堂上五弦
机上回文
仲连逃海上
骑鹤上扬州（又作：骑鹤上维扬）
长安道上骑驴
塞上长城
肠断处梁上尘飞
上流饮牛人（又作：牵犊饮上流）
叶上灵龟（又作：绿龟叶上游）
幕上偷安（又作：幕上禽）
汉上行云
车上吐茵
上马谁扶（又作：沉醉扶上马）
听歌梁上动（又作：梁上动）
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说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸縢履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有归色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：「妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。」乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：「安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？」期年揣摩成，曰：「此真可以说当世之君矣！」
苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：「周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！」苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：「夫士业已屈首受书，而不能以取尊荣，虽多亦奚以为！」于是得周书阴符，伏而读之。期年，以出揣摩，曰：「此可以说当世之君矣。」求说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少之。弗信。
李兑送苏秦明月之珠，和氏之璧，黑貂之裘，黄金百镒。苏秦得以为用，西入于秦。
季子裘：咏人奔波劳碌。唐杜甫《摇落》：“鹅费羲之墨，貂除季子裘。”
弊貂不称芙蓉幕，衰朽仍惭玳瑁簪。 吴仁壁 投谢钱武肃
铜梁剑阁几区区，十上探珠不见珠。 唐求 伤张玖秀才
十上耻还家，裴回守归路。 孟浩然 南归阻雪
惜无金张援，十上空归来。 孟浩然 送丁大凤进士赴举呈张九龄
酬恩仗孤剑，十年弊貂裘。 戴叔伦 从军行
不脱弊裘轻锦绮，长吟佳句掩笙歌。 戴叔伦 赠康老人洽
归时傥佩黄金印，莫学苏秦不下机。 李白 别内赴征三首
貂裘非季子，鹤氅似王恭。 李白 江上答崔宣城
空吟白石烂，泪满黑貂裘。 李白 秋浦歌十七首之七
弊裘耻妻嫂，长剑托交亲。 李白 赠友人三首之三
一朝乌裘敝，百镒黄金空。 李白 赠从兄襄阳少府皓
书空閒度日，深拥破貂裘。 李群玉 旅泊
黑貂不免敝，斑鬓兀称觞。 杜甫 壮游
尘生彤管笔，寒腻黑貂裘。 杜甫 奉送王信州崟北归
季子黑貂敝，得无妻嫂欺。 杜甫 奉送魏六丈佑少府之交广
鹅费羲之墨，貂馀季子裘。 杜甫 摇落
北归冲雨雪，谁悯敝貂裘。 杜甫 暮秋将归秦留别湖南幕府亲友
挈带看朱绂，开箱睹黑裘。 杜甫 村雨
弊裘苏季子，历国未知还。 杜甫 远游
计偕十上竟无成，忽忆岩居便独行。 权德舆 送殷卿罢举归淮南旧居
都作无成不归去，古来妻嫂笑苏秦。 沈亚之 送庞子肃
承明未荐相如赋，故国犹惭季子贫。 潘唐 下第归宜春酬黄颇饯别
季子憔悴时，妇见不下机。 白居易 读史五首
抱玉三朝楚，怀书十上秦。 卢僎 途中口号
十上不可待，三年竟无成。 卢纶 纶与吉侍郎中孚辄有所酬以申悲旧兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊
仙桂高高似有神，貂裘敝尽取无因。 罗隐 东归
知己秦貂没，流年贾鵩悲。 罗隐 秋日怀孟夷庚
双垂素丝泪，几弊皂貂裘。 钱起 新丰主人
黄金装屡尽，白首契逾新。 陈子昂 送梁李二明府
白璧疑冤楚，乌裘似入秦。 陈子昂 酬李参军崇嗣旅馆见赠
漆身恩未报，貂裘弊岂嫌。 雍裕之 四色
虽免十上劳，何能一战霸。 韩愈 悬斋有怀
玄草终疲汉，乌裘几滞秦。 骆宾王 春日离长安客中言怀
素服三川化，乌裘十上还。 骆宾王 途中有怀
离人去复留，白马黑貂裘。 高适 别孙䜣
十上多苦辛，一官恒自哂。 高适 哭单父梁九少府
长卿无产业，季子惭妻嫂。 高适 酬裴秀才
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参考典故
宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。巫马期以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，而单父亦治。巫马期问其故于宓子。宓子曰：『我之谓任人，子之谓任力。任力者故劳，任人者故逸。』宓子则君子矣，逸四肢，全耳目，平心气，而百官以治义矣，任其数而已矣。巫马期则不然，弊生事精，劳手足，烦教诏，虽治犹未至也。
宓不齐字子贱。少孔子三十岁。孔子谓「子贱君子哉！鲁无君子，斯焉取斯？」子贱为单父宰，反命于孔子，曰：「此国有贤不齐者五人，教不齐所以治者。」孔子曰：「惜哉不齐所治者小，所治者大则庶几矣。」
