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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:末行  拼音:mò háng
名次位于行列的末尾。《晋书。卷八○。王羲之传》:「然古人处闾阎行阵之间,尚或干时谋国,评裁者不以为讥,况厕大臣末行,岂可默而不言哉!」
《國語辭典》:末行  拼音:mò xìng
小节或不足取的行为。《汉书。卷七七。盖宽饶传》:「君不惟蘧氏之高踪,而慕子胥之末行,用不訾之躯,临不测之险。」
分類:下位后列
《國語辭典》:下家  拼音:xià jiā
游戏、赌博或行酒令时,下一个轮到的人。也称为「下手」。
《漢語大詞典》:逆祀
违反上下位次的祭祀。左传·文公二年:“秋八月丁卯,大事於大庙,躋 僖公 ,逆祀也。” 杜预 注:“ 僖 是 閔 兄,不得为父子,尝为臣,位应在下,令居 閔 上,故曰逆祀。”《孔子家语·颜回》:“设虚器,纵逆祀,祠海鸟:三不智。” 明 刘基 《吉禘于庄公作僖公主》:“又其甚者,禘太庙以致妾母,纵逆祀以乱昭穆, 鲁 之礼不可言矣!”
《漢語大詞典》:淹徊
亦作“ 淹回 ”。 俳徊;逗留。常指有才德而屈居下位。 唐 郑处诲 明皇杂录卷上:“ 暄 话于所亲,尚嘆己之淹徊,而谓 珣 迁改疾速。” 宋 苏舜钦 《送杜密学赴并州》诗:“倚注宸襟切,淹回物论喧。” 宋 叶适 《送白酆还蜀》诗:“前岁淹徊下 巴峡 ,今年憔悴出京城。” 明 宋濂 《元故乐清县男林府君墓铭》:“有若府君材信美矣,乃使之淹回下列,无以吐其胸中所藴。”
《漢語大詞典》:淹流
(1).隐退;屈居下位。 南朝 宋 鲍照 《赠故人马子乔》诗之五:“淹流徒攀桂,延佇空结兰。” 唐 姚系 《送周愿判官归岭南》诗:“往復念遐阻,淹流慕平生。”一本作“ 淹留 ”。 傅敷 《辛亥夏日述怀一首集陶句》:“误落尘网中,淹流遂无成。”
(2).羁留;逗留。 元 曹之谦 《送李郭二子还乡》诗:“丧乱身为客,淹流泪满衣。” 明 顾大典 《青衫记·访兴不遇》:“ 兴奴 既然远去,我又难以淹流,不免且到 江州 ,寻个便人,寄书与他便了。”
《漢語大詞典》:降贤(降賢)
使贤者屈居下位。典出论语·卫灵公:“子曰:‘ 臧文仲 其窃位者与!知 柳下惠 之贤,而不与立也。’”《宋书·隐逸传·周续之》:“ 臧文 不知,失在降贤; 言偃 得人,功由升士。”参阅左传·文公二年
《漢語大詞典》:沦滞(淪滯)
(1).谓仕途阻塞,屈居下位。北齐书·司马膺之传:“以其疏简傲物,竟 天保 世,沦滞不齿。”北史·卢思道传:“ 思道 恃才地,多所陵轢,由是官途沦滞。”
(2).谓陷入苦境。 宋 洪迈 《夷坚丁志·淮阴民女》:“我乃彼家亡女也,沦滞冥路久。”
(3).指陷入苦境的人。 明 周履靖 《锦笺记·协计》:“愿将金手提沦滞,整法舟 蓝桥 普济。”
《漢語大詞典》:淹屈
(1).谓屈居下位。 唐 弁融 《寄永平友人》诗:“直道未容淹屈久,暂劳踪跡寄天涯。” 宋 王谠 唐语林·企羡:“自祖父郎中 芳 已来,奕世文学居清列,久在名场淹屈。”《元典章·吏部三·教官》:“似此人材,宜从朝廷特加擢用,岂可以一举学正山长使之淹屈?”
(2).犹委屈,劳驾。 明 单本《蕉帕记·捣巢》:“ 王母娘娘 请了,淹屈你鸞车半晌。”
《漢語大詞典》:下筵
筵席的下位。指职位低的人。《文选·江淹〈杂体诗〉》:“和惠颁上笏,恩渥浹下筵。” 刘良 注:“言天子和泽布及大臣,而恩渥遍浹于下席。”
《漢語大詞典》:井中泥
语出《易·井》:“井泥不食。” 孔颖达 疏:“井泥而不可食,即是久井不见渫治。”后用以比喻贤才沉埋下位。 南朝 梁 刘孝威 《箜篌谣》:“岂甘井中泥,上出作埃尘。” 唐 李商隐 《井泥四十韵》:“悒怏夜将半,但歌井中泥。” 廖仲恺 《壬戌六月禁锢中闻变有感》诗:“咏到潜龙字字悽,那堪重赋井中泥。”
分類:贤才下位
《國語辭典》:屈滞(屈滯)  拼音:qū zhì
1.命运乖滞,屈居下位的人。《三国志。卷五十二。吴书。步骘传》:「骘前后荐达屈滞,救解患难,书数十上。」
2.应对困难。晋。干宝《搜神记》卷一八:「包十圣,贯三才,箴八儒,擿五礼,华无不应声屈滞。」
《漢語大詞典》:众下(衆下)
(1).对众人谦下。《韩诗外传》卷三:“大道多容,大德众下。”
(2).下级;在下位的人。 三国 蜀 诸葛亮 《便宜十六策·视听》:“听察採纳众下之言,谋及庶士。”
(3).众人。 三国 蜀 诸葛亮 《便宜十六策·治人》:“日月之明,众下仰之;乾坤之广,万物顺之。”
《漢語大詞典》:积贱(積賤)
谓久处下位。 明 高叔嗣 《再调考功作》诗:“积贱詎有基,履荣诚无阶,但惜平生节,逾久浸沉埋。”
分類:久处下位
《漢語大詞典》:泥伏
比喻安于下位。 唐 张鷟 朝野佥载卷四:“理应识是识非,知滞知微,使无才者泥伏,有用者云飞。”
分類:下位
《漢語大詞典》:逼幸
指帝王后妃逼淫在下位者。魏书·皇后传·宣武帝灵皇后胡氏:“时太后得志,逼幸 清河王 懌 ,淫乱肆情,为天下所恶。”太平广记卷三九六引 唐 无名氏《八朝穷怪录·首阳山》:“帝欲逼幸,而色甚难。”