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典故(续上)
三郎
三乐
三略
三茅钟
三昧口
三摩地
三木论囚
三能
三青鸟(又作:三鸟)
三农
三彭
三千弟子(又作:三千徒)
三千功行(又作:三千行满)
三千客(又作:三千士 食客三千)
怨女三千(又作:三千美女出唐宫)
典故 
玉笛声沉

相关人物
李隆基(唐玄宗)


《大唐新语》卷九〈谀佞〉~44~
太平公主沈断有谋,则天爱其类已。诛二张,灭韦氏,咸赖其力焉。睿宗朝,军国大事皆令宰相就宅咨决,然后以闻。睿宗与群臣呼公主为太平,玄宗为三郎。凡所奏请,必问曰:「与三郎商量未?」其见重如此。
《开天传信记》

例句

三郎紫笛弄烟月,怨如别鹤呼羁雌。 郑嵎 津阳门诗

典故
相关人物
孟子

参考典故
荣启期


《孟子》卷十三〈尽心上〉
孟子曰:「君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也。仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。得天下英才而教育之,三乐也。」

例句

忘虑凭三乐,消闲信五禽。 王周 道院

古人三乐兮,我乐多之。 贯休 甘雨应祈

典故
相关人物
黄石公


《昭明文选》卷五十三、三国魏·李萧远(康)《运命论》
「张良受黄石之符,诵《三略》之说。」唐·李善注:「《黄石公记序》曰:黄石者,神人也。有《上略》、《中略》,《下略》。」

例句

献可通三略,分甘出万钱。 刘禹锡 奉和淮南李相公早秋即事寄成都武相公

典故

《乾道临安志》卷一〈行在所·宫观〉~327~
三茅宁寿观,在城中七宝山,绍兴十六年赐今额。
典故
三昧口

相关人物
范祖禹


《师友谈记》
东坡先生尝谓某曰:「范淳夫讲书,为今经筵讲官第一。言简而当,无一冗字,无一长语,义理明白,而成文粲然,乃得讲书三昧也。」
典故

《楞严经》卷六
彼佛教我,从闻思修,入三摩地。
《法华玄赞》卷二
梵云三摩地,此云等持。平等持心而至于境,即是定也,云三昧者讹也。
典故
三木论囚


《昭明文选》卷四十一〈书上·报任少卿书〉~860~
仆之先,非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优所畜,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也。人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索被箠楚受辱,其次剔毛发婴金铁受辱,最下腐刑,极矣。传曰:「刑不上大夫。」此言士节不可不勉励也。猛虎在深山,百兽震恐,及在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。故有画地为牢势不可入,削木为吏议不可对,定计于鲜也。今交手足,受木索,暴肌肤,受榜箠,幽于圜墙之中。当此之时,见狱吏则头枪地,视徒隶则正惕息,何者?积威约之势也。及以至是言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎!且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,具于五刑;淮阴,王也,受械于陈;彭越张敖,南面称孤,系狱抵罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭衣,关三木;季布为朱家钳奴;此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引决自裁,在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也?由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。审矣!何足怪乎?人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟至于鞭箠之间,乃欲引节,斯不亦远乎?古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。唐·李善注:「三木,在项及手足也。魏其侯,已见李陵答苏武书。周礼曰:上罪梏拲而桎。应劭汉书注曰:在手曰梏,两手同械曰拲,在足曰桎。韦昭曰:桎,两手合也。梏音告。拲音拱。桎,之栗切。」
典故

《史记》卷二十七〈天官书〉~293~
斗魁戴匡六星曰文昌宫:一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司命,五曰司中,六曰司禄。在斗魁中,贵人之牢。魁下六星,两两相比者,名曰三能。三能色齐,君臣和;不齐,为乖戾。辅星明近,辅臣亲彊;斥小,疏弱。南朝宋·裴骃《史记集解》引苏林曰:「能音台。」
典故  
青鸟信
 