宓子弹琴：咏官吏善于管理。唐杜甫《七月一日题终明府水楼二首》之二：“宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙时。”
宓子贱：喻指县官。唐李白《赠阎丘宿松》：“何衔宓子贱，不减陶渊明。”
琴堂：指县衙。唐李白《赠从孙义兴宰铭》：“退食无外事，琴堂向山开。”
有我衰鸟郎，新邑长鸣琴。 储光羲 述韦昭应画犀牛
音容想在眼，暂若升琴堂。 刘长卿 出丰县界寄韩明府
明发归琴堂，知君懒为县。 刘长卿 自紫阳观至华阳洞宿侯尊师草堂简同游李延年
陈蕃待客应悬榻，宓贱之官独抱琴。 刘长卿 送宇文迁明府赴洪州张观察追摄丰城令
本意宿东林，因听子贱琴。 严维 酬普选二上人期相会见寄
单父古来称宓生，祗今为政有吾兄。 岑参 梁园歌送河南王说判官
流水声中视公事，寒山影里见人家。 崔峒 题桐庐李明府官舍
蒲密遥千载，鸣琴始一追。 张说 徐高御挽歌
将军帐下来从客，小邑弹琴不易逢。 张谓 送皇甫龄宰交河
遗老应相贺，知君不下堂。 戴叔伦 送汶水王明府
退食无外事，琴堂向山开。 李白 赠从孙义兴宰铭
清风佐鸣琴，寂寞道为贵。 李白 赠瑕丘王少府
何惭宓子贱，不减陶渊明。 李白 赠闾丘宿松
季父拥鸣琴，德声布云雷。 李白 陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭
扬风非赠扇，易俗是张琴。 李隆基 赐崔日知往潞州
宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙时。 杜甫 七月一日题终明府水楼二首
醉酒扬雄宅，升堂子贱琴。 杜甫 夏日杨长宁宅送崔侍御常正字入京
尘满莱芜甑，堂横单父琴。 杜甫 赠裴南部闻袁判官自来欲有按问
堂上五弦销暇日，邑中千室有阳春。 独孤及 酬常郿县见赠
府趋随宓贱，野宴接王祥。 卢纶 送绛州郭参军
亦知单父琴犹在，莫厌东归酒未醒。 罗隐 送前南昌崔令替任映摄新城县
灞涘袁安履，汾南宓贱琴。 耿湋 晚秋东游寄猗氏第五明府解县韩明府
城非宓贱邑，馆亦号闻琴。 许棠 题闻琴馆
口尚袁安节，身无子贱名。 贾岛 别徐明府
遥知讼堂里，佳政在鸣琴。 郎士元 送长沙韦明府
理邑想无事，鸣琴不下堂。 钱起 送武进韦明府
谁谓兵戈际，鸣琴方一弹。 钱起 长安客舍赠李行父明府
到此安氓俗，琴堂又晏然。 韦应物 送唐明府赴溧水
绮琴朝化洽，祥石夜论空。 骆宾王 过故宋
遗锦非前邑，鸣琴即旧台。 骆宾王 饯郑安阳入蜀
灌坛有遗风，单父多鸣琴。 高适 同房侍御山园新亭与邢判官同游
知君爱鸣琴，仍好千里马。永日恒思单父中，有时心到宛城下。 高适 同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌
常爱宓子贱，鸣琴能自亲。邑中静无事，岂不由其身。何意千年后，寂寞无此人。 高适 宋中十首
所思在畿甸，曾是鲁宓侪。 高适 酬裴员外以诗代书
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窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚悽惋，凡八百四十字，文多不录。
织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤。唐·李善注引〈纤锦回文诗序〉曰：「窦韬秦州，被徙沙漠，其妻苏氏。秦州临去别苏，誓不更娶，至沙漠便娶妇，苏氏织锦端中，作此回文诗以赠之。符国时人也。」
崔鸿《前秦录》曰：「秦州刺史窦滔妻，彭城令苏道之女，有才学，织锦制回文诗，以赎夫罪。」
织锦回文：喻妻子之书信或情书。亦指妇女的诗文佳作。唐李白《代赠远》：“织锦作短文，肠随回文结。”
曾寄锦书无限意，塞鸿何事不归来。 刘兼 征妇怨
锦字织成添别恨，关河万里路悠悠。 刘沧 寄远
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。 刘长卿 赋得
管纤银字咽，梭密锦书匀。 吴融 和韩致光侍郎无题三首十四韵之一
解织宜名蕙，能歌合姓秦。 吴融 和韩致光侍郎无题三首十四韵之三
织锦犹未成，蛩声入罗幕。 崔国辅 怨词二首之二
江海几时传锦字，风尘不觉化缁衣。 崔峒 赠窦十九
莫讶相如献赋迟，锦书谁道泪沾衣。 彭伉 寄妻
手爇寒灯向影频，回文机上暗生尘。 施肩吾 望夫词
团扇辞恩宠，回文赠苦辛。 李峤 倡妇行
扇中纨素制，机上锦纹回。 李峤 诗
机迥回文巧，绅兼束发新。 李峤 锦
况有锦字书，开缄使人嗟。 李白 久别离
织锦作短书，肠随回文结。 李白 代赠远
机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。 李白 乌夜啼
窦闺织妇惭诗句，南国佳人怨锦衾。 李绅 新楼诗二十首城上蔷薇
虽非窦滔妇，锦字已成章。 李频 古意
锦字梭悬壁，琴心月满台。 杜牧 代人作
谁家挑锦字，灭烛翠眉频。 杜甫 江月
贝叶欲翻迷锦字，梵声初学误梁尘。 杨郇伯 送妓人出家
锦字窦车骑，胡笳李少卿。 武元衡 石州城
候骑不传箭，回文空上机。 温庭筠 送并州郭书记
遗挂空留壁，回文日复尘。 王维 达奚侍郎夫人寇氏挽词二首
梦绕天山外，愁翻锦字中。 窦巩 少妇词
如今便是征人妇，好织回文寄窦滔。 窦巩 从军别家
