1.十分之三，表示一部分的意思。《红楼梦》第四六回：「鸳鸯听了，心中已猜著三分，不觉红了脸。」
2.分裂为三。《文选。诸葛亮。出师表》：「今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。」

(1).三名高士。 南朝 梁 何胤 及其兄 求 、 点 皆隐居不仕，世称 何氏 三高。见《南史·何胤传》。
(2).三名高士。 越 范蠡 、 晋 张翰 、 唐 陆龟蒙 皆 吴 人， 宋 时 吴江 以三人为三高，设 三高祠 祠之。 宋 周密 《齐东野语·鸱夷子见黜》：“ 吴江 三高亭 ，祠 鴟夷子皮 、 张季鹰 、 陆鲁望 ，而议者以 子皮 为 吴 大仇，法不当祀。前辈有诗云：‘可笑 吴 痴忘 越 恨，却夸 范蠡 作三高。’” 宋 姜夔 《石湖仙·寿石湖居士》词：“ 松江 烟浦，是千古三高，游衍佳处。”

少师、少傅、少保的合称。其官职次于三公。《书经。周官》：「少师、少傅、少保曰三孤，贰公弘化。」也称为「三少」。

(1).三公的副职。亦称三孤。《大戴礼记·保傅》：“於是为置三少，皆上大夫也，曰：少保、少傅、少师。是与太子宴者也。”《汉书·百官公卿表序》：“太师、太傅、太保是为三公……又立三少为之副，少师、少傅、少保，是为孤卿，与六卿为九焉。” 唐 杨炯 《明威将军梁待宾神道碑》：“位隆三少，化浹五胥。” 明 沈德符 《野获编·吏部二·二品直拜三孤》：“文臣至尚书，六年始得东宫三少。”
(2).三位知名的年轻人。(1) 晋 王羲之 、 王承 、 王悦 ，俱少年知名。人称 王氏 三少。《晋书·王羲之传》：“ 敦 尝谓 羲之 曰：‘汝是吾家佳子弟，当不减 阮主簿 。’ 裕 亦目 羲之 与 王承 、 王悦 为 王氏 三少。”(2) 唐 李嗣真 与同时学士 赵献臣 、 徐昭 任职弘文馆，俱称少俊，馆中号为“三少”。见《旧唐书·方伎传·李嗣真》。
(3).谓三度返老还少。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下引 宇文士及 《粧台记序》：“ 春秋 之初，有 晋 楚 之谚曰：‘ 夏姬 得道，鸡皮三少。’” 明 杨慎 《武后生牙》：“史称 武后 ，年七十，盛自拂拭，不觉衰耗，始信 夏姬 年踰七十，而鸡皮三少。” 清 李渔 《闲情偶寄·演习·变旧成新》：“岂非作者功臣，使得为鷄皮三少之女。”

(1).三公的副职。亦称三孤。《大戴礼记·保傅》：“於是为置三少，皆上大夫也，曰：少保、少傅、少师。是与太子宴者也。”《汉书·百官公卿表序》：“太师、太傅、太保是为三公……又立三少为之副，少师、少傅、少保，是为孤卿，与六卿为九焉。” 唐 杨炯 《明威将军梁待宾神道碑》：“位隆三少，化浹五胥。” 明 沈德符 《野获编·吏部二·二品直拜三孤》：“文臣至尚书，六年始得东宫三少。”
(2).三位知名的年轻人。(1) 晋 王羲之 、 王承 、 王悦 ，俱少年知名。人称 王氏 三少。《晋书·王羲之传》：“ 敦 尝谓 羲之 曰：‘汝是吾家佳子弟，当不减 阮主簿 。’ 裕 亦目 羲之 与 王承 、 王悦 为 王氏 三少。”(2) 唐 李嗣真 与同时学士 赵献臣 、 徐昭 任职弘文馆，俱称少俊，馆中号为“三少”。见《旧唐书·方伎传·李嗣真》。
(3).谓三度返老还少。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下引 宇文士及 《粧台记序》：“ 春秋 之初，有 晋 楚 之谚曰：‘ 夏姬 得道，鸡皮三少。’” 明 杨慎 《武后生牙》：“史称 武后 ，年七十，盛自拂拭，不觉衰耗，始信 夏姬 年踰七十，而鸡皮三少。” 清 李渔 《闲情偶寄·演习·变旧成新》：“岂非作者功臣，使得为鷄皮三少之女。”