青鸾信
   
西来青鸟
  
传书青鸟
 
仙家鸟
 
青鸟衔笺
    
小鸟传仙语
 
相关人物
刘彻(汉武帝)
 
西王母

参考典故
青鸟(一)


《山海经·山经》卷二〈西山经〉~54~
又西二百二十里,曰三危之山,三青鸟居之。郭璞云:「三青鸟主为西王母取食者,别自栖息于此山也。」
《山海经·海经》卷七〈海内北经·西王母〉~306~
西王母梯几而戴胜杖,其南有三青鸟,为西王母取食。
《艺文类聚》卷九十一〈鸟部中·青鸟〉~577~
汉武故事曰:「七月七日,上于承华殿斋。正中,忽有一青鸟从西方来,集殿前,上问东方朔。朔曰:『此西王母欲来也。』有顷,王母至。有二青鸟如乌,侠侍王母旁。又曰:钩弋夫人卒。上为起通灵台,常有一青鸟集台上。」

简释

青鸟:指神仙,或爱情的使者。唐李侨《拟古东飞伯劳西飞燕》:“传书青鸟迎萧凤,巫岭荆台一通梦。”


例句

寄音青鸟翼,谢尔碧海流。 刘复 游仙

得意紫鸾休舞镜,断踪青鸟罢衔笺。 刘损 愤惋诗三首

青鸟罢传相寄字,碧江无复采莲人。 刘沧 代友人悼姬

仙界日长青鸟度,御衣香散紫霞飘。 刘沧 过铸鼎原

不学碧鸡依井络,愿随青鸟向层城。 刘禹锡 吐绶鸟词

青鸟去时云路断,姮娥归处月宫深。 刘禹锡 怀妓

青鸟自爱玉山禾,仙禽徒贵华亭露。 刘禹锡 飞鸢操

青鸟来去闲,红霞朝夕变。 刘长卿 自紫阳观至华阳洞宿侯尊师草堂简同游李延年

所宜巢三鸟,影入瑶池碧。 刘驾 琪树下因吟六韵呈先达者

芳信沉青鸟,空祠掩暮山。 喻凫 王母祠前写望

忽逢青鸟使,邀入赤松家。 孟浩然 清明日宴梅道士房

遥思汉武帝,青鸟几时过。 崔国辅 七夕

问君在何所,青鸟舒锦翮。 常建 春词

西母青禽轻飘飘,分环破璧来往劳。 李咸用 轻薄怨

有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。 李商隐 中元作

昨日紫姑神去也,今朝青鸟使来赊。 李商隐 昨日

青雀西飞竟未回,君王长在集灵台。 李商隐 汉宫词

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 李商隐 无题

消息期青雀,逢迎异紫姑。 李商隐 圣女祠

伫看青鸟入,还陟紫云梯。 李峤 幸白鹿观应制

不学兰香中道绝,却教青鸟报相思。 李康成 玉华仙子歌

使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。 李白 代寄情楚辞体

青鸟海上来,今朝发何处。 李白 以诗代书答元丹丘

岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。 李白 宝观主白鸲鹆歌

西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑。 李白 有所思

愿因三青鸟,更报长相思。 李白 相逢行

焚香欲使三清鸟,静拂桐阴上玉坛。 李益 避暑女冠

旦随三鸟去,羽节凌霞光。 李益 长社窦明府宅夜送王屋道士常究子

白云辞上国,青鸟会群仙。 权德舆 送王炼师赴王屋洞

曾城自有三青鸟,不要莲东双鲤鱼。 段成式 戏高侍御七首

三鸟随王母,双童翊子先。 皇甫冉 祭张公洞二首

闻道昆崙有仙籍,何时青鸟送丹砂。 皇甫冉 题蒋道士房

今日长歌思不堪,君行为报三青鸟。 万楚 小山歌