闲寻织锦字，醉上看花船。 窦巩 赠萧都官
锦字莫辞连夜织，塞鸿常是到春归。 罗邶 征人
叶下绮窗银烛冷，含啼自草锦中书。 耿湋 古意
帛书秋海断，锦字夜机闲。 郑锡 千里思
锦字回文欲赠君，剑壁层峰自纠纷。 骆宾王 艳情代郭氏答卢照邻
新年堪爱惜，锦字亦珍重。 鲍溶 秋怀五首之三
木叶渐惊年，锦字因络纬。 鲍溶 闻蝉
欲和古诗成窦锦，倍悲秋扇损齐纨。 鲍远 赠远
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秦围赵之邯郸。魏安釐王使将军晋鄙救赵。畏秦，止于荡阴，不进。魏王使客将军新垣衍间入邯郸，因平原君谓赵王曰：「秦所以急围赵者，前与齐湣王争强为帝，已而复归帝，以齐故。今齐湣王已益弱。方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。」平原君犹豫未有所决。此时鲁仲连适游赵，会秦围赵，闻魏将欲令赵尊秦为帝，乃见平原君曰：「事将柰何？」平原君曰：「胜也何敢言事！前亡四十万之众于外，今又内围邯郸而不能去。魏王使客将军新垣衍令赵帝秦，今其人在是。胜也何敢言事！」鲁仲连曰：「吾始以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客新垣衍安在？吾请为君责而归之。」平原君曰：「胜请为绍介而见之于先生。」平原君遂见新垣衍曰：「东国有鲁仲连先生者，今其人在此，胜请为绍介，交之于将军。」新垣衍曰：「吾闻鲁仲连先生，齐国之高士也。衍人臣也，使事有职，吾不愿见鲁仲连先生。」平原君曰：「胜既已泄之矣。」新垣衍许诺。鲁连见新垣衍而无言。新垣衍曰：「吾视居此围城之中者，皆有求于平原君者也；今吾观先生之玉貌，非有求于平原君者也，曷为久居此围城之中而不去？」鲁仲连曰：「世以鲍焦为无从颂而死者，皆非也。众人不知，则为一身。彼秦者，弃礼义而上首功之国也，权使其士，虏使其民。彼即肆然而为帝，过而为政于天下，则连有蹈东海而死耳，吾不忍为之民也。所为见将军者，欲以助赵也。」……其后二十馀年，燕将攻下聊城，聊城人或谗之燕，燕将惧诛，因保守聊城，不敢归。齐田单攻聊城岁馀，士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将。书曰：「……」燕将见鲁连书，泣三日，犹豫不能自决。欲归燕，已有隙，恐诛；欲降齐，所杀虏于齐甚众，恐已降而后见辱。喟然叹曰：「与人刃我，宁自刃。」乃自杀。聊城乱，田单遂屠聊城。归而言鲁连，欲爵之。鲁连逃隐于海上，曰：「吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉。」
于是新垣衍起，再拜谢曰：「始以先生为庸人，吾乃今日知先生为天下之士也。吾请出，不敢复言帝秦。」秦将闻之，为却军五十里。适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵，击秦军，秦军遂引而去。于是平原君欲封鲁连，鲁连辞让者三，终不肯受。
蹈海：指不畏强敌，宁死不屈。唐李白《送岑徵君归鸣皋山》：“蹈海宁受赏，还山非问津。”
《姓源珠玑六卷》，明杨信民撰。信民江阴人。永乐中官日照县知县。是编以洪武正韵分隶诸姓。而各系古之名人于姓下。分为八十一类。各以四字标题。别为编目于卷首。书与录绝不相符。体例极为丛脞。其中乖舛。尤不胜摘。如梁姓列梁武帝梁简文帝。黄姓列黄帝。舜姓列舜。唐姓列唐高祖唐明皇唐文宗。宋姓列宋明帝宋武宗宋徽宗宋山阴公主。已为无理。至扬姓首列扬雄。次列一名曰扬州鹤。注其下曰。尝有四客各言志。一愿为扬州刺史。一愿有钱十万。一愿骑鹤上升。一兼言腰缠十万贯骑鹤上扬州。则殆于戏具矣。前有宣德七年王直序。称太宗在位时修永乐大典。徵天下文学之士。集馆阁。信民与焉。当时所用之人如是。宜二万馀卷之书。皆割裂庞杂。纷如乱丝也。考明史列传。宣德中有杨信民。浙江新昌人。官至佥都御史。巡抚广东。以循良称。亦与王直同时。其擢广东左参议。即直所荐。盖名姓偶同。与著此书者非一人云。
腰金骑鹤：指愿望、志向不切实际，或指得意之极。金元好问《雪后招邻合王赞子襄饮》：“卖刀买犊未厌早，腰金骑鹤非所望。”
「超然台上雪，城郭山川两奇绝。海风吹碎碧琉璃，时见三山白银阙。盖公堂前雪，绿窗朱户相明灭。堂中美人雪争妍，粲然一笑玉齿颊。就中山堂雪更奇，青松怪石乱琼丝。惟有使君游不归，五更马上愁敛眉。君不是淮西李侍中，夜入蔡州缚取吴元济。又不是襄阳孟浩然，长安道上骑驴吟雪诗。何当闭门饮美酒，无人毁誉河东守。」宋·王十朋注引尧卿曰：孟浩然《途中雪》诗云：「迢递京城道，苍茫岁暮天。穷阴连晦朔，积雪满山川。落雁迷沙渚，饥乌噪野田。客愁空伫立，不见有人烟。」又《长安道中雪》诗：「积雪及平皋，饥鹰捉寒兔。」宋·施元之注：「世有《孟浩然连天汉水阔孤客郢城归图》，坐骑驴吟咏之状。」