1.三个关隘的合称：(1)平靖关、武阳关（即武胜关）、黄岘关，为义阳（今河南省信阳县）之三关。《南齐书。卷一五。州郡志下》：「泰始中，立州于义阳郡。有三关之隘，北接陈、汝，控带许、洛。」(2)上党、壶口、石陉，为上党（今山西省东南部地）之三关。《后汉书。卷二八上。桓谭冯衍列传。冯衍》：「夫上党之地，有四塞之固，东带三关，西为国蔽。」唐。章怀太子。注：「三关谓上党关、壶口关、石陉关也。」(3)阳平关、江关、白水关，为蜀之三关。《文选。卷四九。史论。干宝。晋纪总论》：「三关电扫，刘禅入臣。」李善注引《汉南记》：「蜀有阳平、江关、白水关，此为三关。」(4)北周以益津（今河北省霸县）、瓦桥（今河北省雄县）、草桥（今河北省高阳县）为三关，关北属辽。(5)明时以居庸、紫荆、倒马为内三关；雁门、宁武、偏头为外三关。
2.身体食、视、听三要处。《淮南子。诠言》：「三官交争，以义为制者，心也。」

亦作“ 三珪 ”。 三种玉圭，借指公、侯、伯。后亦指高官重臣。《楚辞·大招》：“三圭重侯，听类神只。” 王逸 注：“谓公、侯、伯也。公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，故言三圭也。”《庄子·让王》“﹝ 楚昭王 ﹞谓 司马子綦 曰：‘ 屠羊説 居处卑贱而陈义甚高， 子綦 为我延之以三旌之位’” 陆德明 释文：“三旌，三公位也。 司马 本作‘三珪’云。谓诸侯之三卿皆执珪也。” 唐 权德舆 《酬张秘监阁老喜太常中书二阁老与德舆同日迁官相代之作》诗：“正名推五字，贵仕仰三珪。”

汉时朝鲜南部的马韩、辰韩、弁韩的合称。马韩在西，辰韩在东，弁韩在辰韩之南，后皆为新罗、百济所并。

宋 洪适 、 洪遵 、 洪迈 三兄弟的合称。《宋史·洪适传》：“ 皓 使朔方， 适 年甫十三，能任家事。以 皓 出使，恩补脩职郎。 绍兴 十二年，与弟 遵 同中博学宏词科。 高宗 曰：‘父在远方，子能自立，此忠义报也，宜升擢。’遂除敕令所删定官。后三年，弟 迈 亦中是选。由是三 洪 文名满天下。”

古时对天子的祝颂辞。参见「山呼」条。《儒林外史》第三五回：「宫女们持了宫扇，簇拥著天子升了宝座，一个个嵩呼舞蹈。」《红楼梦》第六三回：「此旨一下，不但贾府中人谢恩，连朝中所有大臣，皆嵩呼称颂不绝。」

周代宫庭外植有三棵槐木，三公朝天子时，面向三槐。《周礼。秋官司寇。朝士》：「面三槐，三公位焉。」后用以比喻三公。《晋书。卷七五。列传。荀崧》：「生有三槐之望，没无鼎足之名，宠不增于前秩，荣不副于本望，此一时愚智所慷慨也。」

宋代兵部侍郎王祐，多阴德，手植三槐于庭，自言子孙必有为三公的。其子旦后果为相，世称为「三槐王氏」，子孙因建三槐堂。《宋史。卷二八二。王旦传》：「祐手植三槐于庭，曰：『吾之后世，必有为三公者，此其所以志也。』」

周代宫庭外植有三棵槐木，三公朝天子时，面向三槐。《周礼。秋官司寇。朝士》：「面三槐，三公位焉。」后用以比喻三公。《晋书。卷七五。列传。荀崧》：「生有三槐之望，没无鼎足之名，宠不增于前秩，荣不副于本望，此一时愚智所慷慨也。」