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上宾
上党天下脊
上竿鱼(又作:上鱼竿 ...)
上谷兵
上空虚
上林
上林全树借君栖宿
上驷
上天吹送
上天梯
上下逐君游
上星辰
上玄
上雅寿
典故(续上)
山阴道上上宾
上党天下脊
上竿鱼(又作:上鱼竿 ...)
上谷兵
上空虚
上林
上林全树借君栖宿
上驷
上天吹送
上天梯
上下逐君游
上星辰
上玄
上雅寿
《世说新语笺疏》上卷上〈言语〉~45~
王子敬云:「从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。若秋冬之际,尤难为坏。」南朝梁·刘孝标注引《会稽郡记》曰:「会稽境特多名山水,峰崿隆峻,吐纳云雾。松栝枫柏,擢干竦条,潭壑镜彻,清流泻注。王子敬见之曰:『山水之美,使人应接不暇。』」
王子敬云:「从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。若秋冬之际,尤难为坏。」南朝梁·刘孝标注引《会稽郡记》曰:「会稽境特多名山水,峰崿隆峻,吐纳云雾。松栝枫柏,擢干竦条,潭壑镜彻,清流泻注。王子敬见之曰:『山水之美,使人应接不暇。』」
《逸周书》卷九〈太子晋〉~983~
王子曰:「然!吾后三年,将上宾于帝所,汝慎无言,殃将及汝。」师旷归,未及三年,告死者至。
王子曰:「然!吾后三年,将上宾于帝所,汝慎无言,殃将及汝。」师旷归,未及三年,告死者至。
典故
相关人物
上党天下脊
相关人物
张仪
《史记》卷七十〈张仪列传〉~2289~
张仪既出,未去,闻苏秦死,乃说楚王曰:「秦地半天下,兵敌四国,被险带河,四塞以为固。虎贲之士百馀万,车千乘,骑万匹,积粟如丘山。法令既明,士卒安难乐死,主明以严,将智以武,虽无出甲,席卷常山之险,必折天下之脊,天下有后服者先亡。且夫为从者,无以异于驱群羊而攻猛虎,虎之与羊不格明矣。今王不与猛虎而与群羊,臣窃以为大王之计过也。」
张仪既出,未去,闻苏秦死,乃说楚王曰:「秦地半天下,兵敌四国,被险带河,四塞以为固。虎贲之士百馀万,车千乘,骑万匹,积粟如丘山。法令既明,士卒安难乐死,主明以严,将智以武,虽无出甲,席卷常山之险,必折天下之脊,天下有后服者先亡。且夫为从者,无以异于驱群羊而攻猛虎,虎之与羊不格明矣。今王不与猛虎而与群羊,臣窃以为大王之计过也。」
《全唐文》卷七百五十二〈贺中书门下平泽潞启〉~7799~
颇闻教育,实曰精强。昨者凶竖专地之请初陈,圣主整旅之诏将下,中外远迩,皆疑难攻,蜂虿螗螂,颇亦自负。伏惟相公上符神断,潜运庙谟,仗宗社威灵,驱风云雷电。掌上必取,彀中难逃,才逾周星,果枭逆首。周公东征之役,捷至三年;宪皇淮夷之师,克闻四岁。校虏寇之强弱,曾不等伦;考攻取之败亡,何至容易。若非睿算英略,借箸深谋,比之前修,一何远出!自此鞭笞反侧,洒扫河湟,大开明堂,再振儒校。穷天尽地,皆为寿域之人;赤子秀眉,共老止戈之代。某谬分符竹,实由恩知,庆快欢抃之诚,倍百常品,不宣。谨启。
颇闻教育,实曰精强。昨者凶竖专地之请初陈,圣主整旅之诏将下,中外远迩,皆疑难攻,蜂虿螗螂,颇亦自负。伏惟相公上符神断,潜运庙谟,仗宗社威灵,驱风云雷电。掌上必取,彀中难逃,才逾周星,果枭逆首。周公东征之役,捷至三年;宪皇淮夷之师,克闻四岁。校虏寇之强弱,曾不等伦;考攻取之败亡,何至容易。若非睿算英略,借箸深谋,比之前修,一何远出!自此鞭笞反侧,洒扫河湟,大开明堂,再振儒校。穷天尽地,皆为寿域之人;赤子秀眉,共老止戈之代。某谬分符竹,实由恩知,庆快欢抃之诚,倍百常品,不宣。谨启。