道济立功前朝，威名甚重，左右腹心，并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。太祖寝疾累年，屡经危殆，彭城王义康虑宫车晏驾，道济不可复制。十二年，上疾笃，会索虏为边寇，召道济入朝。既至，上间。十三年春，将遣道济还镇，已下船矣，会上疾动，召入祖道，收付廷尉。诏曰：「檀道济阶缘时幸，荷恩在昔，宠灵优渥，莫与为比。曾不感佩殊遇，思答万分，乃空怀疑贰，履霜日久。元嘉以来，猜阻滋结，不义不昵之心，附下罔上之事，固已暴之民听，彰于遐迩。谢灵运志凶辞丑，不臣显著，纳受邪说，每相容隐。又潜散金货，招诱剽猾，逋逃必至，实繁弥广，日夜伺隙，希冀非望。镇军将军仲德往年入朝，屡陈此。朕以其位居台铉，豫班河岳，弥缝容养，庶或能革。而长恶不悛，凶慝遂遘，因朕寝疾，规肆祸心。前南蛮行参军庞延祖具悉奸状，密以启闻。夫君亲无将，刑兹罔赦。况罪衅深重，若斯之甚。便可收付廷尉，肃正刑书。事止元恶，馀无所问。」于是收道济及其子给事黄门侍郎植、司徒从事中郎粲、太子舍人隰、征北主簿承伯、秘书郎遵等八人，并于廷尉伏诛。又收司空参军薛彤，付建康伏法。又遣尚书库部郎顾仲文、建武将军茅亨至寻阳，收道济子夷、邕、演及司空参军高进之诛之。薛彤、进之并道济腹心，有勇力，时以比张飞、关羽。初，道济见收，脱帻投地曰：「乃复坏汝万里之长城！」
万里长城：喻捍卫祖国的大将。唐贺知章《送人之军》：“万里长城寄，无贻汉国忧。”
张祐集有孟才人叹一篇，其序曰：『武宗皇帝疾笃，迁便殿，孟才人以歌笙获宠者，密侍其右，上目之曰：「吾当不讳，尔何为哉。」指笙囊泣曰：「请以此就缢。」上悯然。复曰：「妾尝艺歌，愿对上歌一曲以泄其愤。」上以其恳，许之。乃歌一声何满子，气亟立殒。上令医候之，曰：「脉尚温，而肠已绝。」』
并序：「武宗皇帝疾笃。迁便殿。孟才人以歌笙获宠者。密侍其右。上目之曰。吾当不讳。尔何为哉。指笙囊泣曰。请以此就缢。上悯然。复曰。妾尝艺歌。请对上歌一曲以泄其愤。上以恳许之。乃歌一声河满子。气亟立殒。上令医候之。曰。脉尚温而肠已绝。及帝崩。柩重不可举。议者曰。非俟才人乎。爰命其榇。榇至乃举。嗟夫。才人以诚死。上以诚命。虽古之义激。无以过也。进士高璩登第年宴。传于禁伶。明年秋。贡士文多以为之目。大中三年。遇高于由拳。哀话于余。聊为兴叹。」诗云：「偶因歌态咏娇嚬【偶因清唱奏歌频】，传唱宫中十二春【选入宫中十二春】。却为一声何满子【绝后一声何满子】，下泉须吊旧才人【九原须吊旧才人】。」
巢父者，尧时隐人也。山居不营世利，年老，以树为巢而寝其上，故时人号曰巢父。尧之让许由也，由以告巢父，巢父曰：「汝何不隐汝形，藏汝光？若非吾友也。」击其膺而下之。由怅然不自得，乃过清泠之水，洗其耳，拭其目，曰：「向闻贪言，负吾之友矣。」遂去，终身不相见。
唐·李善注引皇甫谧《逸士传》曰：「巢父者，尧时隐人也。及尧让位乎许由也，由以告巢父焉，巢父责由曰：『汝何不隐汝光？何故见若身、扬若名令闻？若汝，非友也。』乃击其膺而下之。由怅然不自得，乃过清泠之水洗其耳。」又引皇甫谧《高士传》高士传云：「巢父闻许由之为尧所让也，以为污，乃临池水而洗耳。」
唐·张守节《史记正义》引皇甫谧《高士传》云：「许由字武仲。尧闻致天下而让焉，乃退而遁于中岳颍水之阳，箕山之下隐。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时有巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：『尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。』巢父曰：『子若处高岸深谷，人道不通，谁能见子？子故浮游，欲闻求其名誉。污吾犊口。』牵犊上流饮之。许由殁，葬此山，亦名许由山。」
如知巢与许，千载迹犹新。 于武陵 寻山
巢由薄天下，俗士营一官。 唐彦谦 六月十三日上陈微博士
若非尧运及垂衣，肯许巢由脱俗机。 姚鹄 送贺知章入道
遂令巢由辈，远逐麋鹿群。 岑参 过缑山王处士黑石谷隐居
园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。 徐夤 闻司空侍郎讣音
今日巢由旧冠带，圣朝风化胜尧时。 戎昱 赠韦况徵君
荀宋五言行世早，巢由三诏出溪迟。 方干 献王大夫
虽登洛阳殿，不屈巢由身。 李白 送岑徵君归鸣皋山
若使巢由桎梏于轩冕兮，亦奚异乎夔龙蹩躠于风尘。 李白 鸣皋歌送岑徵君
巢许山林志，夔龙廊庙珍。 杜甫 奉赠萧二十使君
终愧巢与由，未能易其节。 杜甫 自京赴奉先县咏怀五百字
尝闻陶唐氏，亦有巢由全。 权德舆 奉送柘起居老舅百日假满归嵩阳旧居
如何巢与由，天子不知臣。 沈千运 山中作
曾是巢许浅，始知尧舜深。 王维 送韦大夫东京留守
但愿尧年一百万，长作巢由也不辞。 卢照邻 行路难
迹愧巢由隐，才非管乐俦。 秦系 山中崔大夫有书相问
秦人辨鸡犬，尧日识巢由。 綦毋潜 题沈东美员外山池
自怜苇带同巢许，不驾蒲轮佐禹汤。 罗邺 费拾遗书堂
吴楚烟波里，巢由季孟间。 罗隐 途中逢刘知远
却笑巢由辈，何须隐白云。 贾岛 易州过郝逸人居
漱流今已矣，巢许岂尧臣。 贾岛 长孙霞李溟自紫阁白阁二峰见访
始傍巢由踪，吾其获心曲。 阎防 百丈溪新理茅茨读书
寄谢巢由客，尧年正在斯。 韦承庆 直中书省
巢由应共到，刘阮想同登。 韦庄 渔塘十六韵
知君久负巢由志，早晚相忘寂寞间。 韩琮 颍亭
未能方管乐，翻欲慕巢由。 高适 奉酬睢阳李太守
秦争汉夺空劳力，却是巢由得稳眠。 齐己 题郑郎中谷仰山居
余至江南，观其行事，问其长老，云龟千岁乃游莲叶之上，蓍百茎共一根。又其所生，兽无虎狼，草无毒螫。江傍家人常畜龟饮食之，以为能导引致气，有益于助衰养老，岂不信哉！南朝宋·裴骃《史记集解》引徐广曰：「刘向云龟千岁而灵，蓍百年而一本生百茎。」
