(1).谓三乘以三。《宋书·律历志上》：“黄钟之律长九寸，物以三生，三三九，三九二十七，故幅长二尺七寸，古之制也。”
(2).童谣名。 宋 苏轼 《会双竹席上奉答开祖长官》诗：“算来九九无多日，唱着三三忆旧游。” 王文诰 辑注引 冯应榴 曰：“《唐书》童謡：打麦三三三。” 明 袁宏道 《法华庵同诸开士限韵》：“农人占九九，童子契三三。”
(3).指三三径。 清 曹寅 《寄题东园》诗之六：“桃坞下多蹊，三三别一径。”参见“ 三三径 ”。
(4).三同、三让、三虞的合称。《逸周书·酆谋》：“初用三同：一戚取同，二任用能，三矢无声。三让：一近市，二贱粥，三施资。三虞：一边不侵内，二道不殴牧，三郊不留人。王曰：‘呜呼！允从三三无咈，厥徵可因。’” 孔晁 注：“言三让、三同、三虞无违，言善徵可用以立功也。”

宋 杨万里 于东园辟九径，分植不同的花木，名曰“三三径”。 宋 杨万里 《三三径》诗序：“东园新开九径，江梅、海棠、桃、李、橘、杏、红梅、碧桃、芙蓉九种花木，各植一径，命曰三三径。” 宋 周必大 《上巳访杨廷秀》诗：“回环自斸三三径，顷刻常开七七花。”

唐 白居易 病中哭金銮子 莫言三里地，此别是终天。
元 马祖常 寿郝大参 留客只谈三里雾，见人不问五侯鲭。

唐 杨巨源 酬裴舍人见寄 诗陪亚相逾三纪，石笥烟霞不共攀。
唐 白居易 松斋自题 非老亦非少，年过三纪馀。
唐 刘禹锡 和乐天耳顺吟兼寄敦诗 邓禹功成三纪事，孔融书就八年多。
《韵府拾遗 纸韵》：晋书律历志孝武太元九年甲申天水万岌造三纪甲子元历

(1).三花树的略称。 唐 李白 《赠嵩少山焦炼师》诗：“二室凌青天，三花含紫烟。” 明 何景明 《简汝立》诗：“ 少室 三花无客采， 小山 丛桂有人攀。” 清 周亮工 《哭陈磐生》诗：“诗能传五叶，笔已秀三花。”参见“ 三花树 ”。
(2).三辫；三片。 唐 白居易 《和春深诗》：“凤书裁五色，马鬣剪三花。” 明 汤显祖 《牡丹亭·圆驾》：“那 秦太师 他一进门，忒楞楞的黑心搥敢捣了千下，淅另另的紫筋肝剁作三花。”
(3).道教指人的精、气、神。 唐 吕岩 《五言》诗：“阴阳烹五彩，水火鍊三花。”参见“ 三花聚顶 ”。
(4). 宋 苏轼 《三朵花》诗序：“吾州有异人，常戴三朵花，莫知其姓名，郡人因以‘三朵花’名之，能作诗，皆神仙意。”后因以冠簪三花指修炼得道。 金 元好问 《同希颜钦叔玉华谷还会善寺即事》诗之二：“铁笛不曾从二草，头巾久已掛三花。”

即贝多树。一年开花三次，故名。见 北魏 贾思协 《齐民要术·槃多》。 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“餘基隐嶙，仍知万岁之亭；古木摧残，尚辨三花之树。” 唐 李白 《鸣皋歌奉饯丛翁清归五崖山居》诗：“去时应过 嵩少 间，相思为折三花树。” 王琦 注：“三花树，即贝多树也。” 明 王恭 《寄上清王道人》诗：“心怀九转丹，梦绕三花树。”

精为玉花，气为金花，神为九花。道家重修炼，以为炼精化气，炼气化神，炼神还虚，最后聚之于顶，可以万劫不侵。 明 张鼎思 《琅邪代醉编》卷三十：“三花聚顶，五气朝元，道家修养之法也。三花落则死矣。三花未落，乘兴来过，言有生之年，未死之日，犹有再会之期也。”《西游记》第十九回：“三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。”

指 屈原 。《后汉书·孔融传》：“忠非 三閭 ，智非 鼂错 ，窃位为过，免罪为幸。” 李贤 注：“即 屈原 也，掌王族三姓，曰 昭 、 屈 、 景 ，故曰‘三閭’。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“故 夷 、 皓 有安归之叹， 三閭 发已矣之哀。” 宋 张孝祥 《水调歌头·泛湘江》词：“唤起九歌忠愤，拂拭 三閭 文字，还与日争光。” 清 黄遵宪 《将应顺天试仍用前韵呈霭人樵野丈》：“辙乱旗翻屡败车，行吟憔悴比 三閭 。”

汉时朝鲜南部的马韩、辰韩、弁韩的合称。马韩在西，辰韩在东，弁韩在辰韩之南，后皆为新罗、百济所并。

第三级。如：「三等客车」。

(1).进爵三次。《书·顾命》：“王三宿，三祭，三咤。” 孔 传：“礼成於三，故酌者实三爵於王，王三进爵，三祭酒。三奠爵。” 孔颖达 疏：“三宿，谓三进爵，从立处三进至神所也。”《陈书·沈文阿传》：“三宿三咤，上宗曰饗，斯盖祭儐受福，寧谓贺酒邪！”
(2).犹言三日；三夜。谓时间较久。《孟子·公孙丑下》：“三宿而后出 昼 ，是何濡滞也？” 赵岐 注：“留於 昼 三日，怪其淹久。” 唐 白居易 《答微之咏怀见寄》诗：“分袂二年劳梦寐，并牀三宿话平生。”佛教有出家人不三宿桑下，以免妄生依恋之说，见《四十二章经》。《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。” 李贤 注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”参见“ 三宿恋 ”。