《归田录》卷二~27~
梅圣俞以诗知名,三十年终不得一馆职。晚年与修唐书,书成未奏而卒,士大夫莫不叹惜。其初受敕修唐书,语其妻刁氏曰:「吾之修书,可谓猢狲入布袋矣。」刁氏对曰:「君于仕宦,亦何异?鱼上竹竿耶!」闻者皆以为善对。
梅圣俞以诗知名,三十年终不得一馆职。晚年与修唐书,书成未奏而卒,士大夫莫不叹惜。其初受敕修唐书,语其妻刁氏曰:「吾之修书,可谓猢狲入布袋矣。」刁氏对曰:「君于仕宦,亦何异?鱼上竹竿耶!」闻者皆以为善对。
典故
上谷兵
《汉书》卷五十〈卫青列传〉~2472~
元光六年,拜为车骑将军,击匈奴,出上谷;公孙贺为轻车将军,出云中;太中大夫公孙敖为骑将军,出代郡;卫尉李广为骁骑将军,出雁门:军各万骑。青至笼城,[一]斩首虏数百。骑将军敖亡七千骑,卫尉广为虏所得,得脱归,皆当斩,赎为庶人。贺亦无功。唯青赐爵关内侯。是后匈奴仍侵犯边。[二]语在匈奴传。
元光六年,拜为车骑将军,击匈奴,出上谷;公孙贺为轻车将军,出云中;太中大夫公孙敖为骑将军,出代郡;卫尉李广为骁骑将军,出雁门:军各万骑。青至笼城,[一]斩首虏数百。骑将军敖亡七千骑,卫尉广为虏所得,得脱归,皆当斩,赎为庶人。贺亦无功。唯青赐爵关内侯。是后匈奴仍侵犯边。[二]语在匈奴传。
例句
冀马楼兰将,燕犀上谷兵。 虞世南 从军行二首
典故
相关人物
参考典故
上空虚
相关人物
河上公
刘恒(汉文帝)
参考典故
河上公
晋·葛洪《神仙传》卷三《河上公》
汉文帝往见河上公,「公既抚掌坐跃,冉冉在虚空中,去地数丈,俯仰而答曰:『予上不至天,中不累人,下不居地。何民臣之有?』帝乃下车稽首。」
汉文帝往见河上公,「公既抚掌坐跃,冉冉在虚空中,去地数丈,俯仰而答曰:『予上不至天,中不累人,下不居地。何民臣之有?』帝乃下车稽首。」
例句
君恩深汉帝,且莫上空虚。 王维 和尹谏议史馆山池
《三辅黄图》
汉上林苑,即秦之旧苑也。汉书云武帝建元三年开上林苑。
汉上林苑,即秦之旧苑也。汉书云武帝建元三年开上林苑。
《史记》卷六〈秦始皇本纪〉~256~
三十五年,除道,道九原抵云阳,堑山堙谷,直通之。于是始皇以为咸阳人多,先王之宫廷小,吾闻周文王都丰,武王都镐,丰镐之閒,帝王之都也。乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房,东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。周驰为阁道,自殿下直抵南山。表南山之颠以为阙。为复道,自阿房渡渭,属之咸阳,以象天极阁道绝汉抵营室也。阿房宫未成;成,欲更择令名名之。作宫阿房,故天下谓之阿房宫。隐宫徒刑者七十馀万人,乃分作阿房宫,或作丽山。发北山石椁,乃写蜀、荆地材皆至。关中计宫三百,关外四百馀。于是立石东海上朐界中,以为秦东门。因徙三万家丽邑,五万家云阳,皆复不事十岁。
三十五年,除道,道九原抵云阳,堑山堙谷,直通之。于是始皇以为咸阳人多,先王之宫廷小,吾闻周文王都丰,武王都镐,丰镐之閒,帝王之都也。乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房,东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。周驰为阁道,自殿下直抵南山。表南山之颠以为阙。为复道,自阿房渡渭,属之咸阳,以象天极阁道绝汉抵营室也。阿房宫未成;成,欲更择令名名之。作宫阿房,故天下谓之阿房宫。隐宫徒刑者七十馀万人,乃分作阿房宫,或作丽山。发北山石椁,乃写蜀、荆地材皆至。关中计宫三百,关外四百馀。于是立石东海上朐界中,以为秦东门。因徙三万家丽邑,五万家云阳,皆复不事十岁。