吴公子札来聘，……自卫如晋，将宿于戚，闻钟声焉。曰：「异哉！吾闻之也，辩而不德，必加于戮。夫子获罪于君以在此，惧犹不足，而又何乐。夫子之在此也，犹燕之巢于幕上，君又在殡，而可以乐乎！」遂去之。
自卫如晋，将舍于宿，闻钟声，曰：「异哉！吾闻之，辩而不德，必加于戮。夫子获罪于君以在此，惧犹不足，而又可以畔乎？夫子之在此，犹燕之巢于幕也。君在殡而可以乐乎？」遂去之。文子闻之，终身不听琴瑟。
巢幕：喻情况危急。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》；“乘轩宁见宠，巢幕更逢危。”
巢幕方犹燕，抢榆尚笑鲲。 刘禹锡 武陵书怀五十韵
乘轩宁见宠，巢幕更逢危。 李商隐 咏怀秘阁旧僚二十六韵
震雷翻幕燕，骤雨落河鱼。 杜甫 对雨书怀走邀许十一簿公
尊前诱得猩猩血，幕上偷安燕燕窠。 白居易 感兴二首之二
倾危嗟幕燕，隐晦诮泥龟。 钱起 巨鱼纵大壑
安羡仓中鼠，危同幕上禽。 韦庄 同旧韵
畏闻巢幕险，宁寤积薪然。 韩偓 感事三十四韵
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昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。其上独有云气，兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：「此何气也？」玉对曰：「所谓朝云者也。」王曰：「何谓朝云？」玉曰：「昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：『妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。』王因幸之。去而辞曰：『妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。』旦朝视之如言。故为立庙，号曰『朝云』。」王曰：「朝云始出，状若何也？」玉对曰：「其始出也，㬣兮若松榯。其少进也，兮若姣姬。扬袂鄣日，而望所思。忽兮改容，偈兮若驾驷马，建羽旗。湫兮如风，凄兮如雨。风止雨霁，云无处所。」王曰：「寡人方今可以游乎？」玉曰：「可。」王曰：「其何如矣？」玉曰：「高矣显矣，临望远矣！广矣普矣，万物祖矣！上属于天，下见于渊，珍怪奇伟，不可称论。」王曰：「试为寡人赋之。」玉曰：「唯唯。」
楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽。王异之，明日以白玉。
朝云暮雨：咏男女之情。唐李白《寄远》：“美人美人兮归去来，莫作朝云暮雨兮飞阳台。”
曲留明怨惜，梦尽失欢娱。 杜甫 大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵
未减行雨荆台下，自比凌波洛浦游。 上官仪 咏画障
东南正云雨，不得见阳台。 于武陵 王将军宅夜听歌
何山无朝云，彼云亦悠扬；何山无暮雨，彼雨亦苍茫。 于濆 巫山高
流苏帐里人，犹在阳台畔。 于濆 早发
鄙哉楚襄王，独好阳云台。 储光羲 杂诗二首之二
神来云雨合，神去蕙兰香。 储嗣宗 圣女祠
襄王忽妖梦，宋玉复淫辞。万事捐宫馆，空山云雨期。 元稹 楚歌十首之四
苍山云雨逐明神，唯有香名万岁春。 刘商 题黄陂夫人祠
闻道瞿塘滪堆，青山流水近阳台。知君此去无还日，妾亦随波不复回。 刘媛 送远
倾国倾城汉武帝，为云为雨楚襄王。古来容光人所羡，况复今日遥相见。 刘希夷 公子行
云归巫峡音容断，路隔星河去住难。 刘损 愤惋诗三首
婵娟似恨襄王梦，猿叫断岩秋藓稀。 刘沧 题巫山庙
相逢相笑尽如梦，为雨为云今不知。 刘禹锡 有所嗟二首
料得襄王惆怅极，更无云雨到阳台。 刘言史 赠童尼
不知巫峡雨，何事海西边。 刘长卿 杨州雨中张十宅观妓
此中一见乱人目，只疑行到云阳台。 刘长卿 观李凑所画美人障子
蒹葭新有雁，云雨不离猿。 司空曙 送史申之峡州
云白当山雨，风清满峡波。 司空曙 送夔州班使君
襄王席上一神仙，眼色相当语不传。 吴融 浙东筵上有寄
三峡却为行雨客，九天曾是散花人。 吴融 还俗尼（本是歌妓）
为云为雨徒虚语，倾国倾城不在人。 唐彦谦 牡丹
妾家巫山隔汉川，君度南庭向胡苑。 乔知之 和李侍郎古意
家本巫山阳，归去路何长。 乔知之 定情篇
风柳摇摇无定枝，阳台云雨梦中归。 严续姬 赠别
自有阳台女，朝朝拾翠过。 孟浩然 同张明府碧溪赠答
今夜神仙女，应来感梦情。 孟浩然 送桓子之郢成礼
雪深迷郢路，云暗失阳台。 孟浩然 途次望乡
朝云暮雨成古墟，萧萧野竹风吹亚。 孟郊 悼亡
神女向高唐，巫山下夕阳。 宋之问 内题赋得巫山雨
裴回行作雨，婉娈逐荆王。 宋之问 内题赋得巫山雨（一作沈佺期诗。题云巫山高）
一散阳台雨，方随越鸟巢。 宋之问 宋公宅送宁谏议
疑兼阳台雨，似杂巫山猿。 岑参 秋夕听罗山人弹三峡流泉
细看只似阳台女，醉着莫许归巫山。 岑参 醉戏窦子美人
巫山唱罢行云过，犹自微尘舞画梁。 崔 和人听歌
醉中求习氏，梦里忆襄王。 崔湜 襄阳作
神魂倘遇巫娥伴，犹逐朝云暮雨归。 崔素娥 别韦洵美诗
云雨兮飞二十年，当时求梦不曾眠。今来白头重相见，还上襄王玳瑁筵。 张又新 赠广陵妓
巴东有巫山，窈窕神女颜。 张潮 江风行
萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。 张祜 送人归蜀
不妨高唐云，却藉宋玉说。 张祜 送蜀客
城临蜀帝祀，云接楚王台。 张说 下江南向夔州
何事桃源路忽迷，惟留云雨怨空闺。 张贲 和袭美醉中先起次韵
裁分楚女朝云片，剪破姮娥夜月光。 徐寅 追和白舍人咏白牡丹
殷勤好取襄王意，莫向阳台梦使君。 戎昱 送零陵妓
妾身愿作巫山云，飞入仙郎梦魂里。 戴叔伦 相思曲
旧栈歌难度，朝云湿未开。 戴叔伦 经巴东岭
才会雨云须别去，语惭不及琵琶槽。 方干 赠美人四首
巫山千丈高，亦恐梦相失。 曹邺 古相送
非复阳台下，空将惑楚君。 李世民 赋得含峰云
宋玉谩誇云雨会，谢连宁许梦魂通。 李咸用 和友人喜相遇十首
众中赏我赋高唐，回看屈宋由年辈。 李商隐 偶成轻韵七十二句赠四同馀
非关宋玉有微辞，却是襄王梦觉迟。一自高唐赋成后，楚天云雨尽堪疑。 李商隐 有感
桂岑含芳远，莲塘属意疏。瑶姬与神女，长短空何如。 李商隐 木兰
岂知为雨为云处，只有高唐十二峰。 李商隐 深宫
可怜应是阳台女，对坐鹭鸶娇不语。 李嘉祐 江上曲
传书青鸟迎箫凤，巫岭荆台数通梦。 李峤 拟古东飞伯劳西飞燕
灵童出海见，神女向台回。 李峤 雨
不因烟雨夕，何处梦阳台。 李德裕 秋日美晴郡楼闲眺寄荆南张书记
少年才子心相许，夜夜高堂梦云雨。 李涉 寄荆娘写真
十二山晴花尽开，楚宫双阙对阳台。 李涉 竹枝词
当时惊觉高唐梦，唯有如今宋玉知。 李涉 遇湖州妓宋态宣二首之二
去年寄书报阳台，今年寄书重相催。 李白 久别离
楼中见我金陵子，何似阳台云雨人。 李白 出妓金陵子呈卢六四首之一
神女去已久，襄王安在哉。 李白 古风
远忆巫山阳，花明渌江暖。 李白 寄远十一首之五
阳台隔楚水，春草生黄河。 李白 寄远十一首之六
可惜凌波步罗袜，美人美人兮归去来，莫作朝云暮雨兮飞阳台。 李白 寄远十一首之十一
相思不惜梦，日夜向阳台。 李白 寄远十一首之四
明年若更征边塞，愿作阳台一段云。 李白 捣衣篇
汉水波浪远，巫山云雨飞。东风吹客梦，西落此中时。 李白 江上寄巴东故人
霓衣不湿雨，特异阳台云。 李白 江上送女道士褚三清游南岳
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白 清平调词三首
虚传一片雨，枉作阳台神。纵为梦里相随去，不是襄王倾国人。 李白 系寻阳上崔相涣三首之三
非时妒桃李，自是舞阳台。 李益 立春日宁州行营因赋朔风吹飞雪
巫峡通湘浦，迢迢隔云雨。 李端 古别离二首
行云永绝襄王梦，野水偏伤宋玉怀。 李群玉 九日
寂寞高堂别楚君，玉人天上逐行云。 李群玉 宿巫山庙二首
自从一别襄王梦，云雨空飞巫峡长。 李群玉 宿巫山庙二首
我思何所在，乃在阳台侧。 李群玉 我思何所在
为报湘川神女道，莫教云雨湿旌旗。 李群玉 闻湘南从叔朝觐
所思云雨外，何处寄馨香。 李群玉 临水蔷薇
曾留宋玉旧衣裳，惹得巫山梦里香。 李群玉 赠人
云雨无情难管领，任他别嫁楚襄王。 李群玉 赠人
巫云多感梦，桂楫早回旋。 李群玉 送友人之峡
东吴有赋客，愿识阳台仙。 李群玉 送友人之峡
莫令巫山下，幽梦惹云雨。 李群玉 送郑京昭之云安
愿托襄王云雨梦，阳台今夜降神仙。 李群玉 醉后赠冯姬
瑶姬不可见，行雨在高丘。 李群玉 云安
不知精爽归何处，疑是行云秋色中。 李群玉 题二妃庙
蜀烟飞重锦，峡雨溅轻容。 李贺 恼公
金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。 李贺 洛姝真珠
离鸾别凤烟梧中，巫云蜀雨遥相通。 李贺 湘妃
行云沾翠辇，今日似襄王。 李贺 追赋画江潭苑四首
湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 李郢 中元夜
艳质已随云雨散，凤楼空锁月明天。 杜牧 伤友人悼吹箫妓
城高铁瓮横强弩，柳暗朱楼多梦云。 杜牧 润州二首之二
凝魂空荐梦，低耳悔听琴。 杜牧 为人题赠二首
戈槛营中夜未央，雨沾云惹侍襄王。 杜牧 羊栏浦夜陪宴会
楚江巫峡半云雨，清簟疏帘看弈棋。 杜甫 七月一日题终明府水楼二首
巫峡长云雨，秦城近斗杓。 杜甫 哭王彭州抡
晴浴狎鸥分处处，雨随神女下朝朝。 杜甫 夔州歌十绝句
白狗黄牛峡，朝云暮雨祠。 杜甫 奉使崔都水翁下峡
襄王薄行迹，莫学冷如丁。 杜甫 奉酬薛十二丈判官见赠
荆扬春冬异风土，巫峡日夜多云雨。 杜甫 寄柏学士林居
始知云雨峡，忽尽下牢边。 杜甫 春夜峡州田侍御长史津亭留宴
他日辞神女，伤春怯杜鹃。 杜甫 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵
冥冥翠龙驾，多自巫山台。 杜甫 雨
干戈盛阴气，未必自阳台。 杜甫 雨
舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。 杜甫 雨不绝
神女花钿落，鲛人织杼悲。 杜甫 雨四首
何须妒云雨，霹雳楚王台。 杜甫 雷
独有荆王殿，时时暮雨过。 杨巨源 名姝咏
妾家巫峡阳，罗幌寝兰堂。纵便朦胧觉，魂犹逐楚王。 杨巨源 美人春怨
更笑巫山曲，空传暮雨过。 杨师道 初宵看婚
暮雨朝云几日归，如丝如雾湿人衣。 杨凭 春情
