《AI词典》：论藏（論藏） 拼音：lùn zàng
佛教三藏之一，指佛弟子及后世高僧大德阐释佛经义理的论典汇编，又称“阿毗达磨藏”“对法藏”。
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《國語辭典》：论藏（論藏） 拼音：lùn zàng
三藏之一。总称编入三藏中的印度论师之论著。或称为《阿毗达磨藏》、《阿毗昙藏》。
《AI词典》：三藏 拼音：sān zàng
佛教经典的总称，梵文“Tripitaka”的意译，分为经藏（记录佛所说教义的典籍）、律藏（佛制定的僧团戒律典籍）、论藏（佛弟子阐释经义的著作）三部分；也指精通佛教三藏的僧人，俗称“三藏法师”，如唐代玄奘被尊为“唐三藏”。
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《國語辭典》：三藏 拼音：sān zàng
佛教用语：(1)佛教经典的总称。包括经藏、律藏、论藏三部分。经藏是指以佛说法的形式创作的典籍；律藏虽同是以佛说的形式，但内容都和戒律有关；论藏是佛弟子或后世论师阐释经义的作品。宋。承迁〈金师子章序〉：「设有说道超他，入经藏，对三藏胜论议人否？」(2)三藏法师的简称。参见「三藏法师」条。唐。阎朝隐〈大唐大荐福寺故大德康藏法师之碑〉：「證圣年中奉敕与于阗国三藏实叉难陀译华严经。」
《AI词典》：慧藏 拼音：huì cáng
【慧藏】佛教用语，包含两层相关含义：其一指法相宗所言含藏一切智慧种子的第八阿赖耶识，为众生生发智慧、修证佛果的根源；其二泛指佛教的智慧义理与典籍宝藏，是佛门修学探求的智慧总汇。
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《AI词典》：三藏 拼音：sān zàng
佛教经典的总称，梵文“Tripitaka”的意译，分为经藏（记录佛所说教义的典籍）、律藏（佛制定的僧团戒律典籍）、论藏（佛弟子阐释经义的著作）三部分；也指精通佛教三藏的僧人，俗称“三藏法师”，如唐代玄奘被尊为“唐三藏”。
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《國語辭典》：三藏 拼音：sān zàng
佛教用语：(1)佛教经典的总称。包括经藏、律藏、论藏三部分。经藏是指以佛说法的形式创作的典籍；律藏虽同是以佛说的形式，但内容都和戒律有关；论藏是佛弟子或后世论师阐释经义的作品。宋。承迁〈金师子章序〉：「设有说道超他，入经藏，对三藏胜论议人否？」(2)三藏法师的简称。参见「三藏法师」条。唐。阎朝隐〈大唐大荐福寺故大德康藏法师之碑〉：「證圣年中奉敕与于阗国三藏实叉难陀译华严经。」
《AI词典》：阿毗昙（阿毗曇） 拼音：ā pí tán
【阿毗昙】梵语Abhidharma的音译，亦译“阿毗达磨”“毗昙”，略称“论”。属佛教三藏中的论藏，是对经藏义理的论释与辨析，多为小乘佛教典籍（如《阿毗昙心论》等），主要用以阐明佛教的名相、法义及修行观法。
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《國語辭典》：阿毗昙（阿毗曇） 拼音：ā pí tán
佛教三藏中属于论藏的典籍。译自胡语。指对佛陀教法以非常精细而系统化著成的佛教典籍。《阿毗昙毗婆沙论》卷一：「问曰：『修多罗、毗尼、阿毗昙有何差别？』」也作「阿毗达磨」。
《國語辭典》：十二分教 拼音：shí èr fēn jiào
佛教将三藏依体裁和内容分成十二类。即一、修多罗（契经），指经典中散文体的经文；二、祇夜（应颂），指经典中以诗颂的型式重复前面散文体内容的经文；三、和伽罗那（授记），指带有预言性质的经文；四、伽陀（偈颂），指诗颂体的经文；五、优陀那（无问自说），指佛自宣说的经文；六、尼陀那（因缘），指记述佛说此经因缘的经文；七、阿婆陀那（譬喻），指譬喻形式的经文；八、伊提目多伽（本事），指佛说弟子过去世因缘的经文；九、阇陀伽（本生），指佛说过去世因缘的经文；十、毗佛略（方等），指佛说方正广大的经文；十一、阿浮陀达磨（未曾有），指记载佛陀显现神通的经文；十二、优婆提舍（论议），指广释佛语的经典。《大乘法苑义林章》卷二：「何故但立十二分教，不增、不灭？」也称为「十二部经」。