《汉书》卷八十七上〈扬雄传上〉~3540~
其十二月羽猎,雄从。以为昔在二帝三王,宫馆台榭沼池苑囿林麓薮泽财足以奉郊庙,御宾客,充庖厨而已,不夺百姓膏腴谷土桑柘之地。女有馀布,男有馀粟,国家殷富,上下交足,故甘露零其庭,醴泉流其唐,凤皇巢其树,黄龙游其沼,麒麟臻其囿,神爵栖其林。昔者禹任益虞而上下和,木茂;成汤好田而天下用足;文王囿百里,民以为尚小;齐宣王囿四十里,民以为大:裕民之与夺民也。武帝广开上林,南至宜春、鼎胡、御宿、昆吾,旁南山而西,至长杨、五柞,北绕黄山,濒渭而东,周袤数百里。穿昆明象滇河,营建章、凤阙、神明、馺娑,渐台、泰液象海水周流方丈、瀛洲、蓬莱。游观侈靡,穷妙极丽。虽颇割其三垂以赡齐民,然至羽猎田车戎马器械储偫禁禦所营,尚泰奢丽誇诩,非尧、舜、成汤、文王三驱之意也。又恐后世复修前好,不折中以泉台,故聊因校猎赋以风。
其十二月羽猎,雄从。以为昔在二帝三王,宫馆台榭沼池苑囿林麓薮泽财足以奉郊庙,御宾客,充庖厨而已,不夺百姓膏腴谷土桑柘之地。女有馀布,男有馀粟,国家殷富,上下交足,故甘露零其庭,醴泉流其唐,凤皇巢其树,黄龙游其沼,麒麟臻其囿,神爵栖其林。昔者禹任益虞而上下和,木茂;成汤好田而天下用足;文王囿百里,民以为尚小;齐宣王囿四十里,民以为大:裕民之与夺民也。武帝广开上林,南至宜春、鼎胡、御宿、昆吾,旁南山而西,至长杨、五柞,北绕黄山,濒渭而东,周袤数百里。穿昆明象滇河,营建章、凤阙、神明、馺娑,渐台、泰液象海水周流方丈、瀛洲、蓬莱。游观侈靡,穷妙极丽。虽颇割其三垂以赡齐民,然至羽猎田车戎马器械储偫禁禦所营,尚泰奢丽誇诩,非尧、舜、成汤、文王三驱之意也。又恐后世复修前好,不折中以泉台,故聊因校猎赋以风。
《新唐书》卷二〈太宗皇帝李世民本纪·贞观十八年〉~43~
十月辛丑朔,日有食之。癸卯,宴雍州父老于上林苑,赐粟帛。甲寅,如洛阳宫。己巳,猎于天池。
十月辛丑朔,日有食之。癸卯,宴雍州父老于上林苑,赐粟帛。甲寅,如洛阳宫。己巳,猎于天池。
典故
相关人物
上林全树借君栖宿
相关人物
李义府
《隋唐嘉话》中~9~
李义府始召见,太宗试令咏乌,其末句云:「上林多许树,不借一枝栖。」帝曰:「吾将全树借汝,岂惟一枝。」
李义府始召见,太宗试令咏乌,其末句云:「上林多许树,不借一枝栖。」帝曰:「吾将全树借汝,岂惟一枝。」
《史记》卷六十五《孙子列传》
孙子见其马足不甚相远,马有上、中、下、辈。于是孙子谓田忌曰:「君弟重射,臣能令君胜。」田忌信然之,与王及诸公子逐射千金。及临质,孙子曰:「今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。」
孙子见其马足不甚相远,马有上、中、下、辈。于是孙子谓田忌曰:「君弟重射,臣能令君胜。」田忌信然之,与王及诸公子逐射千金。及临质,孙子曰:「今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。」
例句
岁老岂能充上驷,力微当自慎前程。 韩愈 入关咏马
典故
上天吹送
《全唐诗》卷二百二十四〈赠献纳使起居田舍人【赠献纳起居田舍人】〉【案:澄。】