行雨若迷归处路，近南惟见祝融峰。 杨凭 赠马炼师
晓随云雨归何处，还是襄王梦觉愁。 权德舆 赠友人
阳台巫山上，风雨忽清旷。朝云与游龙，变化千万状。 权德舆 杂诗五首之二
芳草落花明月榭，朝云暮雨锦城春。 武元衡 同幕府夜宴惜花
他日相思梦巫峡，莫教云雨晦阳台。 武元衡 赠歌人
洛川昔云遇，高唐今尚违。 武平一 妾薄命
仙梦香魂不久留，满川云雨满宫愁。 汪遵 瑶台
使君滩上草，神女馆前云。 沈佺期 十三四时尝从巫峡过他日偶然有思
江南弄，巫山连楚梦，行雨行云几相送。 王勃 江南弄
若向阳台荐枕，何啻得胜朝云。 王勃 杂曲
谁入巫山梦，唯应洛水神。 王涯 思君恩
阳台千万里，何处作朝云。 皇甫冉 同李苏州伤美人
朝朝作行云，襄王迷处所。 皇甫冉 见诸姬学玉台体
高唐几百里，树色接阳台。 卢象 峡中作
梦寐睹神女，金沙鸣佩环。 祖咏 古意二首
好笑襄王大迂阔，曾卧巫云见神女。银锁金簧不得听，空劳翠辇冲泥雨。 秦韬玉 吹笙歌
云雨今归何处去，黄鹂飞上野棠花。 窦巩 宫人斜
何事不归巫峡去，故来人世断人肠。 章孝标 贻美人
神女云迎马，荆门雨湿衣。 綦毋潜 送崔员外黔中监选
为报高唐神女道，速排云雨候清词。 繁知一 书巫山神女祠
巫山洛浦本无情，总为佳人便得名。今日雕阴有神艳，后来公子莫相轻。 罗虬 比红儿诗
自隐新从梦里来，岭云微步下阳台。 罗虬 比红儿诗之二十五
疏属便同巫峡路，洛川真是武陵溪。 罗虬 比红儿诗之六十一
神女初离碧玉阶，彤云犹拥牡丹鞋。 范元凯 章仇公席上咏真珠姬
处士不生巫峡梦，虚劳神女下阳台。 莲花妓 献陈陶处士
行雨有时度，溪流何日穷。 蒋冽 巫山之阳香溪之阴明妃神女旧迹存焉
欲令从此行霖雨，先赐巫山一片云。 薛𦀒 敕赠康尚书美人
思惟不是梦，此会胜高唐。 薛能 戏题
昨夜巫山中，失却阳台女。朝来香阁里，独伴楚王语。 薛馧 古意
也知暮雨生巫峡，争奈朝云属楚王。 袁皓 寄岳阳严使君
荒淫却入阳台梦，惑乱怀襄父子心。 袁郊 云
从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。 裴虔馀 柳枝词咏篙水溅妓衣
精灵应自在，云雨不相关。 许棠 贞女祠
神女暂来云易散，仙娥初去月难留。 许浑 秋晚云阳驿西亭莲池
同来不得同归去，永负朝云暮雨情。 谁氏女 题沙鹿门
不知今夕是何夕，催促阳台近镜台。 贾岛 友人婚杨氏催妆
疑岭春应遍，阳台雨欲收。 赵冬曦 奉答燕公
云雨有归时，鸡犬无还日。 邵谒 经安容先生旧居
巫山巫峡高何已，行雨行云一时起。一时起，三春暮，若言来，且就阳台路。 郎大家宋氏 朝云引
疑逐朝云去，翻随暮雨来。 郑世翼 看新婚
江山追宋玉，云雨忆荆王。 钱起 送衡阳归客
状瑶台之微月，点巫山之朝云。 陈子昂 彩树歌
朝云无处所，荆国亦沦亡。 陈子昂 感遇诗三十八首之二十七
无心伴行雨，何必梦荆王。 陈希烈 赋得云生栋梁间
云行疑带雨，星步欲凌风。 韦渠牟 步虚词十九首
楚王宫去阳台近，莫倚风流滞少年。 韦庄 送李秀才归荆溪
朝云暮雨会合，罗袜绣被逢迎。 韩偓 六言三首之一
云凝巫峡梦，帘闭景阳妆。 韩琮 牡丹
春风淡荡无心后，见说襄王梦亦稀。 韩琮 云
明朝若相忆，云雨出巫山。 顾况 春游曲二首
莫怪常有千行泪，只为阳台一片云。 骆宾王 忆蜀地佳人
风流化为雨，日暮下巫阳。 高蟾 楚思
青春楚女妒云老，白日神人入梦稀。 鲍溶 巫山怀古
丙吉字少卿，鲁国人也。治律令，为鲁狱史。积功劳，稍迁至廷尉右监。坐法失官，归为州从事。……吉本起狱法小吏，后学诗、礼，皆通大义。及居相位，上宽大，好礼让。掾史有罪臧，不称职，辄予长休告，终无所案验。客或谓吉曰：「君侯为汉相，奸吏成其私，然无所惩艾。」吉曰：「夫以三公之府有案吏之名，吾窃陋焉。」后人代吉，因以为故事，公府不案吏，自吉始。……于官属掾史，务掩过扬善。吉驭吏耆酒，数逋荡，尝从吉出，醉欧丞相车上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：「以醉饱之失去士，使此人将复何所容？西曹地忍之，此不过污丞相车茵耳。」遂不去也。此驭吏边郡人，习知边塞发命警备事，尝出，适见驿骑持赤白囊，边郡发命书驰来至。驭吏因随驿骑至公车刺取，知虏入云中、代郡，遽归府见吉白状，因曰：「恐虏所入边郡，二千石长吏有老病不任兵马者，宜可豫视。」吉善其言，召东曹案边长吏，琐科条其人。未已，诏召丞相、御史，问以虏所入郡吏，吉具对。御史大夫卒遽不能详知，以得谴让。而吉见谓忧边思职，驭吏力也。吉乃叹曰：「士亡不可容，能各有所长。向使丞相不先闻驭吏言，何见劳勉之有？」掾史繇是益贤吉。
污车茵：喻指醉后失误或替人掩盖过失。唐王维《故太子太师徐公挽歌四首》之三：“从今虚醉饱，无复污车茵。”
自笑吐茵还酩酊，日斜空从绛衣回。 李郢 奉陪裴相公重阳日游安乐池亭
莫辞倒载吟归去，看欲东山又吐茵。 段成式 和徐商贺卢员外赐绯（一作和徐相公贺襄阳徐副使加章服）
从今虚醉饱，无复污车茵。 温庭筠 中书令裴公挽歌词二首
犹思御朱辂，不惜污车茵。 王维 故太子太师徐公挽歌四首
曾绝朱缨吐锦茵，欲披荒草访遗尘。 窦牟 奉诚园闻笛园马侍中故宅
传觞称厚德，不问吐车茵。 羊士谔 腊夜对酒
昨日东楼醉【昨日东城饮】，还应倒接䍦【归来倒接䍦】。阿谁扶上马，不省下楼时。