青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。 薛涛 酬辛员外折花见遗

瑶台有青鸟,远食玉山禾。 陈子昂 感遇诗三十八首

道士牛已至,仙家鸟亦来。 雍裕之 四色

三清小鸟传仙语,九华真人奉琼浆。 韦应物 骊山行

仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。 韩愈 华山女

紫书分付与青鸟,却向人间求好花。 顾况 梁广画花歌

青鸟更不来,麻姑断书信。 鲍溶 怀仙二首

青鸟飞难远,春云晴不闲。 鲍溶 怀尹真人

自从青鸟不堪使,更得蓬莱消息无。 鲍溶 望麻姑山

典故

《周礼注疏》卷二〈天官冢宰·大宰〉~29~
以九职任万民:一曰三农,生九;二曰园圃,毓草木;三曰虞衡,作山泽之材;四曰薮牧,养蕃鸟兽;五曰百工,饬化八材;六曰商贾,阜通货贿;七曰嫔妇,化治丝?;八曰臣妾,聚敛疏材;九曰间民,无常职,转移执事。唐·贾公彦疏:「『一曰三农,生九谷』者,言三农,谓农民于原隰及平地三处营种,故云『三农,生九谷』也。」
典故

《太平广记》卷二十八〈神仙二十八·僧契虚〉~86~
契虚因问巘子曰:「吾向者谒见真君,真君问我『三彭之仇』,我不能对。」曰:「彭者三尸之姓,常居人中,伺察其罪。每至庚申日,籍于上帝。故学仙者当先绝其三尸,如是则神仙可得;不然,虽苦其心无补也。」
典故 
相关人物
孔子


《史记》卷四十七〈孔子世家〉~938~
孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒,颇受业者甚众众。

例句

三千弟子标青史,万代先生号素王。 刘沧 经曲阜城

十五男儿志,三千弟子行。 杜甫 又示宗武

何必三千徒,始压戎马气。 杜甫 题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰

典故
三千功行
 
三千行满


《真诰》卷五〈甄命授〉
积功满千,虽有过故,得仙。功满三百,而过不足相补者,子仙。功满二百者,孙仙。
《钟吕传道集》〈论炼形第十四〉
五液朝于下元,五气朝于中元,三阳朝于上元。朝元既毕,功满三千,或而鹤舞顶中,或而龙飞身内,但闻嘹亮乐声,又睹仙花乱坠。紫庭盘桓,真香馥郁。三千功满,不为尘世之人。一炷香消,已作蓬瀛之客,乃超凡入圣,而脱质升仙也。
典故 
三千士
 
食客三千

相关人物
田文(孟尝君)
 
魏无忌(信陵君)
 
黄歇(春申君)


《史记》卷七十七〈魏公子列传〉~2377~
公子(信陵君)为人仁而下士,士无贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之,致食客三千人。
《史记》卷七十五〈孟尝君列传〉~2359~
孟尝君时相齐,封万户于薛。其食客三千人。邑入不足以奉客。
《史记》卷七十八〈春申君列传〉
赵平原君使人于春申君,春申君舍之于上舍。赵使欲夸楚,为檋瑁簪,刀剑室以珠玉饰之,请命春申君客。春申君客三千馀人,其上客皆蹑珠履以见赵使,赵使大惭。

简释

三千客:指贵客盈门。宋范成大《次韵甄云卿晚登浮丘亭》:“宾筵旧压三千客,燕榭新高十二城。”


例句

食恩三千士,一旦为豺狼。 孟郊 汴州离乱后忆韩愈李翱

若无三千客,谁道信陵君。 李白 博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北市门见访却之武陵立马赠别

