》：“左右不达英雄从事之道，谓可违信黷誓，而以意气相致。”

晋 孙绰 作《天台山赋》成，对友人 范荣期 说：“卿试掷地，当作金石声。” 范 起初不信，打开来一读，果然赞不绝口。事见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》、《晋书·孙绰传》。金石，钟罄之类的乐器。后以“掷地金声”形容辞章优美。 明 王錂《春芜记·访友》：“文章日就，何惭掷地金声。” 清 黄周星 《补张灵崔莹合传》：“童子遂进毫楮， 灵 即书云：‘胜跡天成説 虎丘 ， 可中亭 畔足酣游。吟诗岂让 生公 法，顽石如何不点头。’遂併毫楮掷地，曰：‘佳哉，掷地金声也。’”亦作“ 掷地赋声 ”、“ 掷地有声 ”。 明 郑若庸 《玉玦记·赴试》：“腰印能如季士稀，恐掷地赋声难比。”《诗刊》1978年第6期：“这掷地有声的诗句，岂但是诗人一个人的情态，也是亿万人民的共同心声。”亦省作“ 掷地 ”、“ 掷金 ”、“ 掷金声 ”。 唐 羊士谔 《都城从事萧员外寄海梨花诗尽绮丽至惠然远及》：“掷地好词凌綵笔，浣花春水腻鱼笺。” 唐 钱起 《和范郎中宿直中书晓玩清池赠南省同僚两垣遗补》：“六义惊摛藻，三臺响掷金。” 清 吴伟业 《周栎园有墨癖漫赋》之一：“含香词赋掷金声，家住 玄都 对 管城 。”

内阁制国家中，当国会对内阁通过不信任投票案后，在新内阁未组成前，暂由原内阁执政，或另组临时政府。也称为「看守政府」。

国会反对内阁的政策，因而投票作不信任的表示，以迫阁揆去职的制度。

比喻彼此不信任。《初刻拍案惊奇》卷三八：「只是关著财利上事，连夫妻两个，心肝不托著五脏的。」

内阁制国家，解散国会的权力。内阁为对抗国会的不信任议决，对国会有解散权，以达成行政与立法的相互制衡。

形容人际间钩心斗角，互相猜疑欺骗。语本《左传。宣公十五年》：「宋及楚平，华元为质，盟曰：『我无尔诈，尔无我虞。』」也作「尔虞我诈」。

谓以诬罔不信为耻。《逸周书·大匡》：“昭信非展，展尽不伊；伊言於允，思復丑譖。” 朱右曾 校释：“譖，不信也。”