佛教语。《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。” 李贤 注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”后因以“三宿恋”指对世俗的爱恋之情。 宋 苏轼 《别黄州》诗：“桑下岂无三宿恋，樽前聊与一身归。” 金 元好问 《望崧少》诗之一：“结习尚餘三宿恋，残年多负半生闲。” 清 姚鼐 《答孙补山中丞见怀》诗之二：“我欲更除三宿恋，就公新治乞《坛经》。”

(1). 宋 代官制，以供奉官、左右班殿直为三班，后亦以东西供奉，左右侍禁及承旨借职为三班。 宋 曾巩 《再议经费札子》：“国初承旧以供奉官、左右班殿直为三班，六都知行首领之，又有殿前承旨班院，别立行首领之； 端拱 以后，分东西供奉，又置左右侍禁及承旨借职，皆领於三班，三班之称亦不改。” 宋 崔公度 《金华神记》卷二：“ 汴 人有 吴生 者，世为富人，而生以娶宗女，得官於三班。”
(2).见“ 三班六房 ”。
(3).昼夜不间断生产的工厂，工人轮流上早、中、夜班，统称三班。与“常日班”相对。

旧日州县衙门中吏役的总称。三班是衙役，分为皂班，掌看守牢狱；壮班，掌召捕；快班，掌侦缉。六房是文书吏，分为吏、户、礼、兵、刑、工。《儒林外史》第二回：「想这新年大节，老爷衙门里，三班六房，那一位不送帖子来。」

后汉书郡国志序：至于孝平，郡国百三，县邑千四百八十七。 魏书崔光传：光太和中，依宫商角徵羽本音而为五韵诗，以赠李彪。彪为十二次韵，以报光。光又为百三郡国诗以答之。国别为卷。为百三卷焉。

唐 元稹 襄阳为卢窦纪事 其一 素书三卷留为赠，从向人间说向人。
唐 徐夤 题名琉璃院 三卷贝多金粟语，可能长诵免轮回。

地名。战国楚地疆域辽阔，秦、汉时分为西楚、东楚、南楚，合称为「三楚」。其说有二：(1)淮北、沛、陈、汝南、南郡，称为「西楚」；彭城以东，东海、吴、广陵，称为「东楚」；衡山、九江、江南、豫章、长沙，称为「南楚」。见《史记。卷一二九。货殖传》。(2)南楚、东楚、西楚分别指江陵、吴、彭城。《汉书。卷一。高帝纪上》。颜师古注引孟康曰：「旧名江陵为南楚，吴为东楚，彭城为西楚。」后多用以泛指湘、鄂一带。《文选。阮籍。咏怀诗一七首之一七》：「三楚多秀士，朝云进荒淫。」

(1).三度下雪。《全唐诗》卷八八载《占年》：“正月三白，田公笑赫赫。” 宋 苏轼 《次韵陈四雪中赏梅》：“高歌对三白，迟暮慰 安仁 。” 金 元好问 《雪后招邻舍王赞子襄饮》诗：“ 河南 冬来已三白，土膏坟起如蜂房。” 明 唐寅 《拟瑞雪降群臣贺表》：“祥徵三白，允昭圣德之符。”
(2).指盐、萝卜、饭。三者皆白色，故谓。《续谈助》卷五引 唐 杨华 《膳夫经手录》：“萝卜，贫寠之家，与盐、饭皆行，号为三白。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷六：“ 东坡 尝与 刘贡父 言：‘某与舍弟习制科时，日享三白，食之甚美，不復信世间有八珍也。’ 贡父 问三白。答曰：‘一撮盐，一楪萝卜，一盌饭，乃三白也。’”
(3).指三白酒。 明 谢肇浙 《五杂俎·物部三》：“ 江 南之三白，不脛而走半九州矣，然 吴兴 造者，胜於 金昌 。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·品酒》：“其中矫矫独出者，则有 松江 之三白，色微黄极清，香沁肌骨，惟稍烈耳。”参见“ 三白酒 ”。
(4).西瓜的一种。其皮、瓤、子俱白，故名。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·西瓜》：“六月初旬，西瓜已登，有三白、黑皮、黄沙瓤、红沙瓤各种。”
(5).同“ 三白法 ”。《高僧传·遗身·元慧》：“何谓三白？通曰：事理二种，一白饭、白水、白盐事也；二身不遍触、口诵真经、意不妄缘，此三明白非黑业也。”

酒的一种。 宋 时有 顾氏 三白酒。见 宋 宋伯仁 《酒小史·酒名》。《古今酒事·故事·品名》引 清 虞兆湰 《天香楼偶得》：“近来造酒家以白麵为麯，并舂白秫，和洁白之水为酒，久酿而成，极其珍重，谓之‘三白酒’。”

1.连续发声三次。北魏。郦道元《水经注。江水注》：「巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。」宋。华岳 田家诗：「鸡鸣三声天欲明，安排饭碗与茶瓶。」
2.指店员的迎客声、接待声和送客声。

(1).三道计谋。《史记·苏秦列传》：“此三策者，不可不孰计也。”
(2). 汉 董仲舒 以贤良对天人三策，为 武帝 所赏识，任为 江都 相。后用为典实，借指经世良谋。 宋 范成大 《乙未元日书怀》诗：“纵有百年今过半，别无三策但当归。” 明 汪廷讷 《种玉记·赠玉》：“空埋没天人三策，枉思量谈笑封侯。”
(3).三篇策论。《西游记》第九回：“及廷试三策， 唐王 御笔亲赐状元，跨马游街三日。”