典故
上星辰
曳星辰履
《九家集注杜诗》卷十七
持衡留藻鉴，听履上星辰。宋·赵彦材注：「上星辰以言其亲帝之旁，犹言上云霄也。」
持衡留藻鉴，听履上星辰。宋·赵彦材注：「上星辰以言其亲帝之旁，犹言上云霄也。」
《杜诗详注》卷三
持衡留藻鉴，听履上星辰。清·仇兆鳌注：「天子像帝座，故云上星辰。」
持衡留藻鉴，听履上星辰。清·仇兆鳌注：「天子像帝座，故云上星辰。」
《分类字锦》：中阶上星（中阶上星）
汉书东方朔传：泰阶六符。注：孟康曰：泰阶，三台也。应劭曰：黄帝泰阶。六符经曰：泰阶，天之三阶也。上阶为天子，中阶为诸侯、公卿、大夫，下阶为士庶人。上阶上星为男主，下星为女主；中阶上星为诸侯、三公，下星为卿大夫；下阶上星为元士，下星为庶人。三阶平则阴阳和，风雨时，社稷神祗咸获其宜，天下大安，是为太平。
分类：公孤
《漢語大詞典》：十二分野
我国古代星占学的迷信观点认为，人间祸福同天上星象有联系，因根据星辰的十二缠次(后亦根据二十八宿)将地上的州、国划分为十二个区域，使两者相对应，并根据某一天区星象的变异来预测、附会相应地区的凶吉。这种划分，在天称“十二分星”，在地称“十二分野”。其对应情况为：星纪( 扬州 ， 吴 越 )、玄枵( 青州 ， 齐 )、娵訾( 并州 ， 卫 )、降娄( 徐州 ， 鲁 )、大梁( 冀州 ， 赵 )、实沉( 益州 ， 晋 )、鹑首( 雍州 ， 秦 )、鹑火( 三河 ， 周 )、鹑尾( 荆州 ， 楚 )、寿星( 兖州 ， 郑 )、大火( 豫州 ， 宋 )、析木( 幽州 ， 燕 )。参阅《周礼·春官·保章氏》 郑玄 注、《晋书·天文志上》。