平原三千客,谈笑尽豪英。 李白 自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀

三千堂上客,出入拥平原。 李白 赠宣城赵太守悦

座客三千人,于今知有谁。 李白 邯郸南亭观妓

公子三千客,人人愿报恩。 李华 奉寄彭城公

忝逐三千客,曾依数仞墙。 杜牧 奉和门下相公送西川相公兼领相印出镇全蜀诗十八韵

三千士里文章伯,四十年来锦绣衣。 卢纶 和陈翃郎中拜本府少尹兼侍御史献上侍中因呈同院诸公

从军暮下三千客,闻礼庭中七十人。 许浑 和人贺杨仆射致政

三千客里宁无义,五百人中必有恩。 许浑 闻边将刘皋无辜受戮

我为孟馆三千客,君继宁王五代孙。 韦庄 江南送李明府入关

典故
怨女三千
 
三千美女出唐宫


《全唐诗》卷四百二十六〈新乐府:七德舞,美拨乱。陈王业也。〉
七德舞,七德歌。传自武德至元和,元和小臣白居易。观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清,二十有四功业成【二十有四王业成】。二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收【案:贞观初。诏收天下阵死骸骨。致祭而瘗埋之。寻又散帛以求之也。】,饥人卖子分金赎【案:贞观二年大饥。人有鬻男女者。诏出御府金帛尽赎之。还其父母。】。魏徵梦见子夜泣【案:魏徵疾亟。太宗梦与徵别。既寤。流涕。是夕徵卒。故御亲制碑云。昔殷宗得良弼于梦中。今朕失贤臣于觉后。】,张谨哀闻辰日哭【案:张公谨卒。太宗为之举哀。有司奏。日在辰。阴阳所忌。不可哭。上曰。君臣义重。父子之情也。情发于中。安之辰日。遂哭之恸。】。怨女三千放出宫【案:太宗尝谓侍臣曰。妇人幽闭深宫。情实可悯。今将出之。任求伉俪。于是令左丞戴胄。给事中杜正伦于掖。庭宫西门拣出数千人。尽放归。】,死囚四百来归狱【案:贞观六年。亲录囚徒死罪者三百九十放出归家。令明年秋来就刑。应期毕至。诏悉原之。】。剪须烧药赐功臣,李绩呜咽思杀身【案:李绩尝疾。医云。得龙须烧灰。方可疗之。太宗自剪须烧灰赐之。服讫而愈。绩叩头泣涕而谢。】。含血吮创抚战士,思摩奋呼【思摩奋身】乞效死【案:李思摩尝中矢。太宗亲为吮血。】。则知不独善战善乘时【不独善战善乘时】,以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。歌七德,舞七德。圣人有作垂无极【圣人有祚垂无极】,岂徒耀神武。岂徒誇圣文,太宗意在陈王业。王业艰难示子孙。
《漢語大詞典》:三郎
(1).古代三种郎官的合称。史记·秦始皇本纪:“以罪过连逮少近官三郎,无得立者。” 司马贞 索隐:“三郎,谓中郎、外郎、散郎。” 张守节 正义引汉书·百官表:“有议郎、中郎、散郎,又有左右三将,谓郎中,车郎、户郎。”
(2). 唐 玄宗 小字。因其排行第三,故称。 唐 郑嵎 《津阳门》诗:“ 三郎 紫笛弄烟月,怨如别鹤呼羈雌。”原注:“内中皆以上为 三郎 。” 宋 马永卿 懒真子卷一:“ 三郎 谓 明皇 也。 明皇 兄弟六人,一人早亡,胡 明皇 为太子时,号五王宅。 寧王 、 薛王 , 明皇 兄也, 申王 、 岐王 , 明皇 弟也,故谓 三郎 。” 明 屠隆 《彩毫记·为国荐贤》:“一自 三郎 度曲后,许多天乐在人间。” 郁达夫 《毁家诗纪》:“省识 三郎 肠断意, 马嵬 风雨葬花魁。”