献纳司存雨露边【献纳司存雨露偏】,地分清切任才贤。舍人退食收封事,宫女开函近御筵【宫女开函棒御筵】。晓漏追飞青琐闼【晓漏追趋青琐闼】,晴窗点检白云篇。扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。
献纳司存雨露边【献纳司存雨露偏】,地分清切任才贤。舍人退食收封事,宫女开函近御筵【宫女开函棒御筵】。晓漏追飞青琐闼【晓漏追趋青琐闼】,晴窗点检白云篇。扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。
《楚辞补注》卷十七〈九思·伤时〉~323~
惟昊天兮昭灵。阳气发兮清明。风习习兮和煖。百草萌兮华荣。堇荼茂兮扶疏。蘅芷彫兮莹嫇。悯贞良兮遇害。将夭折兮碎糜。时混混兮浇饡。哀当世兮莫知。览往昔兮俊彦。亦诎辱兮系累。管束缚兮桎梏。百货易兮傅卖。遭桓缪兮识举。才德用兮列施。且从容兮自慰。玩琴书兮游戏。迫中国兮迮。吾欲之兮九夷。超五岭兮嵯峨。观浮石兮崔嵬。陟丹山兮炎野。屯余车兮黄支。就祝融兮稽疑。嘉已行兮无为。乃回朅兮北逝。遇神孈兮宴娭。欲静居兮自娱。心愁戚兮不能。放余辔兮策驷。忽飙腾兮浮云。蹠飞杭兮越海。从安期兮蓬莱。缘天梯兮北上。登太一兮王台。使素女兮鼓簧。乘戈和兮讴谣。声噭誂兮清和。音晏衍兮要淫。咸欣欣兮酣乐。余眷眷兮独悲。顾章华兮太息。志恋恋兮依依。
惟昊天兮昭灵。阳气发兮清明。风习习兮和煖。百草萌兮华荣。堇荼茂兮扶疏。蘅芷彫兮莹嫇。悯贞良兮遇害。将夭折兮碎糜。时混混兮浇饡。哀当世兮莫知。览往昔兮俊彦。亦诎辱兮系累。管束缚兮桎梏。百货易兮傅卖。遭桓缪兮识举。才德用兮列施。且从容兮自慰。玩琴书兮游戏。迫中国兮迮。吾欲之兮九夷。超五岭兮嵯峨。观浮石兮崔嵬。陟丹山兮炎野。屯余车兮黄支。就祝融兮稽疑。嘉已行兮无为。乃回朅兮北逝。遇神孈兮宴娭。欲静居兮自娱。心愁戚兮不能。放余辔兮策驷。忽飙腾兮浮云。蹠飞杭兮越海。从安期兮蓬莱。缘天梯兮北上。登太一兮王台。使素女兮鼓簧。乘戈和兮讴谣。声噭誂兮清和。音晏衍兮要淫。咸欣欣兮酣乐。余眷眷兮独悲。顾章华兮太息。志恋恋兮依依。
典故
上下逐君游
《全唐诗》卷三百三十九〈醉留东野〉
昔年因读李白杜甫诗,长恨二人不相从。吾与东野生并世,如何复蹑二子踪。东野不得官,白首誇龙钟。韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。低头拜东野,愿得终始如駏蛩。东野不回头,有如寸筳撞钜钟。我愿身为云,东野变为龙。四方上下逐东野,虽有离别无由逢。
昔年因读李白杜甫诗,长恨二人不相从。吾与东野生并世,如何复蹑二子踪。东野不得官,白首誇龙钟。韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。低头拜东野,愿得终始如駏蛩。东野不回头,有如寸筳撞钜钟。我愿身为云,东野变为龙。四方上下逐东野,虽有离别无由逢。
典故
上星辰
曳星辰履
《九家集注杜诗》卷十七
持衡留藻鉴,听履上星辰。宋·赵彦材注:「上星辰以言其亲帝之旁,犹言上云霄也。」
持衡留藻鉴,听履上星辰。宋·赵彦材注:「上星辰以言其亲帝之旁,犹言上云霄也。」
《杜诗详注》卷三
持衡留藻鉴,听履上星辰。清·仇兆鳌注:「天子像帝座,故云上星辰。」
持衡留藻鉴,听履上星辰。清·仇兆鳌注:「天子像帝座,故云上星辰。」
《昭明文选》卷七汉·扬子云(雄)《甘泉赋》
惟汉十世,将郊上玄。」唐·李善注:「上玄,天也。」