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西山何其峻？曾曲郁崔嵬。零露弥天坠，蕙叶凭林衰。寒暑相因袭，时逝忽如颓。三闾结飞辔，大耋嗟落晖。曷为牵世务，中心若有违？京洛多妖丽，玉颜侔琼蕤。闲夜抚鸣琴，惠音清且悲。长歌赴促节，哀响逐高徽。一唱万夫叹，再唱梁尘飞。思为河曲鸟，双游丰水湄。唐·李贤注引《七略》曰：「汉兴，鲁人虞公善雅歌，发声尽动梁上尘。」
《别录》曰：有丽人歌赋，汉兴以来，善雅歌者，鲁人虞公，发声清哀，盖动梁尘。
东方生善啸，每曼声长啸，辄尘落帽。
忽惊尘起处，疑是有风来。 于武陵 王将军宅夜听歌
舞席皆回雪，歌筵暗送尘。 公乘亿 春风扇微和
罗帐香微冷锦裀，歌声永绝想梁尘。 刘沧 代友人悼姬
舞席歌尘空岁月，宫花春草满池塘。 刘沧 望未央宫
舞转轻轻雪，歌霏漠漠尘。 吴融 和韩致光侍郎无题三首十四韵之二
落尽梁尘肠不断，九原谁报小怜知。 吴融 闻歌
一楼春雪和尘落，午夜寒泉带雨流。 崔珏 和人听歌
巫山唱罢行云过，犹自微尘舞画梁。 崔珏 和人听歌
独怜范甑下，思绕画梁飞。 张说 咏尘
郢中吟白雪，梁上绕飞尘。 李峤 歌
贝叶欲翻迷锦字，梵声初学误梁尘。 杨郇作 送妓人出家
多情更有分明处，照得歌尘下燕梁。 郑谷 蜡烛
别有知音调，闻歌应自飞。 骆宾王 咏尘
听歌梁上动，应律管中飞。 骆宾王 咏尘灰
(1).《论语·阳货》：“子在 武城 ，闻弦歌之声。”原谓 子游 以礼乐为教，故邑人皆弦歌。后以“鸣弦”泛指官吏治政有道，百姓生活安乐。《后汉书·循吏传赞》：“一夫得情，千室鸣弦。” 李贤 注：“一夫谓守长也。千室谓黎庶。言上得化下之情，则其下鸣弦而安乐也。” 宋 曾巩 《送韩玉汝使两浙》诗：“使传东驰下九天，此邦曾屈试鸣弦。”
(2).拨动琴弦，使之作响。 三国 魏 曹丕 《燕歌行》之一：“援琴鸣弦发清音，短歌微吟不能长。”
(3).指琴瑟琵琶等弦乐器。 晋 陶潜 《闲情赋》：“仰睇天路，俯促鸣絃。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“但歌聊一曲，鸣弦未息张。” 唐 杨炯 《和郑校仇内省眺瞩思乡怀友》：“頽风暌酌羽，流水旷鸣絃。” 清 褚人穫 《坚瓠秘集·李近楼琵琶》：“《耳谭》载京师瞽者 李近楼 ，籍锦衣千户，善琵琶，能左右手。弹新声古曲，无不絶妙，平生羈愁哀怨，及人己胸中事，皆於鸣弦铁拨发之，令人髮上指，泪交下。”
(4).指弓弦。 唐 李白 《秋猎孟诸夜归》诗：“骏发跨名驹，雕弓控鸣弦。”
2.比喻国家的栋梁。《南史。卷一五。檀道济传》：「道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛，乃脱帻投地曰：『乃坏汝万里长城！』」明。陈忱《水浒后传》第一二回：「吞圭既丧，坏了万里长城，国中精锐已尽，如何是好？」也称为「长城」。
(2).本指 楚王 游 阳台 梦遇 巫山 神女事。后借指短暂的美梦。多指男女欢会。 唐 李白 《惜馀春赋》：“披 卫 情於 淇水 ，结 楚 梦於 阳云 。” 宋 贺铸 《侍香金童》词：“ 楚 梦方回，翠被寒如水。尚想见， 扬州 桃李。” 清 珠泉居士 《雪鸿小记》：“葳蕤自守， 楚 梦犹虚，余友 潘 子 研香 亟称之。”
(2).台名。在 湖北省 武汉市 武昌 城内。 曹亚伯 《武昌革命真史·武昌起义》：“城内 楚王臺 设有军械局。”亦称“ 楚望臺 ”。 章裕昆 《文学社武昌首义纪实》：“ 吴醒汉 等整队赴 楚望臺 ，补充子弹，佔领 蛇山 。”
2.语出《文选。宋玉。高唐赋序》：「旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。」为男女合欢的处所。元。郑光祖《倩女离魂》第二折：「人去阳台，云归楚峡。」《聊斋志异。卷四。狐谐》：「既不赐见，我辈留宿，宜勿去，阻其阳台。」也称为「巫山」。
3.山名。在湖北省汉川县南。一说在四川省巫山县境。
(2).山名。在 山西省 阳城 、 垣曲 两县之间。山有三重，其状如屋，故名。《书·禹贡》：“ 厎柱 、 析城 ，至于 王屋 。” 唐 卢照邻 《郑太子碑铭》：“左右原野，表里山河。 析城 、 王屋 ， 汾川 帝歌。” 清 孔广森 《转连珠》之二：“然而 太形 王屋 ， 愚公 之山或移。”
(3).相传 黄帝 曾访道于 王屋山 ，故以泛指修道之山。 唐 王维 《送张道士归山》诗：“先生何处去？ 王屋 访 茅君 。” 清 宋琬 《祭沉少参岫阳》诗：“言将归 王屋 ，终老营菟裘。”
(2).喻自由自在、不受羁绊的性格。 唐 杜牧 《许七侍御弃官东归潇洒自适题诗寄赠》：“尘意迷今古，云情识卷舒。” 宋 黄休复 《茅亭客话·张道者》：“ 慈觉长老 书 妙圆塔院 张道者 壁云： 张道者 ，貌古神清不可画。鹤性云情本自然，生死无心全不怕。”
(3).比喻男女情好之意。 宋 晏几道 《玉楼春》词：“云情去住终难信，花意有无休更问。” 明 许自昌《水浒记·冥感》：“自遭狂且毒手，已从鬼籙潜身。只是柳性未寒，云情尚在。”
(2).借指男女幽会之所。 元 张可久 《折桂令·秋思》曲：“想像 高唐 ，縈损柔肠，梦见才郎。”《白雪遗音·银纽丝·盼五更》：“矇矓方才睡，一梦赴 高唐 ，与才郎携手只在 阳臺 上。”
(3).复姓。 辽 有 高唐英 。见《辽史·太宗纪下》。