(3).泛称排行第三者。南齐书·陈显达传:“当世快牛称 陈世子 青、 王三郎 乌、 吕文显 折角、 江瞿曇 白鼻。”
《漢語大詞典》:三乐(三樂)
祀天、地、鬼的三种音乐。 宋 沈括 梦溪笔谈·乐律一:“天之气始於子,故先以黄鐘;天之功毕於三月,故终之以姑洗。地之功见於正月,故先之以太蔟;毕於八月,故终之以南吕。幽阴之气,钟於北方,人之所归,鬼之所藏之,故先之以黄鐘,终之以应鐘。此三乐之始终也。”
分類:祀天音乐
《國語辭典》:三略  拼音:sān lüè
书名。相传为黄石公所撰,圯上老人授以张良之兵书,今本凡三卷,乃后人依托。
《漢語大詞典》:三茅钟(三茅鐘)
杭州 七宝山 宁寿观 原为 三茅堂 , 宋绍兴 中,赐古器玩三种,其二为 唐 钟,本 唐 澄清观 旧物,禁中每听钟声以为寝兴食息之节。见《咸淳临安志》卷十三。 宋 陆游 《纵笔》诗之四:“坊远不闻宫漏声, 三茅 鐘残窗欲明。” 宋 姜夔 《鹧鸪天·丁巳元日》词:“ 三茅 鐘动西窗晓,诗鬢无端又一春。”
《國語辭典》:三摩地  拼音:sān mó dì
佛教谓修行者将心集中在一点的状况。为梵语samādhi的音译。基本上和把心保持在无散乱或静止的境界相似。《大乘阿毗达磨杂集论》卷一:「三摩地者,于所观事令心专一为体,智所依止为业,令心专一者,于一境界令心不散乱故;智所依者,心处静定知如实故。」也作「三摩帝」、「三摩提」、「三昧」。
分類:三昧
《漢語大詞典》:三能
(1).星名。即三台。史记·天官书:“魁下六星,两两相比者,名曰三能。三能色齐,君臣和;不齐为乖戾。” 裴骃 集解引 苏林 曰:“能音台”。《汉书·王莽传中》:“皇帝谦让,以摄居之,未当天意,故其秋七月,天重以三能文马。” 清 方文 《送三兄仁植先生应召北上》诗之一:“烛烛三能光,左右勾陈侧。”
(2).指三公。 唐 王湾 《哭补阙亡友綦毋学士》诗:“崇仪希上德,近侍接三能。”
《漢語大詞典》:三青鸟(三青鳥)
(1).传说中的仙鸟名。山海经·大荒西经:“有三青鸟,赤首黑目,一名曰大鵹,一名曰少鵹,一名曰青鸟。” 晋 陶潜 《读山海经》诗之五:“翩翩三青鸟,毛色奇可怜。” 清 王夫之 《九昭》:“介三青鸟以先鸣兮,诛凤凰於 西母 。”
(2).借指使者。 唐 李白 《相逢行》:“愿因三青鸟,更报长相思。”
《漢語大詞典》:三鸟(三鳥)
古代神话中 西王母 身边的三只青鸟。亦为使者的泛称。山海经·大荒西经:“有三青鸟,赤首黑目,一名曰大鵹,一名少鵹,一名曰青鸟。” 郭璞 注:“皆 西王母 所使也。” 汉 刘向 《九叹·忧苦》:“三鸟飞以自南兮,览其志而欲北。” 洪兴祖 补注:“三鸟, 王母 使者。” 南朝 梁 江淹 《陆平原羁宦》诗:“愿言寄三鸟,离思非徒然。” 唐 李益 《长社窦明府宅夜送王屋道士常究子》诗:“旦随三鸟去,羽节凌霞光。”
《漢語大詞典》:青禽
(1).艺文类聚卷九一引旧题 汉 班固 汉武故事:“ 鉤弋夫人 卒,上为起 通灵臺 ,常有一青鸟集臺上。”后遂以“青禽”为悼念死者之典。 宋 谢翱 《鄞女墓》诗:“网草新垂月中露,青禽夜宿菱塘渚。” 明 夏完淳 《招魂》:“层楼积栋,刻云烟些。青禽纷语,依木成妍些。”