惟汉十世,将郊上玄。」唐·李善注:「上玄,天也。」
例句
不惟娱列祖,兼可格上玄。 皮日休 鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也
典故
相关人物
上雅寿
相关人物
吴良
《后汉书》卷二十七〈宣张二王杜郭吴承郑赵列传·吴良〉~942~
吴良字大仪,齐国临淄人也。初为郡吏,岁旦与掾史入贺,门下掾王望举觞上寿,谄称太守功德。良于下坐勃然进曰:「望佞邪之人,欺谄无状,愿勿受其觞。」太守敛容而止。宴罢,转良为功曹;耻以言受进,终不肯谒。唐·李贤注引《东观记》曰:「王望言曰:『齐郡败乱,遭离盗贼,不闻鸡鸣犬吠之音。明府视事五年,土地开辟,盗贼灭息,五谷丰熟,家给人足。今日岁首,请上雅寿。』掾史皆称万岁。」
吴良字大仪,齐国临淄人也。初为郡吏,岁旦与掾史入贺,门下掾王望举觞上寿,谄称太守功德。良于下坐勃然进曰:「望佞邪之人,欺谄无状,愿勿受其觞。」太守敛容而止。宴罢,转良为功曹;耻以言受进,终不肯谒。唐·李贤注引《东观记》曰:「王望言曰:『齐郡败乱,遭离盗贼,不闻鸡鸣犬吠之音。明府视事五年,土地开辟,盗贼灭息,五谷丰熟,家给人足。今日岁首,请上雅寿。』掾史皆称万岁。」
《國語辭典》:上宾(上賓) 拼音:shàng bīn
1.贵宾。《汉书。卷五一。贾邹枚路传。枚乘》:「乘久为大国上宾,与英俊并游。」《三国演义》第六五回:「玄德亲自接入,待以上宾之礼。」
2.成为天帝的贵客。比喻帝王驾崩。宋。苏轼 正旦于福宁殿作水陆道场资荐神宗皇帝斋文:「伏以弃黄屋以上宾,莫追风驭;抱乌号而永慕,再历春朝。」《清史稿。卷五。世祖本纪二》:「朕自弱龄,即遇皇考太宗上宾,教训抚养,惟圣母皇太后慈育是依。」
3.道家称羽化成仙。唐。陈子昂 〈续唐故中岳体元先生潘尊师碑颂〉:「遂解形而遗世,乘白云而上宾。」唐。段成式《酉阳杂俎。卷二。支诺皋》:「取此水和而服之,即时换骨上宾。」
2.成为天帝的贵客。比喻帝王驾崩。宋。苏轼 正旦于福宁殿作水陆道场资荐神宗皇帝斋文:「伏以弃黄屋以上宾,莫追风驭;抱乌号而永慕,再历春朝。」《清史稿。卷五。世祖本纪二》:「朕自弱龄,即遇皇考太宗上宾,教训抚养,惟圣母皇太后慈育是依。」
3.道家称羽化成仙。唐。陈子昂 〈续唐故中岳体元先生潘尊师碑颂〉:「遂解形而遗世,乘白云而上宾。」唐。段成式《酉阳杂俎。卷二。支诺皋》:「取此水和而服之,即时换骨上宾。」
《漢語大詞典》:上竿
(1).谓干禄求进。 宋 刘克庄 《最高楼》词:“笑狂生,还笏易,上竿难。”参见“ 上竿鱼 ”。
(2).古代杂技名,似今之爬竿。 宋 孟元老 《东京梦华录·宰执亲王宗室百官入内上寿》:“百戏乃上竿、跳索、倒立、折腰、弄盌注、踢瓶、筋斗、擎戴之类。”
(2).古代杂技名,似今之爬竿。 宋 孟元老 《东京梦华录·宰执亲王宗室百官入内上寿》:“百戏乃上竿、跳索、倒立、折腰、弄盌注、踢瓶、筋斗、擎戴之类。”
《漢語大詞典》:上竿鱼(上竿魚)
宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 梅圣俞 以诗知名三十年,终不得一馆职。晚年与脩《唐书》……其初受勅脩《唐书》,语其妻 刁氏 曰:‘吾之脩书,可谓猢猻入布袋矣!’ 刁氏 对曰:‘君於仕宦,亦何异鮎鱼上竹竿耶?’”后以“上竿鱼”比喻羁身仕途、难以自脱的人。 宋 范成大 《送许耀卿监丞同年赴静江》诗:“官涂真有上竿鱼,玉笋翻乘别驾车。” 清 钱谦益 《渡淮闻何三季穆之讣》诗:“宦海多喧豗,世运值阳九。戞戞上竿鱼,蒙蒙丧家狗。”
