僧侣法衣中的上衣。礼诵、听讲、说戒时穿。 唐 玄奘 《大唐西域记·缚喝国》：“ 如来 以僧伽胝方迭布下，次下鬱多罗僧，次僧却崎。” 唐 玄应 《一切经音义》卷十四：“鬱多罗僧，或云郁多囉僧伽，或云优多罗僧，或作沤多罗僧，亦犹 梵 言讹转耳。此译云上著衣也……或云覆左肩衣。”参见“ 三衣 ”。

梵文Tricīvara的意译。佛教比丘穿的三种衣服。一种叫僧伽棃，即大衣或名众聚时衣，在大众集会或行授戒礼时穿着；一种叫郁多罗僧，即上衣，礼诵、听讲、说戒时穿着；一种叫安陀会，日常作业和安寝时穿用，即内衣。亦泛指僧衣。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·唱导·昙光》：“ 宋 明帝 於 湘宫 设会，闻 光 唱导，帝称善，即敕赐三衣瓶鉢。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“沙门法服，惟有三衣……三衣裁製，部执不同，或缘有宽狭，或叶有小大。” 唐 贾岛 《送去华法师》诗：“秋江洗一鉢，寒日晒三衣。” 清 姚鼐 《嘉庆丁巳阻风于繁昌三山矶》诗：“三衣藏服冔，一鉢寄餐薇。”

一种贴身保暖的棉或毛织内衣。

上衣从腋到肩的部分。

用毛纱或毛型化纤纱编织成的针织上衣。又称毛衫。毛纱原料以羊毛为主，还有特种动物毛，如骆驼毛、兔毛、牦牛绒等。羊毛衫质地柔软、弹性好，是比较理想的保暖服装。

别在胸前的装饰品。

贴身穿的中式单上衣。《醒世姻缘传》第五一回：“他完了道数，秃了头，止戴一顶网巾，穿了一件小褂，走到席前，朝上拱了拱手。”《官场现形记》第十八回：“ 刘中丞 见 过道台 头上汗珠有黄豆大小，滚了下来，又赶着叫他宽大褂，又叫他把小褂一齐脱掉。吩咐管家绞手巾，‘替 过大人 擦背。’” 老舍 《龙须沟》第一幕：“我里边，没小褂，光着脊梁不象话！”

紧身的上衣。《金瓶梅》第一回：「梳一个缠髻儿，著一件扣身衫子，做张做势，乔模乔样。」

无袖无领的上衣。《红楼梦》第四○回：「送这刘亲家两疋，做一个帐子我挂，下剩的配上里子，做些夹背心子给ㄚ头们穿。」

上衣的领口开得较低。如：「许多正式的西方晚礼服常采低胸设计。」

运动时所穿著的上衣，含棉量高，具有吸汗、易洗、耐穿等功用。

拉上衣袖，露出臂膀。如：「老张捋胳膊，准备开始干活儿了。」

上衣和裙子连在一起的女装。也称为「连衣裙」。

白绢上衣与浅绿色围裙。古时女子所服。《诗·郑风·出其东门》：“縞衣綦巾，聊乐我员。” 毛 传：“縞衣，白色男服也；綦巾，苍艾色女服也。” 马瑞辰 通释：“今按 毛 传以縞衣为男服於经义未协，縞衣亦未嫁女所服也。” 高亨 注：“縞，白绢，綦巾，浅緑色围裙。” 清 钱谦益 《嫁女词》之四：“縞衣与綦巾，理我嫁时衣。”

能遮住从颈部到腰部(或腰以下一点儿)的外套或衣服
指带短下摆或短后摆的紧身上衣

亦作“袞衣绣裳”。
(1).画有卷龙的上衣和绣有花纹的下裳。古代帝王与上公的礼服。《诗·豳风·九罭》：“我覯之子，衮衣绣裳。” 朱熹 集传：“之子，指 周公 也。”相传 周公 东征胜利， 成王 以上公冕服相迎。后遂用为典故。 宋 曾巩 《与定州韩相公启》：“ 韩侯 之鞗革金厄，暂殿方维； 周公 之衮衣綉裳，佇还钧轴。” 清 方苞 《周公论》：“故破斧缺斨之后，衮衣绣裳驻大师於 徐 兗 之间。”亦省称“ 衮绣 ”、“ 衮裳 ”。 宋 文天祥 《宝应道中》：“征袍共衮绣，夜壁一灯孤。” 清 孔尚任 《桃花扇·设朝》：“一朵黄云捧御床，醒来魂梦自徬徨；中兴不用亲征战，才洗尘颜看衮裳。” 刘师培 《〈骈文读本〉序》：“ 五代 而降，捊类翕观。裋褐在躬，蒙袭衮裳之名；土硎是饭，因云雕俎可齐。”
(2).借指显宦。 宋 沈作哲 《寓简》卷八：“衮衣绣裳，世俗以为荣，吾不与易也。”亦省称“ 衮绣 ”、“ 衮綉 ”。 宋 王安石 《韩忠献挽辞》之一：“锄耰万里山无盗，衮綉三朝国有儒。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷十：“令闻广誉，常若衮绣；笔力千钧，常若壮夫。”