(2).即青鸟。喻信使。 南朝 齐 王融 《法乐辞》之七:“青禽承逸轨,文驪镜重川。” 唐 李白 《寓言》诗之二:“遥裔双綵凤,婉孌三青禽。” 王琦 注引山海经:“三青鸟,皆 西王母 使也。” 明 王玉阳 《纪情》套曲:“冷萧萧风狂雨骤,恨悠悠经年拖逗。远迢迢青禽信来,急匆匆特地相撋就。”
(3).即 青琴 。古神女名。 唐 温庭筠 《马嵬佛寺》诗:“ 曼倩 死来无絶艺,后人谁肯惜 青禽 ?”
《國語辭典》:青雀  拼音:qīng què
1.动物名:(1)桑扈。嘴巴弯曲,食肉。(2)鹢。一种水鸟,羽毛白色,形似鹭鸶。不怕风,能高飞。
2.旧时船头常刻有青雀,后以借指船舶。北周。庾信 奉和浚池初成清晨临泛诗:「时看青雀舫,遥逐桂舟回。」
《國語辭典》:桑扈  拼音:sāng hù
1.动物名。雀形目鸣禽类。头黑色,嘴曲而厚,色黄,背腹皆淡灰褐色,翼紫黑。喜食果实及谷类。也称为「桑雇」。
2.古代隐士名。《楚辞。屈原。九章。涉江》:「接舆髡首兮,桑扈羸行。」
3.传说是少昊时的官名。为主管农事的九扈之一,掌理奖励百姓耕作养蚕之事。汉。蔡邑〈独断上〉:「桑扈氏,农正趣民养蚕。」
4.《诗经。小雅》的篇名。共四章。根据〈诗序〉:「桑扈,刺幽王也。」或亦指颂美天子之诗。首章二句为:「交交桑扈,有莺其羽。」
《漢語大詞典》:青雀舫
《方言》卷九:“舟……或谓之鷁首。” 郭璞 注:“鷁,鸟名也。今 江东 贵人船前作青雀,是其像也。”后因称船首画有青雀之舟为“青雀舫”。泛指华贵游船。 北周 庾信 《奉和濬池初成清晨临泛》:“时看青雀舫,遥逐桂舟迴。” 唐 刘长卿 《秋日夏口涉汉阳献李相公》诗:“偶乘青雀舫,还在白鸥羣。” 清 黄遵宪 《大阪》诗:“横列东西青雀舫,旁通三百赤栏桥。”亦省称“ 青雀 ”、“ 青舫 ”。 唐 刘言史 《送人随姊夫任云安令》:“闲逐维私向 武城 ,北风青雀片时行。” 宋 贺铸 《减字浣溪沙·掩萧斋》词:“落日逢迎 朱雀街 ,共乘青舫渡 秦淮 。” 明 张煌言 《送黄金吾冯侍御乞师日本》:“ 黄河 北去浮青雀,沧海东回献白狼。”
《國語辭典》:青鸟(青鳥)  拼音:qīng niǎo
传说中西王母的使者。唐。孟浩然 清明日宴梅道士房诗:「忽逢青鸟使,邀入赤松家。」南唐。李璟 浣溪沙。手卷真珠上玉钩词:「青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。」
《漢語大詞典》:青鴍
传说中的鸟名。山海经·大荒西经:“有 玄丹之山 。有五色之鸟,人面有髮。爰有青鴍、黄鷔。”
分類:鸟名
《漢語大詞典》:青鸟氏(青鳥氏)
古官名。为历正的属官,掌管立春、立夏。左传·昭公十七年:“我高祖 少皞 挚 之立也,凤鸟适至,故纪於鸟,为鸟师而鸟名……青鸟氏,司启者也。” 孔颖达 疏:“立春立夏谓之启。此鸟以立春鸣立夏止,故以名官,使之主立春立夏。”
《漢語大詞典》:青乌(青烏)
(1).指 青乌子 。传说中的古代堪舆家。艺文类聚卷十一引 晋 葛洪 抱朴子·极言:“﹝ 黄帝 ﹞相地理则书 青乌 之説。”后汉书·循吏传·王景“乃参纪众家数术文书,冢宅禁忌,堪舆日相之属” 唐 李贤 注:“葬送造宅之法,若 黄帝 、 青乌 之书也。”
(2).为堪舆家的美称。 唐 刘禹锡 《湖南观察使故相国袁公挽歌》之三:“地得 青乌 相,宾惊白鹤飞。”