《漢語大詞典》:上竿鱼(上竿魚)
宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 梅圣俞 以诗知名三十年,终不得一馆职。晚年与脩《唐书》……其初受勅脩《唐书》,语其妻 刁氏 曰:‘吾之脩书,可谓猢猻入布袋矣!’ 刁氏 对曰:‘君於仕宦,亦何异鮎鱼上竹竿耶?’”后以“上竿鱼”比喻羁身仕途、难以自脱的人。 宋 范成大 《送许耀卿监丞同年赴静江》诗:“官涂真有上竿鱼,玉笋翻乘别驾车。” 清 钱谦益 《渡淮闻何三季穆之讣》诗:“宦海多喧豗,世运值阳九。戞戞上竿鱼,蒙蒙丧家狗。”
《漢語大詞典》:上林
(1).古宫苑名。 秦 旧苑, 汉 初荒废,至 汉武帝 时重新扩建。故址在今 西安市 西及 周至 、 户县 界。《三辅黄图·苑囿》:“ 汉 上林苑 ,即 秦 之旧苑也。《汉书》云:‘ 武帝 建元 三年,开 上林苑 ,东南至 蓝田 宜春 、 鼎湖 、 御宿 、 昆吾 ,旁 南山 而西,至 长杨 、 五柞 ,北绕 黄山 ,濒 渭水 而东,周袤三百果。’离宫七十所,皆容千乘万骑。”
(2).古宫苑名。 东汉 光武帝 时建造。故址在今 河南 洛阳市 东, 汉 魏 洛阳 故城西。 东汉 永平 十五年冬,车骑校猎 上林苑 ,即此。
(3).古宫苑名。 南朝 宋 大明 三年建造。故址在今 江苏 南京市 玄武湖 北。见《宋书·孝武帝纪》。
(4).泛指帝王的园囿。 宋 岳飞 《从驾游内苑应制》诗:“勒报游西内,春光靄上林。” 清 孔尚任 《桃花扇·归山》:“何处家山,回首上林春老, 秣陵 城烟雨萧条。”
(5).指 司马相如 的《上林赋》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》:“ 相如 《上林》,繁类以成艳。” 唐 李白 《大猎赋》:“《上林》云:左 苍梧 ,右 西极 。”
(2).古宫苑名。 东汉 光武帝 时建造。故址在今 河南 洛阳市 东, 汉 魏 洛阳 故城西。 东汉 永平 十五年冬,车骑校猎 上林苑 ,即此。
(3).古宫苑名。 南朝 宋 大明 三年建造。故址在今 江苏 南京市 玄武湖 北。见《宋书·孝武帝纪》。
(4).泛指帝王的园囿。 宋 岳飞 《从驾游内苑应制》诗:“勒报游西内,春光靄上林。” 清 孔尚任 《桃花扇·归山》:“何处家山,回首上林春老, 秣陵 城烟雨萧条。”
(5).指 司马相如 的《上林赋》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》:“ 相如 《上林》,繁类以成艳。” 唐 李白 《大猎赋》:“《上林》云:左 苍梧 ,右 西极 。”
《漢語大詞典》:上玄
(1).上天。《文选·扬雄〈甘泉赋〉》:“惟 汉 十世,将郊上玄。” 李善 注:“上玄,天也。”《周书·王悦传》:“ 梁 主内亏刑政,外闕藩篱,匹夫攘袂,举国倾覆。非直下民离心,抑亦上玄所弃。” 前蜀 杜光庭 《莫庭乂为川主修周天醮词》:“上愿国祚遐长,圣朝寧泰……三光顺度於上玄,万类繁昌於下土。”
(2).道家称人的心脏为上玄。《黄庭内景经·肾部》:“中有童子冥上玄。” 梁丘子 注:“心为上玄,上玄幽远,气与神连,故言冥上玄。”
(2).道家称人的心脏为上玄。《黄庭内景经·肾部》:“中有童子冥上玄。” 梁丘子 注:“心为上玄,上玄幽远,气与神连,故言冥上玄。”