(3).指堪舆之术。 唐 王维 《能禅师碑》:“择吉祥之地,不待青乌;变功德之林,皆成白鹤。” 清 黄宗羲 《陈令升先生传》:“先生於书画古奇器,赏鉴无不精絶,而青乌、素问、龟卜、杂术,皆能言其理。”
(4).泛指堪舆学的书籍。 唐 柳宗元 《祭崔氏外甥女文》:“ 邙 阜有位,青乌载卜。” 清 陈瑚 《拟邀文介石住尉迟庙》诗:“吟残丹叶空留恨,读遍青乌求疗饥。”
(5).借指风水宝地。 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》:“占白鹤,相青乌, 郑伯 所封,有 咸林 之采地; 晋侯 所輅,有 河 外之城邑。” 唐 陈子昂 《申州司马王君墓志铭》:“墨龟未食,青乌不封,权殯于某所,需吉兆也。”
(6).鸟名。即乌鸦。 南朝 梁 何逊 《穷乌赋》:“异海鸥之去就,无青乌之是非。” 唐 段成式 酉阳杂俎续集·支诺皋下:“有顷,天曙,忽有青乌数十如雀,飞集墙上。”
(7).借指太阳。太阳又称金乌。 元 杨维桢 《寄张伯雨》诗:“每瞻湖上青乌去,不觉山中白兔驯。”按,青乌去,指太阳下山;白兔驯,指月亮东升。
(8).复姓。 汉 有 青乌子 。见 汉 应劭 《风俗通·佚文》
《漢語大詞典》:青鸟使(青鳥使)
神话传说 西王母 有三青鸟代为取食报信。后因以“青鸟使”借指传递书信的使者。 唐 孟浩然 《清明日宴梅道士房》诗:“忽逢青鸟使,邀入 赤松 家。” 唐 李商隐 《昨日》诗:“昨日 紫姑神 去也,今朝青鸟使来赊。” 明 汪廷讷 《种玉记·赴约》:“暂为青鸟使,忙把锦笺传。”参见“ 青鸟 ”。
《國語辭典》:青鸟(青鳥)  拼音:qīng niǎo
传说中西王母的使者。唐。孟浩然 清明日宴梅道士房诗:「忽逢青鸟使,邀入赤松家。」南唐。李璟 浣溪沙。手卷真珠上玉钩词:「青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。」
《漢語大詞典》:青鸟书(青鳥書)
指书信。 元 王实甫 《四块玉》套曲:“又不见青鸟书来,黄犬音乖。每日家病懨懨懒去傍粧臺。” 明 胡奎 《梦游庐山》诗:“望断 蓬莱 青鸟书,琪花落尽无人折。”参见“ 青鸟 ”。
分類:书信
《國語辭典》:青鸟(青鳥)  拼音:qīng niǎo
传说中西王母的使者。唐。孟浩然 清明日宴梅道士房诗:「忽逢青鸟使,邀入赤松家。」南唐。李璟 浣溪沙。手卷真珠上玉钩词:「青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。」
《國語辭典》:青鸾(青鸞)  拼音:qīng luán
1.皇帝车驾前的铃。《南齐书。卷三。武帝本纪》:「鸣青鸾于东郊,冕朱纮而莅事。」宋。无名氏《梅妃传》:「长门深闭,嗟青鸾之信修。」
2.传说中的神鸟。似凤,五色备举而多青。
3.传说青鸾喜欢对镜起舞,故用以代称镜子。唐。皇甫枚《王知古》:「他日锦雉之衣欲解,青鸾之匣全开。」
4.能传递信件的鸟。元。王实甫《西厢记。第四本。第三折》:「我这里青鸾有信频须寄,你却休金榜无名誓不归。」
《漢語大詞典》:青鸾翼(青鸞翼)
指信使。 宋 周邦彦 《还京乐·大石》词:“怎得青鸞翼,飞归教见顦顇。”亦省作“ 青翼 ”。 宋 柳永 《法曲第二》词:“青翼传情,香径偷期,自觉当初草草。” 宋 赵令畤 《蝶恋花》词:“青翼驀然来报喜,鱼牋微諭相容意。”参见“ 青鸞 ”。
分類:信使
《國語辭典》:青鸾(青鸞)  拼音:qīng luán
1.皇帝车驾前的铃。《南齐书。卷三。武帝本纪》:「鸣青鸾于东郊,冕朱纮而莅事。」宋。无名氏《梅妃传》:「长门深闭,嗟青鸾之信修。」
2.传说中的神鸟。似凤,五色备举而多青。
3.传说青鸾喜欢对镜起舞,故用以代称镜子。唐。皇甫枚《王知古》:「他日锦雉之衣欲解,青鸾之匣全开。」
4.能传递信件的鸟。元。王实甫《西厢记。第四本。第三折》:「我这里青鸾有信频须寄,你却休金榜无名誓不归。」
《國語辭典》:三农(三農)  拼音:sān nóng
1.平地农、山农、泽农。《周礼。天官。大宰》:「一曰三农生九谷。」唐。白居易〈贺雨〉诗:「宥死降五刑,责己宽三农。」
2.春耕、夏耘、秋收称为「三农」。《北史。卷三六。薛辩传》:「谨命立庠序,教以诗书,三农之暇,悉令受业。」
3.指农业行政管理单位、农业科技研究单位、农业院校的合称。
《國語辭典》:三彭  拼音:sān péng
道家称人体内的三种害虫为「三彭」。上尸称为「彭倨」,居于脑;中尸称为「彭质」,居于明堂;下尸称为「彭矫」,居于腹胃。每于庚申日向天帝禀报人之过恶。宋。陆游 病中数辱诗:「凡药岂能驱二竖,清心幸足制三彭。」也称为「三尸」、「三尸神」、「三神」。
分類:三尸神
《國語辭典》:三千弟子  拼音:sān qiān dì zǐ
本指孔子的三千个门生。语本《史记。卷四七。孔子世家》:「孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。」后比喻学生众多,桃李满天下。唐。杜甫〈又示宗武〉诗:「十五男儿志,三千弟子行。」
《漢語大詞典》:三千徒
指 孔子 弟子三千人。《〈书〉序》:“三千之徒,并受其义。” 孔颖达 疏:“《家语》《史记》皆云 孔子 弟子三千人,故云三千之徒。” 唐 杜甫 《题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰》诗:“何必三千徒,始压戎马气。” 唐 王棨 《阙里诸生望东封赋》:“三千徒兮今日斯悬,七十君兮当时称盛。”参见“ 三千弟子 ”。
《國語辭典》:三千弟子  拼音:sān qiān dì zǐ
本指孔子的三千个门生。语本《史记。卷四七。孔子世家》:「孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。」后比喻学生众多,桃李满天下。唐。杜甫〈又示宗武〉诗:「十五男儿志,三千弟子行。」
《漢語大詞典》:三千客
形容门客众多。 战国 齐 孟尝君 、 魏 信陵君 、 赵 平原君 、 楚 春申君 四公子皆喜养士,门下号称有食客三千人。见《史记》四公子本传。 唐 胡曾 《函谷关》诗:“朱门不养三千客,谁为鸡鸣得放回。” 前蜀 韦庄 《江南送李明府入关》诗:“我为 孟 馆三千客,君继 寧王 五代孙。” 前蜀 贯休 《献钱尚父》诗:“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。” 唐 杜牧 《春申君》:“三千宾客总珠履,欲使何人杀 李园 。”